师初至佛陇,一日入坐,忽于后夜,大风拔木,雷震动山,诸魔鬼魅,一时俱现,状甚可畏,师安心空寂,诸魔自退。魔复作父母师僧之形,乍枕乍抱,悲咽流涕,师深念实相,体达..

问:平常我念佛可能只有两个小时,我不可能一直念佛下去,我怎么面对人、事、物,把它沉淀?比如说,任何刺激,我都不迷、不取、不动,或者人家刺激我,我也该做就做,不该..

问:有什么好方法能克制或化解来自敌人的损害呢?索达吉堪布:无始以来众生流转轮回苦海,因无明业惑而形成恩恩怨怨,贪亲嗔敌已成为坚固的实执习气。为了消灭自己的怨敌,..

“唵嘛呢呗美吽”是让六道得以超度的方法,是观世音菩萨往劫发菩提心的时候,发毒誓“若我度众生若有退心,我碎成千片,头炸掉”,后来他到地狱中去度,地狱度空之后度饿鬼..

孤独无援时,不妨试一试佛法Feelinghelplessorlonely?LookintotheBuddhadharma每个人都难免生老病死,Foreveryone,theexperiencesofbirth,aging,sickness,anddeatharesimpl..

清水是不须辛苦得取的东西,在世俗上而言又没有甚么贵重的价值,几乎可以肯定地说,供水时供者必定不会生悭吝后悔的心,也不须以各种不善方法而得取,所以清水就成为了理想..

《心经》就是救度众生的方法《心经》是佛教里比较短的经,但是是念诵得最多的一个经。佛讲这个《心经》,也有一个环境,佛陀讲般若部的经典讲了二十二年之久,在好多地方讲..

无始以来我们造了无数的业,逐一受报,什么时候才能成佛呢?成不了了。就是说,(如果说)业果不定的话,成无因果了,这是不对的。业果决定的话,众生又成不了佛,这个也不对..

当我们开始认同佛法的真理,渐渐发起了普度众生的愿心,这时我们也就踏上了学佛之路。然而,我们会学佛吗?有时,学佛的方法甚至比学佛本身更重要。当我们听闻佛法时,该如..

《心经》是佛教里比较短的经,但是是念诵得最多的一个经。佛讲这个《心经》,也有一个环境,佛陀讲般若部的经典讲了二十二年之久,在好多地方讲,除了在灵鹫山,也在山下的..

学习佛法的人永远从自己身上找问题,永远不要从别人身上找问题。改变别人最好的方法就是改变自己,改变这个世界的唯一正确之道,就是从自己做起,从自己身上找问题。通过改..

学佛法的根本目的是要调伏烦恼、破除我执,从生死轮回的幻相中解脱。但无始以来,众生的烦恼习气太多、太深重,因无明烦恼而造业,因业力而受苦,想要扭转绝非易事。佛陀为..

不论是白丁、教授、学者、乞丐、富豪、孺子、老者、你自己或他人,都在寻求快乐,没有人希望面对问题与痛苦。就快乐而言,你可以把眼光放在眼前的快乐,或超越生生世世的快..

佛珠的种类很多,若就其使用方面来讲,通常可分为三种类型:1、持珠——用手掐捻或者持念的佛珠;2、佩珠——戴在手腕或臂上的佛珠;3、挂珠——挂在颈上的佛珠。持珠,多用来..

开悟见性只有两种渠道,第一种是通过逻辑分析入手,第二种是通过上师的窍诀。第一种情况,通过学因明的逻辑和中观的推理方式去推理,在相续中产生相似的定解,然后打坐安住..

感应道交(图源:网络)《法华经》对果地的功德,佛陀讲到什么是佛。当我们透过权实二法的操作,成佛以后,那什么是佛呢?我们来看看迹本二门,开迹显本。迹,就是佛陀一期的..

在世间,大凡贫穷、疾病、短寿、灾难、恶缘、逆境现前,甚至一切是非成败、恩怨情仇等,用一句话概括,就是业深障重,福薄慧浅。有很多人迷信所谓的算命、看相、卜卦等,当..

承担实习辅导员已八月有余,对辅导札记一直有想写的冲动和欲望。但对遇到的很多问题不能释怀,归结原因就是“恒审思量我相随”,基于情绪大于收获的原因,故迟迟未能落笔。..

很多人对于佛教净土理念,知道但是行不到。“知之匪艰,行之惟艰”,知道,但是落实不到行为当中去。他一念一念,还不是至诚心,还不是恳切心,还是带着很多世间的名利心,..

夹杂绮语持咒一年,不如禁语持咒一个月金刚萨埵,金刚是不坏之意,印度语叫班杂,萨埵是印度语的菩萨。金刚萨埵,就是金刚心菩萨。在五方佛里,东方阿閦佛与金刚萨埵是同一..

《百业经》里讲过一个公案。有位比丘尼,说另外一位比丘尼象狗一样,后来在五百世中转生为狗。只是顺口说了一句,看似是微不足道的行为,就有如此严重的后果。我们在喇荣时..

问:想让自己各方面的能力更强、智慧更高。最有效的方法是什么?索达吉堪布:如何使得心中涌现更多、更高的智慧呢?就是发广大的愿。可以说,发愿是获得成功的一种最主要方法..

有人问:由于过去没有闻法,每一个人都有很多的业障,造下了很多的过错,那应该怎么办呢?我今天在这里就跟大家提几点意见。第一点要忏悔。我们每一个人都有无知无明的时候..

一个人的财富,不是靠拼命赚钱就能得到,而是要靠福报也就是通常说的运气。如果没有供养、布施心,舍不得把东西拿出来,那你将来会得贫穷的果报。一说到供养,首先想到的是..

问:趋入甚深难懂的深广佛法的方法是什么?索达吉堪布:对空性境界有所感悟、对无欺因果深信不疑,这样的人才是真正的入道者。若想成为一个真正的好修行人,就必须力求打开..

问:佛教认为,帮助众生的方法是什么?索达吉堪布:汉地经常有人说如母有情,其实应该是老母有情,也就是说,众生真正是自己的母亲。既然我们生生世世的母亲沉溺在轮回中,..

八关斋戒是佛陀为了在家弟子制定的、暂时的出家修行的戒律与斋法。什么叫八关斋戒?为什么受八关斋戒?佛陀悲悯在家弟子,让他们能够过一日一夜的出家人的清净生活,种出世的..

一信徒问师:师父,最近您经常说让心属于我们自己,有没有什么方法可以达到呢?师答:先给您讲个故事,有一个人她过去不学投机的东西,很开心、很快乐,后来,她参加了很多..

问:这位是汕头陈居士他问的,他有两个问题。弟子学佛多年,功夫不得力,但自知寿命短,家人又不懂佛法,深怕临终有障碍。如果临命终时做不了主,免不了六道轮回。如果在无..

怨敌极其难得。若是遇到了,这如同极其难得的如意宝显现在自己的家中一样,应该珍惜。对很多在家居士而言,若孩子不听话,身边的众生不老实,这都是如意宝啊!在自己的家中..

南无阿弥陀佛

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