永惺长老菩提道

须菩提的生活和心境,恬淡自在,时时都在空三昧解脱者的境界里。在世上做人,即使是一位圣者,毁谤讥嘲仍然会加诸于他,不管是怎样的白璧无染,远离名闻利养,为众生做了很..

须菩提尊者体证了空理,很会宣扬空理,他的一切行住坐卧,也最能表现空理。有一次,佛陀忽然外出,不在僧团内,佛陀所有的四众弟子,到处寻找,都不知道佛陀的去处。后来天..

须菩提在大觉者佛陀的教导下,明白宇宙人生的事物是因缘和合的,一切是因缘所成,一切也由因缘所灭。因缘,就是「空」的最好注解。空,不是空了没有的空,不是空空洞洞的空..

佛陀虽然知道须菩提离开了人我的执着,但大慈大悲的佛陀,仍然苦口婆心引出自己修行的事迹,加强须菩提无相布施和无我度生的信心。佛陀像是回忆似的追述着往事道:「须菩提..

须菩提在佛陀的僧团中,修道闻法,非常热心。尤其是四处十六会的般若法会,须菩提如不去其它的地方教化,从不缺席。有一次,佛陀在祇园精舍预备讲说《金刚般若》的时候,千..

须菩提出家以后,过着三衣一钵的生活,每天上午到街坊上托钵乞食,下午就跟随佛陀听教参禅。比丘们每日出外托钵乞食,总是遵照佛陀的法则,次第行乞,一个个,一排排,无论..

有一次,佛陀在须菩提的故乡布教,乡人纷纷传说,说佛陀是一切智人,论到智能,世间上没有人能够和佛陀相比。这样的议论早就传到须菩提的耳中,而且,他的父母跟随乡人,都..

须菩提幼年的时候,还没有皈依佛陀以前,对世间的看法以及待人处世,就已与众不同。他生长在富有的家庭里,父母对他是万分的爱护,但他从小就不愿做金银财宝的奴隶。父母给..

大圣佛陀对宇宙人生所发表的言说,其数之多,真是浩如烟海,无有边际。不容怀疑的,佛陀所有的教法中,皆是以大乘法为中心,在大乘法中又以般若为中心。什么是般若?最好的..

导师说,任何法门都离不开皈依、发心、戒律、正见、止观这五大要素。所以在学习《略论》的过程中,我比较注意以这五个要素为主线,学习和体会佛法的博大精深,并希求从中获..

佛教音乐-菩提本无树-佛教歌曲

2013年12月5日,在净土宗十三祖印光大师道场苏州灵岩山寺,腾讯佛学专访了中国佛教协会咨议委员会副主席、江苏省佛教协会名誉会长中国佛学院灵岩山分院院长、灵岩山寺住持..

《人心、人性与人生》这篇文章,通过对如何认识自我、了解世界真相、解脱轮回、找到生命的意义、成圣成贤五个方面的论述,为我们解析了作为一个人,认识心性、明心见性的重..

人们都称她是老菩萨我第一次来东林寺时,在天王殿后面看到一位身材矮小、年逾花甲的老人,她左手拿着一把香,右手撑着伞,给来往的游客和信众递香,并嘱咐每人一支香,要双..

菩提心的“菩提”二字,是古印度的梵语,译成汉文的意义为“觉”,即是成佛的意思,菩提心即是成佛的心。发菩提心,就发“阿耨多罗三藐三菩提心”,简称“菩提心”,也就是..

获得菩提心的方式,从不同的角度看,有多种:据《菩萨地持经》,发菩提心有四种:一、见闻诸佛菩萨不可思议神通变化。二、虽未见神变,但闻说菩提及菩萨藏。三、虽不闻法,..

佛教音乐《清音菩提》送给佛友们,闭上双眼,聆听禅音,放下尘世享一份安静

菩提心有本质上的差别跟作用上的差别,在本质上的差别就是世俗菩提心跟胜义菩提心。那么世俗菩提心是缘事相而发心,胜义菩提心是缘理性而发心。事相发心主要有两种,一个是..

《菩提本无树》,佛教歌曲。

佛教歌曲菩提本无树

好听的佛教音乐《菩提心》

——记智洁&净洋师兄的佛化婚礼这不是一场约定俗成的婚礼,而是菩提眷侣的结发之旅;这不是一种浓妆艳抹的作秀,而是天然去雕饰的真性情;这不是一个吃喝玩乐的派对,而是..

——记北京同喜班慈善庆生活动净秋当热闹的《生日快乐歌》变为美妙平和的佛乐,当满桌的山珍海味只留温馨甜美的蛋糕,当熙攘的亲朋好友换成了菩提路上的同行道友,这便是充..

净土宗的第十一代祖师省庵大师说:“此菩提心,诸善中王,必有因缘,方得发起,今言因缘,略有十种”这十种发起的因缘。法不孤起仗境方生,菩提心的发起,想发菩提心也是需..

众所周知,念佛有很多种方法,如观想念佛、实相念佛、持名念佛等,末法时期,念佛以持名最为得力,因为吾辈凡夫上根利智者少,观想念佛、实相念佛要心思精密,对中道缘起性..

阿弥陀佛圣歌无与伦比的佛教歌曲《无悔菩提路》好听之极

菩提心才是真正的成就佛道的心,而这种成就佛道的心,没有自私,是清净的。菩提心也是对众生解脱的一种担当,他是从行者内心深处所生发出来的积极的一种大悲担当责任。而这..

发菩提心我们天天谈,那怎么下手去发呢?善导大师给我们提出了一个下手的方便,就从厌苦开始,厌离这个世间的痛苦。那厌苦,首先从厌离自己的苦,比如当我们生病的时候,这..

南无阿弥陀佛

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