白云守端禅师在杨歧方会禅师那里参禅时，久久不悟。杨歧见状，很想在方便的时候予以开导。一天，杨歧方会禅师问守端以前的师父是谁，守端回答：“茶陵郁和尚。”杨歧说：“..
唐朝天宝年间，有一位张姓御史，已佚其名，奉派出使淮南，拟渡淮河，船将要驶离岸边时，从后面奔来一位黄衫人，自称有急事请求搭船，船夫不肯，并出手殴打。张御史见状马上..
一位渔夫自小受到父辈的溺爱而好逸恶劳，导致他一直以来体质虚弱，后来因家道中落，他更是一蹶不振，身体日渐衰败，并且许多疾病缠绕，几乎失去了活下去的勇气了。一次，他..
宽容自己，快乐地享受生活；宽容朋友，把别人对你的好刻在石头上，时刻铭记，对你的坏刻在沙滩上，随着涨潮而立即忘却；宽容社会，虽然现实存在很多的缺陷，但记得历史的车..
唐朝有一位得道高僧志公禅师，住在金陵，有一天他离开寺院下山游方去，当他走到一个村落看到一户人家正在张灯结彩，办喜事娶媳妇。禅师不经意地从外面往内望，岂料所见到的..
石屋禅师某日外出，黄昏时分投宿到一家旅店。由于一路走来十分疲惫，石屋禅师倒在床上很快就睡着了。是夜，禅师隐约听见屋里有轻微的走路声和翻东西的碰撞声，便睁大眼睛问..
有位修行高深的僧人叫金碧峰，他已经放下了对尘世的一切贪恋执着——除了一只精美的玉钵。他平日只用这只玉钵吃饭，每次入定之前，仔细把这只玉钵收藏好，他才会安心的禅定..
修行者与禅师修行的法门不同，看到禅师如此受到众人敬仰，心中大有不服。一日，禅师正在讲经，修行者威风的走到禅师跟前说：“禅师，我知道有很多人敬仰你，但很遗憾现场却..
月船禅师每次作画前，都坚持求画者先行付款，否则绝不动笔，因此，经常会有人指责他。一天，一位女士请月船禅师画一幅画，月船禅师便问：“您能付我多少报酬？”“你要多少..
我佛慈悲大愿王。劝人念佛往西方。娑婆界内轮回苦。极乐国中寿命长。七日持名心不乱。六根清净性昭彰。如来直指菩提路。句句明文在典章。净邦国土妙无穷。七宝妆成极乐宫。..
上堂：“山僧二十余年，挑囊负钵，向寰海之内，参善知识十数余人，自家并无个见处，有若顽石相似。参底尊宿，亦无长处可相利益。自此一生，作个百无所解底人。幸自可怜生，..
中国佛教史上不少法师（禅师）得享高寿，外国来华高僧就有千岁和尚宝掌，本土大师也有很多寿登耄耋。其中有两位老禅师，一古一今前后辉映，都住世一百二十年，他们就是唐代..
赵州柏林禅寺（图片来源：凤凰佛教）南泉普愿禅师住持河南一所庵堂时，有一位学僧赵州禅师从山东来拜访求道，南泉禅师就对赵州说道：“你今天来得不巧，我要上山去工作，没..
当下不见自已，却锄草见蛇（图片来源：资料图）有一个学僧到智常禅师的道场来参学。智常禅师正在锄草，草中刚好跑出一条蛇，禅师举起锄头便砍。学僧很不以为然的说道：“很..
南隐禅师：从忘我到无我，那就是禅心的显现。（图片来源：资料图）王田是一个精于医术的医生，不过仍有许多病人死去。因此每天都惧怕死的阴影。一次在出诊的路上，碰到一位..
师一日辞药山，山问：“甚么处去？”师曰：“某甲在，众有妨；且往路边卓个草庵，接待往来茶汤去。”山曰：“生死事大，何不受戒去？”师曰：“知是般事便休，更唤甚么作戒..
问：修行要长期熏修，可是为什么古代禅师往往只是一句话就能让行者开悟？惠空法师答：这个很简单，我常常讲一个吃八个半包子的比喻。你很饿就叫包子来吃，吃一个不饱，吃两..
苏东坡是中国宋朝一位多才多艺的文学家，不但在诗、词、歌、赋各方面，显出了他卓越的天才，同时也是绘画和书法的高手。二十一岁考到进士做官，可惜一再被卷入新旧党争的激..
故事发生于禅师居住山科地藏寺这时。某日，禅师吩咐他的侍者上京买一批上等的纸材。这位侍者向来被称许具有“子贡之资材”，可见是个相当聪敏伶俐之人。众所周知，子贡是孔..
从前读书人喜读禅书，懂了一些禅道，就自以为了不起，耍嘴巴皮，不时寻找禅师挑衅，以显示自己的不凡。有一天，一个范秀才久闻赵州禅师的大名，就往赵州禅师卓锡的寺院。他..
虚云禅师（1840～1959），传法曹洞，兼嗣临济，中兴云门，匡扶法眼，延续沩仰，是以一身系五宗法脉的禅宗大德。虚云禅师一生极具传奇色彩，经历无数磨难，自云：“阅五帝四..
康熙末年，河间县张歌桥住着一个叫刘横（横读去声）的人。刘横，并不是他的本名，只因为其强悍专横，所以人们才这样叫他。那一年，河水暴涨，行驶在河上载重的小船经受不住..
编者按：此故事摘取自《星云禅话》，文中主人公一休禅师是日本室町时代禅宗临济宗的闻名奇僧，也是闻名的诗人、书法家和画家。一休禅师在比叡山乡间时，有一天看到一群群的..
山公献果有一次，在川北的雁翅山上，遇到一群山公。不知他们是出于好心仍是出于好奇心，几个山公从树上摘下果子往下扔，还朝咱们叫。咱们捡起果子，就看一只大山公一边叫一..
高庵善悟禅师住持云居山时，曾撰写了一篇劝说各大丛林要安养老、病比丘的文章，流传千古，为世所叹。【原文】如下：《劝安老病僧文》曰：贫道尝阅藏教，谛审佛意，不许比丘..
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