用意念的力量感知未来

佛陀在经典当中告诉我们，生命就像是无止境的水流，这个水流从过去流到现在，也会从现在流到未来，不可能会停止的。它是相续而变化，变化而相续，主导这个水流的力量有两个..

西藏未来10年将培养百名爱国爱教活佛高僧中新网拉萨9月10日电(记者白少波)西藏自治区宗教工作领导小组办公室副主任白次仁10日在拉萨说，西藏将在未来10年左右的时间，培养1..

编者按：回向，又作转向、施向，以自己所修善根功德回转给众生，并使自己趋入菩提涅槃，或以自己所修善根追悼亡者，以期亡者获得安稳。回向是大乘佛教修行的重要内容，普贤..

这个独头意识所感知到的法处所摄色有五种，这里只列出了二个，我们把五个都念出来：第一极迥色：这是依假想观，好比说我们看到很多颜色──青、黄、赤、白……你把它放到很..

本文作者：明贤法师（图片来源：资料图）对于青年人，尤其是开始接触佛门，我们内心里多少都对于未来有些憧憬，在这样一个时代，信仰的未来走向实际上是个大话题。一、什么..

8月3日16时30分，云南省昭通市鲁甸县发生6.5级地震，给灾区人民带来了巨大的身心创伤。中国佛教界发扬慈悲精神，积极行动，为灾区抗震救灾贡献力量。8月6日上午，中国佛教..

由回向给众生带来利益的事例，古往今来在高僧大德的传记中比比皆是，佛经中也不胜枚举。佛陀在广严城的时候，那里的信众准备在第二天迎请佛陀，供养午斋。当天晚上，有五百..

“由此故知，定无实我，但有诸识，无始时来，前灭后生，因果相续，由妄熏习，似我相现，愚者于中，妄执为我。”所以我们可以知道，生命其实它是一个相续的水流。这个水流它..

所谓“念兹在兹”，念佛的力量很大，念佛、念法、念僧、念戒、总之，念善的、念好的，念什么就会像什么;一个念头虽然很小，但是发挥的力量，大如天地。——星云大师..

我们的修行，第一件事是什么，诸位知道吗？就是创造一种觉悟的力量。所有的事情若不是觉悟启动的，通通不是佛教，你这是慈善事业了。你一定是有菩提的智慧引导的，所以我们..

珍惜现在，比不切实际地妄想未来重要得多。现在，给予我们的实在太多了，可惜大多数人都看不懂，一生始终在寻寻觅觅，为很多实现不了的期望，劳苦终日、行色匆匆。这样的人..

我们用于担心未来、后悔过去的每一分钟，都是你失去的和生命重新约会的一分钟，是你失去的一次做出改变、重新出发、创造更美好生活的一分钟，一次体验平和，感受纯真愉悦的..

世尊说道，不要依过去发生的事而预知未来;要把未来筑基于当下这一刻的作为。我们的行动就是我们的业，我们的思想、言辞、意愿和态度也一样。如果我们生活在佛法之中，就能..

古时农家妇女，在衣橱里放置薰衣草，让衣服充满香味，这就是“熏习”的力量。“熏习”是一种感染力、一种影响力。《三字经》说“人之初，性本善；性相近，习相远。”儒家所..

人，都有怀旧的习性，所谓“白头宫女话当年”；不忘回忆过去，这是表示过去比现在美丽。然而“岁月不待人”，过去的终究已经“时过境迁”，就算夕阳无限好，也只是近黄昏。..

谁是我们这个世界最自由的人？就是佛陀。他由彻底断除烦恼而得大自在，他所领导的僧团，则是追求自由的团体。卢梭曾经说过：人天生是自由的，但无往不在枷锁之中。这和佛法..

深信业果也是下士道的重要修行内容，其中包括见和行两方面。见就是缘起因果，行就是止恶行善。佛法非常重视正见。所谓见，就是一种世界观、人生观。什么是生命延续的规律？..

我们念佛法门，往生最重要的是建立信心。往生最大的障碍是什么呢？就是怀疑，不是你的业障。现在很多居士：哎呀！就担心临终的时候我业障重，冤家债主多。他提这个问题，实..

从这里我们要了解到它是一个过程，如果到了以念佛心入无生忍的时候，这时候是有资格来谈清净心的问题了。当以众生心忆佛念佛的时候，这众生心绝对是不清净的。不清净没有关..

要改变一个人的命运，有三种力量是最强大的。第一种是金钱的力量。大家看到，现在的整个社会基本上都是向钱看齐。要发展生产力，社会要发展，钱是首当其冲的最重要的一个物..

念大悲咒的十种心，也适用于一切佛菩萨咒语：1、大慈悲心，就是大悲心陀罗尼。慈能予乐，悲能拔苦。你若存着大慈悲心，这就是《大悲咒》。听见了吗？大悲心就是《大悲咒》..

全球各地频传粮荒，然而富裕地区的人们似乎毫无所觉，眼前所见，无论超商、市场或米店，都是物资丰富，所以感受不到缺粮，甚至觉得事无关己。有幸生活无虞则应克己我们不能..

我们不能只知道消福，不知道积福。如果我们没有慈悲心、没有菩提心，一直在贪嗔痴慢疑的状态中吃喝玩乐，这一切都是在造业，都是在减福。等到福报穷尽，业力现前，我们只能..

在没有特殊意义的情况下，未来的一些计划也是要隐藏、保密的。未来一些好的计划、规划，如果跟别人说了，很容易出现一些障碍与违缘。另外，若是所有的计划都跟别人宣说，也..

我们每天供护法、做火施的时候，也准备了一些供品或者烧了几粒食子，但他们不一定能得到；即使得到了，也不一定喜欢；即使喜欢了，也就那么一点点。那么我们每天供护法、做..

火施主要是布施，布施给恶道的众生，也就是布施给我们的冤亲债主，他们就在我们的身边。他们以什么样的形状来讨债也不好说。佛菩萨是以各种形象来度化我们的，饿鬼道的众生..

要想有智慧，就多做法布施。大的法布施就是讲经说法，世间的千言万语不如成就者的一句话。我们可以做普通的法布施。比如，为新皈依的同修道友提供法本，教他们怎样上早晚课..

我们每天供护法、做火施的时候，也准备了一些供品或者烧了几粒食子，但他们不一定能得到；即使得到了，也不一定喜欢；即使喜欢了，也就那么一点点。那么我们每天供护法、做..

各位法师、各位护法居士：感谢佛陀的接引，让我们再度相聚在纪念馆；感谢佛陀的慈悲，让大家再次结此法缘。从今天起，这三天中我所要讲的题目，第一天是：从人的过去、现在..

能行忍者，乃可名为有力大人。若其不能欢喜忍受毁谤、讥讽、恶骂之毒如饮甘露者，不名入道智能人也。一九五四年，我二十七岁，开始撰写佛陀传记，在《佛遗教经》中看到这么..