一、佛像摆放的位置1、佛像请回家后不管是否供在神桌、书桌或书橱上,首先应该剪一张红纸(红色避邪)(7寸直径)垫于佛座下,以示吉祥。2、佛像如是挂图的形式,应该剪一..

编者按:一直以来,人们对开光有着顽固的、强烈的误解,以为开光就灵,是不是这样?答案是不一定。那为什么要开光?哈尔滨极乐寺方丈静波法师说:因为开光可以作为信仰、作..

药师佛,全称为药师琉璃光如来,又称大医王佛、医王善逝或消灾延寿药师佛,为东方琉璃净土的教主。不仅能救治众生身体疾病苦厄,更是救治众生心性灵命中的贪、瞋、痴的大医..

佛像宜供奉在家里哪个位置?如若条件具足,可以单独设立佛堂供奉佛像;如若条件不具足,也可以将佛像供奉于书房或客厅中最显眼的位置,让人一见即生恭敬之心。但千万不能供..

最大的佛像--乐山凌云大佛乐山凌云大佛是迄今世界上最大的一尊雕塑佛像,距今已有1100多年的历史了。这尊大佛是唐朝开元初年(公元713年)由游访四川凌云山寺的中贵州海通..

延寿大师在常住永明寺期间,常为七众弟子授菩萨戒,日定一百零八件佛事为常课,主要是受持神咒、礼佛忏悔、诵经、坐禅、放生、说法等,每夜则经行念佛、施食鬼神,时人常听..

佩戴佛像饰品是否对佛不恭敬?(图片来源:凤凰网佛教)如果佛像佩带在身上仅仅是为了装饰,是有过失的。若是对佛菩萨有信心,希望佩带在身上时时得到加持,远离灾患,是可..

问:请问法师,弟子二十多年前请的一尊白衣滴水观音,小指尖在多年前折失,该怎么办呢?继续供养算不敬吗?还是需要重新请一尊?宏海法师答:随喜这位同修二十多年跟观音菩..

能否在家供奉半身佛像或者佛头?现如今,很多人把佛像当成艺术品,在家里或者在饭店等场所,供养一个佛头或者半截佛身当摆设,这样做是不如法的,且缺乏对佛像的恭敬之心。..

问:阿弥陀佛画像很多,在选择自己的本尊时应注意哪些事项?答:选择你喜欢的。你看到这个像,看到起喜欢,这个最好。而且选择一尊之后,最好是一生都不改变。现在照相的技..

现代人都想知道怎么开光,但却不知开光重在一种念力,开众生心眼,开内在般若智慧。佩戴供奉者经常与开光圣品相处,自然与圣品磁场相应,获圣品庇佑。很多人不知道什么叫开..

这个佛像开光也灵,不开光更灵。开光呢,你们家佛像开光就你们家佛像灵,其它佛像就不灵了?如果你不开光,哪个佛像都灵。实际上佛菩萨不用我们来开光,我们能给佛像开光吗..

问:阿弥陀佛画像很多,在选择自己的本尊时应注意哪些事项?答:选择你喜欢的。你看到这个像,看到起喜欢,这个最好。而且选择一尊之后,最好是一生都不改变。现在照相的技..

善士提问:师父,以前在寺庙里做义工,有冤亲债主附体的干扰,自己当时感觉很难受。不小心拉开光明灯的小窗门时,里面的小佛像掉了下来,摔坏了。我感觉很无奈,请师父给开..

佩戴佛像饰品是否对佛不恭敬?如果佛像佩带在身上仅仅是为了装饰,是有过失的。若是对佛菩萨有信心,希望佩带在身上时时得到加持,远离灾患,是可以的,因为有恭敬心的缘故..

佛法所讲的因果,就是指自然力的平衡。灾难现象的发生或幸福的来临,就是因果的酬偿。善因的酬偿是富贵寿考,恶业的酬偿是灾难病危。所以从佛法的观点而言,消灾、延生的最..

善士问:师父,阿弥陀佛,我想问您一下哪部经是延寿的?法师答:阿弥陀佛,善士你好,说到延寿的经卷,人们最常诵的是宋法贤译的《佛说延寿妙门陀罗尼经》,这部经卷是佛在..

佛教故事:李大安的故事,造佛像免災

为了尽量沐浴在佛光中,提醒自己保持正念,我把佛像作为手机屏保可以吗?有人说:心存恭敬就可以。证明你心中有佛,很多人修行和信仰也是这样的,想把佛菩萨时时放在能看到..

家里有地方,最好空出一个房间来供奉佛菩萨,这当然是最理想。这个空间就是我们礼拜、祷告、忏悔、修心养性的处所。平常劳累时,我们可以在这个空间听佛乐消除疲劳。烦恼寂..

讲到十番显见,因为《楞严经》文义特别的艰涩,有时候转来转去,就转进去了,好像捣不清楚一样,四个字一句话,有的尚可以一目了然,有的一个字代表一个意思,一个内涵,四..

家中佛堂的设立,是遵照佛陀的遗教,可在家中礼佛及早晚课诵。以示生活中不忘佛陀的教诲。佛像有铜雕、纸画、木刻、石刻等各种材质,工匠的手艺又精巧、粗细不同,但我们见..

今天,要谈的话题是有关于观想念佛的话题。那是前一天有个居士啊,他问的一个他自己本人修行的一个问题。他本人啊有学点画画,然后啊在过去这几年里,画的佛像菩萨像都很多..

报父母恩咒报父母恩咒出自北宋遇荣《佛说盂兰盆经疏孝衡钞》,每逢农历七月中每日念诵报父母恩咒四十九遍,可报父母恩,现存父母延寿,去世父母超拔,如一日未诵,次日可补..

佛堂佛像的安放主要根据所修的法来定,以庄严、清净为总原则,方向一般为坐北朝南。一般有以下几种安置法。1、两层:上层中间为佛像,左为大乘经典,右为塔,以此代表佛的..

释延寿(公元904~975年),唐末五代僧,俗姓王,字冲元(据卍新续藏第86册No.1599永明道迹,五代杭州慧日永明寺智觉禅师,讳延寿,字冲玄,号抱一子),浙江余杭人,中国..

一分钟佛教常识(37)——佛像可以拍照吗?

南无阿弥陀佛

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