问:常有人自觉能力差、力量小,对社会、家庭没有影响力,而力不从心或放弃自我,如何转变此一负面的人生态度?圣严法师答:佛经里有许多故事告诉我们,虽然个人的力量很有..
这三条第一条就是儒释道三个根,「孝养父母,奉事师长」落实在《弟子规》,「慈心不杀」落实在《感应篇》,后面「修十善业」。儒释道的三个根,少一个都不行,特别是前面根..
问:修行中遇到父母、丈夫、儿女障道的难题,应如何对待?答:妳能如理如法的修行,我相信妳的家人不会障碍。因为一个人修行如法,对家庭、对亲戚朋友、对邻里乡党,决定能..
问:在道场看到不如法的人事物,该不该规劝、干涉?如不管,自己良心过不去。管了,福德智慧又不够,与他人结恶缘。应该怎么办?答:这就是不能管,也不能不管。不能管就是..
修行人,应该是很讲感情的。或者说,很有人情味。不要把学佛想成了是六亲不顾。多情乃佛心。但好像学佛后,或者长大后,会慢慢和父母疏远了,这就是有代沟,我建议你去读一..
那麽学佛法的人学甚麽呢?就是学甚麽也没有。你要有一点甚麽,就有罣碍了;你要甚麽也没有了,就没有罣碍了。你有一个房子,那你就有一个房子的罣碍。你有一块地,就有一快..
一个落第的青年,穷途潦倒,后来春风得意,青云直上做了大官,邻居就懊悔,当初怎么没有在他苦难的时候助他一臂之力?一个贫穷之家,儿女甚多,食不充饥,衣不避寒,多年来..
净土宗其实在逐渐衰微当中,这是很遗憾的事!念佛人很多,成就的人非常的少。为什么?有人提倡念佛人不看大藏经典,不看祖师的开示。不看经典自己就胡思乱想。往生净土的根..
1、各有所好或许是因为人类有逃避孤独的本能吧,生活中每个人都会喜欢上一些什么,有的人喜欢运动,有的人喜欢旅游,有的喜欢逛街,有的喜欢听音乐……林林总总,不一而足..
我叫汪江海,今年40岁,来自宁波,从小就忤逆父母师长,今天来到这个殊胜的平台来忏悔罪业。翻开弟子规的书,1080个字,我就没有一句话是做到的,真是太惭愧了,我不懂的如..
从心上改是最高的方法、最好的方法,心上改就八个字:「一心为善,正念现前」。一心为善,就是我上午向大家汇报的,从早上一睁眼,一直到晚上睡觉,从来不想自己,做得到做..
「二者,称赞如来」。你看这里用的字不一样,礼敬是讲诸佛,称赞就变成如来,如来跟佛是一还是二?不一样,诸佛是从相上讲的,如来是从性上讲的。我们就明白了,称赞要跟性..
学佛的人须知法华经有多种妙处,如做畜生的听经闻法就可投生做人,在地狱里受苦的听经闻法就可以生到天上。因为有这种的意义,所以有些人就去念诵经典,并依照经典上的方法..
一个朋友跟我讲她的故事,父母从小对她在物质方面非常的照顾到位,要什么买什么,穿的衣服都是名牌的,吃的也很好,上学的零花钱也够多。可是她还是很不开心,心里焦虑、郁..
治病有个办法,就是向色身忏悔,向老祖宗忏悔,向父母忏悔。这个方法比较实用。为什么呢,我刚好脚被钉子钉到,马上就流血,不一会,血就马上停住了。我想起来我奶奶有次说..
「为人子之道,莫大於宝身全行」,大家看到宝身两个字,有没有想到哪句经句?「身有伤,貽亲忧,德有伤,貽亲羞」,这些做人做事的道理都是相通的,所以经典不是说读很多才..
现在眼看这个灾难怎么办?我告诉大家一句话,有信心的人,有仁义礼智信的人,不遭灾难。这就是我们帮不了社会,我们可以帮自己,我们可以帮自己家,这一家,这肯定做得到。..
把我们从前许多错误的观念、错误的想法、错误的看法、错误的做法统统修正过来,这叫修行。这在《华严经》上我们很明显的看到,善财童子五十三参就是把普贤行在日常生活当中..
我认为报父母恩最好的方式是让他们深信佛法,修持佛法,获得解脱,但我现在很担心自己的父母,他们现在不信佛,而且存有邪见。我想知道怎样才能让他们信佛修行,忏悔罪业?..
问:时常梦见过世的父母亲,请问怎么办?答:《地藏菩萨本愿经》有说明这件情,你梦到过世的家亲眷属,这是他们有求于你,求你帮助。不是学佛的人会为他们烧一些纸钱,学佛..
有个人,怀孕了,因为奉子成婚,所以大刀阔斧的举行婚礼。请客杀了很多动物,鸡鸭,鱼,虾,鳗鱼,鳖。杀了很多。结果呢。因为孩子在肚子里,就造了这么多杀业。结果孩子一..
“何不弃世事,勤行求道德,可得极长生,寿乐无有极。”(《佛说无量寿经》)这种生命的价值怎么去定位?这是一桩非常严肃的、重大的问题,但也是我们很难去进行定位的事情..
你是什么样的人,就会认为别人是什么样。你不能容忍他人的部分,就是不能容忍自己的部分。一个品德不好的人,就会怀疑别人的品德;一个对别人不忠诚的人,也会怀疑别人对他..
李嘉诚,身居华人首富位置,总是非常坦然地告诉别人:我是学佛的人。事业辉煌的李嘉诚夫妇,是众所周知的大慈善家和学佛居士。李嘉诚12岁便辍学到社会谋生,深深体会健康和..