用藕做素排骨

今天与西园常住同学专题讨论止观实践问题。止观是与自己的内心相处，既有技术，也有艺术。技术是指理论、方法和标准化操作。导师的开示非常详尽，只是我们很多时候学过就忘..

安顿身心四件事之“心灯不灭”，是指做好定课、自修和交流。我来分享一些心得和感受。定课最开始是由辅导员师兄来播放。那时候我还在上班，早七点的定课我是在上班的路上做..

佛教的实践智慧与精神修炼◎释永信佛法的住世，首先存在于佛教徒的宗教实践活动之中，佛法的本质便体现在其实践的智慧与内在精神的修炼上。佛法称其为“修慧”。佛法这种从..

佛教实践中的功夫与禅——在美国加州伯克利学院的主题演讲◎释永信少林寺是佛教禅宗的第一祖庭(禅宗在中国佛教史和文化史上具有举足轻重的地位，中国大陆、台湾、香港、以..

在学习《佛教徒的人生态度》前，我以为欲是个贬义词，是对情爱的贪欲；以为佛教是重死的，因为生长在农村从小接触到的都是对亡者的超度仪式；以为学习佛法是自私的，是不顾..

受持戒律实践佛法作为一个佛教徒，我们学佛的，除了来烧香拜佛，我们还要念经。每念经的时候都有“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇”。“难遭遇”我们又得到了。得到了怎么..

本周，导师为我们开示了佛教徒的人生态度。首先映入眼帘的——消极还是积极，末学脑海中马上闪现出：消极？知道！不就是消极厌世吗？遇到挫折，就萎靡不振，啥也不想做，一..

2020年妙法吉祥义工团队义工新年团拜，回家给自己的父母拜年，感恩父母

原夫本觉妙明，真如法界，智理无能所之分，依正绝自他之量。只因迷妄，遍计横生，背觉性而九界杂陈，昧真境而三土幻现。劳我世尊，垂慈设教，随众生根性，示无量法门：或显..

我们读佛学院的时候，有些很聪明的师兄弟，很会读书提问题，旁征博引、前后联系，喜欢到处讲、到处说，非常有逻辑性，后来大多成了只会讲经说法的名僧，而那些不太会说话，..

慈悲固然重要，善巧也很重要若你已具备世俗菩提心中的愿菩提心，那要透过什么途径来实践呢?依照佛陀的教导，要通过布施、持戒、忍辱、精进、禅定与智慧等六度的修行来实践..

受师兄的邀约，让我站在辅导义工的角度和师兄们分享两套模式的利益和感受。净航师兄让我先写稿，我第一念就是：脱口秀好了。在此向师兄深深忏悔，忏悔自己的狂妄自大，忏悔..

他坚守着十年画一本的盟约，完成了“世寿所许，定当遵嘱”的承诺。人活着是要有信念的，否则与行尸走肉无异。师生间的一句承诺可以横跨半个世纪。佛弟子在佛前许下的誓言，..

在带班辅导的过程中，难免会有学员流失，在面对学员修学不稳定和流失的状况，作为辅导员该如何去做呢?其中，认真推动和落实一个都不能少和回家计划非常关键，那么到底应该..

2016年,我成为一名布萨服务义工,当时感觉这个岗位蛮轻松的。第一个月按照流程独立完成布萨服务工作后，发现有三位师兄没有因缘参加布萨。我慌了，去年的布萨出勤率基本都是..

认识你自己——这是佛法关注的根本问题，也是西方哲学的至高名言。那么对普通人而言,了解这一点，对我们的生活会有什么样的帮助和影响?先来说说，大多数人是如何看待“我”..

升入同修班后，在众师兄们的信任之下，我成了班长。说句心里话，当上班长，内心很忐忑，也很矛盾。一来为师兄们服务，我是满心欢喜的，那样可以长养菩提心。唯独担心自己能..

一信徒问师：师父，如何在生活中践行菩萨道，我有点迷惑，求师父解释，阿弥陀佛。师答：学习佛法就是指导我们的日常生活，用智慧的心指导我们的一切行动。如何指导生活呢?..

践行八字方针，转化违缘随着同喜班的结业，班级的氛围、凝聚力、修学效果好像都还不错。于是，在同行的赞许下，在学员们的感恩中，作为辅导员的我渐渐地迷失了自己，陷入了..

随着同喜班的结业，班级的氛围、凝聚力、修学效果好像都还不错。于是，在同行的赞许下，在学员们的感恩中，作为辅导员的我渐渐地迷失了自己，陷入了我执的迷境中，傲慢，自..

甲子正月三日，方外男智旭，敬然臂香剌舌血，白母亲大人膝下。男幼蒙庭训，少长便道学自任，宁不知父宜葬，母宜养。但生死一事，人人有之，静夜深思，真可怖畏。如大母舅宦..

本周自己所带的小组已经进入到学习“八步骤三种禅修”的关键期。回忆自己在同喜班时，对八步骤的感情是既爱又恨!知道它的殊胜，所以很想早点学习掌握，但学了之后又感觉无..

承担辅助员1个多月了，在此和大家分享我担任辅助员的一些体会。一、以感恩心认识两套模式的殊胜相信师兄们和我一样，作为一名三级修学学员，通过修学佛法，用佛法正见审视..

普贤菩萨重在实践(资料图)我们学佛的人都知道，信、愿、行啊!这净土就要信、愿、行，这个三者缺一不可。在〈普贤菩萨行愿品〉里头也说了，“虚空有尽，我愿无穷”，虚空有..

武昌树法幢——人间佛教思想的早期实践1918年8月，经与章太炎等人商定，太虚大师在上海创立“觉社”，发表《觉社宣言》，主编《觉社丛书》创刊。“整理僧伽制度论”开始发..

问：师父，在修行的过程中，般若和愿力这两个方法要怎么去实践？面对不同的对境时，这两者的运用是不是应该有所侧重？如孝法师答：一般来讲，大乘的法门就是运用般若与愿力..