永明延寿大师念佛方法

原文：九月接汝兄书，言汝有病，心志不定。或急于求医若不暇待者，或医来开方不肯服药，或并请二医等，直同小孩子性情一样。如此求医治病，适足添病，何可愈病？以心念烦燥..

弘一大师油画欲挽救今日之世道人心，人皆知推崇佛法，但对于佛法而起之疑问亦复不少。故学习佛法者，必先解释此种疑问，然后乃能著手学习。以下所举十疑及解释，大半采取近..

常念恭敬观世音菩萨法华经云，若有众生，多于淫欲，瞋恚，愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲，离瞋，离痴。愿见闻者，同常念焉。（历朝名画观音圣像珂罗版印流通序）行住..

佛法是对治、降服烦恼的方法，但是讲到对治烦恼的时候，有些人误以为是压抑烦恼，刻意地压抑自己的情绪，刻意地不生气等等。有些人的确寻求的也就是这种暂时让烦恼消失、逃..

南京佛顶骨舍利据《金光明经·舍身品》论述：“舍利者，即是无量六波罗蜜多功德所熏。”“舍利者，是戒定慧之所熏修，甚难可得，最上福田。”近代大德印光法师（1861－1940..

赵普近来读书芜杂，东一榔头西一棒子，常常捡起什么就看什么。试图建构、丰满自身识见体系的抱负，往往被兀自出现的文字撞得东倒西歪。友人于网上购得一本1990年三联版的《..

人在临终时，亲友只有同声念佛为最有益于亡者【印光大师原文】人当临终，唯同声念佛为有益。若识心未去，沐浴举哀等，大有所妨。是以修净业人，须于平日，与眷属说其所以，..

三祖僧璨禅师三祖僧璨禅师，姓氏及籍贯均不详。史料只记载，他最初以白衣的身份拜谒了北方前来舒州司空山（今安徽岳西县西南店前镇）避难的二祖慧可祖师，并得到祖师的点拨..

【与人为善、爱敬存心、成人之美、劝人为善、救人危急、兴建大利、舍财作福、护持正法、敬重尊长、爱惜物命】一、「与人为善」，这是讲存心，要存一个善心，以善心看待一切..

世间人把杀生吃肉的行为，都看作是理所当然。于是放心恣意地杀生，普广地聚积罪恶的怨业，互相沿习以成俗规，而从不去反省觉悟。古人曾经有人说：杀生吃肉这种残酷的行为，..

问：对于内心狂乱而难以遏制的贪欲，能否通过尽量满足它的方法来生起厌离心？索达吉堪布答：世间一切贪欲享受都有永不满足的本性，人们越享受欲乐，贪欲之心也会越增长，《..

初用心的通病，就是妄想习气放不下来。无明、贡高、嫉妒、障碍、贪、嗔、痴、爱、懒做好吃、是非人我涨满一大肚皮，哪能与道相应？或有些是个公子哥出身，习气不忘，一些委..

怎么看一个人有没有智慧?一个简单的方法，看他懂不懂音声，不是音乐。比如说我们讲的五音，一个人五音不全，或者音律把握很差，这个人生性比较愚笨。你会问了，音声和智慧..

人是群体的动物，不可能离群索居，除非你想成为与世隔绝的人，把自己关在一个独立的空间里，不想和任何人接触，也不想请求任何人帮忙，那才不需要与人沟通，否则谁都免不了..

禅门子弟，虽然本应当不受社会潮流的裹挟，不受污风浊气的影响。可是当潮流的力量变得大了以后，很多人还是难以把定脚跟。比如说，我们时常看到一个非常普遍的伪命题，就谈..

问：对于内心狂乱而难以遏制的贪欲，能否通过尽量满足它的方法来生起厌离心？答：世间一切贪欲享受都有永不满足的本性，人们越享受欲乐，贪欲之心也会越增长，《广大游舞经..

“鬼压床”是处于半睡半醒的状况，出现各种各样的幻觉，甚至能听见周围的声音，但无论自己再怎样用力，都使不上力，想睁开眼或翻身起床，却一动也不能动。拼命挣扎一段时间..

《大唐玄奘》剧照经黄晓明主演的《大唐玄奘》上映，就和朋友早早买票去看。西方电影随处可见基督教文化的影子，并且阐释得都非常棒。但是中国拍的片子就很少能见到把佛教文..

我们在世间上，为了食衣住行的生活所需，每日多少的忙碌，多少的辛苦;甚至为了事业的竞争、名位的夺取，造成人际间的人我是非、毁誉荣辱等等。如果我们每天“心随境转”的..

1、提倡吃面食先后天衰弱，当以善于保养为事。若欲靠食物滋养，食素人宜多吃麦。食麦之力大于米力不止数倍。光吃了面食，则精神健壮，气力充足，音声高大。米则只可饱腹，..

问：对于内心狂乱而难以遏制的贪欲，能否通过尽量满足它的方法来生起厌离心？答：世间一切贪欲享受都有永不满足的本性，人们越享受欲乐，贪欲之心也会越增长，《广大游舞经..

前不久，央视新闻频道《朝闻天下》连续播出了“变了味的放生”节目（节目视频），报道了天津、河北邢台等地一些不法分子专门做起了放生的买卖，放生后反而对生态环境造成破..

所有人都该向佛学习这7件事华严经行愿品末卷所列十种广大行愿中，第八曰常随佛学。若依华严经文所载种种神通妙用，决非凡夫所能随学。但其他经律等，载佛所行事，有为我等..

竺道生大师（公元355-434）师承鸠摩罗什大师选自《僧宝传》，明贤法师著竺道生大师，东晋高僧，鸠摩罗什大师法嗣。巨鹿（今河北平乡）人，俗姓魏。道生大师幼而颖悟，八岁..

4月24日，星云大师在演讲现场江苏扬州鉴真图书馆扬州讲坛现场江苏扬州鉴真图书馆扬州讲坛4月23日第2场“禅的生活文化”，虽然阴雨绵绵，依然挡不住民众的热情，听讲人数比..

星云大师致赠“人我和敬共生吉祥”一笔字书法予扬州市美术馆，由馆长安玉民代表接受，并与扬州市委书记谢正义（右3）、市长朱民阳(左1)、政协主席洪锦华(右1)、江苏省台办..

问：初学者在断除自己的恶业习气过程中，有什么好的方法或习惯？索达吉堪布：作为末法时代的修行人，如果不能严厉地对治错误，改正习气，修行恐怕毫无成功的希望。在这方面..

“彼药师琉璃光如来得菩提时，由本愿力，观诸有情，遇众病苦，瘦挛、干消、黄热等病；或被魇魅、蛊毒所中；或复短命，或时横死；欲令是等病苦消除，所求愿满。”..

印光大师言，住持佛法之人，若不依佛制，即是魔类，况彼魔子是魔王眷属，完全不是佛法乎！今之此种，到处皆是，而无目之人，如蝇逐臭，乐不可支，亦只可随他去了。因彼势盛..

问：自己学业成绩并不出众，有点担心自己在社会上生存会有一定困难。有什么解决方法吗？索达吉堪布：有些西方学者经过多年研究发现：一个人在任何社会团体里生存，真正起作..