达摩祖师(资料图)达摩祖师传“达摩祖师”原名为“菩提多罗”,因传授武功和“二入四行”的禅法,对中国的佛教有很大的影响。达摩祖师原是南印度国的三王子,父王将王位传给..
出家(资料图)亲爱的爸妈:您们好!随着春节日渐逼近,我把自己出家前后的岁月作了一个深入的反思,又把是否还俗的问题,反反复复思惟了无数遍。现将深思熟虑的结果,同二老..
化世俗烦恼我执的情爱为度化一切众生的大爱(资料图)在这物质文明的发达时代,人们感觉不到幸福,反倒对前途感到越发的迷茫和内心的苍白无力,而清净的修行生活则显得稀有难..
短期出家活动即将再次开启(摄影图)“法不孤起,仗境方生。道不虚行,遇缘即应。”寺院清净的生活能帮助我们沉淀内心、放下烦恼,理性思考、积聚能量,理清思路、重新出发。..
何为出家人(资料图)《八大人觉经》里面讲到的:“多欲为苦,生死疲劳,从贪欲起”。就是因为我们对欲望太执着。三时系念里面也讲到了“诸苦皆由贪欲起”。世间所有的人都把..
天开寺(资料图)一、宗旨本寺本着爱国爱教、净化人心、启迪智慧、觉悟生命、奉献人生,促进社会和谐的原则,为建立正确的佛教观念,提升信仰层次,体验寺院僧团生活而举办短..
南京牛首山文化旅游区长期供奉佛顶骨舍利,打造佛顶宫、佛顶塔、佛顶寺等核心景观,凭借恢弘的建筑艺术、深厚的文化底蕴、优美的生态环境,成为南京著名的佛教圣地、文化高..
“若受离一切所应远离身语业,安立第四苾刍律仪”,一切不如法的身语业都要远离的。具足戒,这样的戒就叫比丘律仪,这是第四种。这里我们看到,比丘戒指的是身语,意不在里..
有些初发心的菩萨很执着,会产生很多疑问,佛陀既然让我们不住相而行布施,我们什么都不执着,三轮体空去布施,这个因地空了,那将来在果地还能不能得到功德?我们看经文中..
出家人如何看待淫欲(资料图)自明清时起,僧尼就一直是被黑的对象,被一些文人在文学作品中极度恶搞。而在当今社会,随着网络的发达,可谓人人都是自媒体。有些人不修口德,..
第八章剃度受戒与接法宝林剃度——《我的出家》(下)出家动机:我幼年茹素,从小心灵受到佛法薰陶的影响,自觉人生短暂,苦多乐少。今天人类的物质文明虽在走向昌盛,而人类..
太虚大师,法名唯心,字太虚,号昧庵,俗姓吕,乳名淦森,学名沛林,生于清光绪十五年十二月十八日(公元1890年1月8日),逝于公元1947年,原籍浙江崇德(今浙江桐乡),生于浙..
摘自《54届楞严法会》答:念头起了你再去控制它,又多了一个念头,怎样不跟坏念头跑?不怕念起,就怕觉迟。当念头起的时候,其实就已经在止了,这是止观最起码的要素,你要..
一、佛前安坐受人礼拜,不祥。二、佛前骂人,不祥。三、法座上呵叱人,及轻口斥前贤错谬,不祥。四、亵衣受人礼拜,不祥。五、当食骂人,不祥。六、对食分别好恶,起憎嫌心..
少林寺(资料图)我从小跟着家人在一块儿生活,父母、爷爷、奶奶都信佛。逢年过节,都要烧香磕头,家里还有佛教的书籍和佛像。接触多了,自然也就熟悉了。另外,当时的皖北农..
摘自《55届楞严法会》答:以前我也不理解,那现在了解了之后,我觉得没有必要畏惧,而且是必须的。为什么?菩萨戒是做人最根本的原则上问题,如果你达不到这个标准,做人已..
问:无数人终身从事的种种事业,都是看得见摸得着的,也能为大众带来很多利益和安乐,为什么出家修行人要舍离这一切?索达吉堪布:三界中的一切有为法,皆不离无常的本性,..
界诠法师(资料图)我是五九年出生的,六零年闹饥荒,六零、六一、六二连续三年都闹饥荒,以后也都吃不饱,有得吃但是吃不饱。一直到八五年我去北京读书的时候还是吃不饱。为..
小心你的念头,它正在改变你的命运(资料图)这位同学问能不能算命?俗话说,生死有定。佛法也讲业力。人当然是有命运的。人的命运,通过一定的方法,也是可以进行推算的,但..
过去,卢留城有一位优陀羡王,具足大智慧,聪明绝顶,通达义理。其有夫人名为“有相”,容貌美妙而且贤惠,国王对她情深义重,宠爱有加。当时国法中规定:“凡一国之主,不..
昔日,佛陀在舍卫国祇树给孤独园时为比丘们开示:“世间人会有三种观想,是哪三种呢?所谓欲想、瞋恚想与杀害想。比丘们应当要知道此三种观想。如果观欲想,命终之后便会堕..
佛教的理想是不是要求人人都出家呢?(资料图)佛教的理想是不是要求人人都出家呢?根据佛教教义和它的制度来说,出家应当是佛教徒中少数人的事。第一、出家的动机要求真纯——..