有福之女不进无福之家

人这一生，所有的遭遇都来自自己的福报业障。学习佛法也一样，有很多人有缘分认识佛学，但有的人真诚信佛，有的人却无法深信，这其中也就显现出人与人之间福运的差距。有很..

世人苦，就苦在要一个好上。就想着，生意一直都很好。我有个观点，钱不要来的太快，也不要来的太多，也不要太容易。如果太快了，太多了，人就容易奢侈。钱多了，就不把钱当..

修行学佛就是要向佛学习。从身口意开始，学佛的身、学佛的口、学佛的意。学佛的身就是学佛的行为，行住坐卧怎样达到最高的标准？学佛的口，在日常生活中，讲话怎么讲？该有..

平时总听人抱怨：“我学佛这么多年，为什么到头来却是这么不顺，违缘这么多？”心中升起怨恨心，抱怨学佛没有加持力，其实并非如此。《金刚经》已经告诉我们了，本来来世会..

问：当前非法的佛教场所很多，合法的寺院也会搞一些“丰富多彩”的活动，其内容和他的身份不是很相符，但也的确让一些人因此走入佛教，从这点想，他们做的未必是坏事，我们..

学佛的人，钱够了就好，不要花太多时间一直在追逐金钱，不要花太多时间在维系你的感情，尽力就好。因为真正对你的家人最好的方法是佛法，有了佛法你一定会有福报。因为懂佛..

吃素与学佛惟觉老和尚讲述开示于普天精舍修行学佛就是要向佛学习。从身口意开始，学佛的身、学佛的口、学佛的意。学佛的身就是学佛的行为，行住坐卧怎样达到最高的标准？学..

一、人我不比较：人比人，气死人！人与人之间，经常互相比较：你比我有钱，他比我美貌。比来比去，人生那有快乐可言？有一首通俗诗偈：「你骑马马来我骑驴，看看眼前我不如..

“天下大事，必作于细”，这句话给我们很大的启示，这是老子的教诲。我们爱护大自然、爱护地球母亲从哪里做起呢?从省水、省电做起，这是地球的资源，不能浪费。而一个人有..

有福报的人能够轻而易举做许多善事，而没有福报的人费尽力气却连一件善事也无法成办。福报确实非常重要，有福报的人和没福报的人差别非常大，有福报的人能够轻而易举做许多..

请问大家：你想要当一个布施的人，还是想要当一个受施的人?你希望你有钱布施给人，还是希望别人有钱布施给你?若是我我要做一个有钱布施给人的人，因为常常在跟人拿钱的这个..

随和是不以自我为中心，不固执己见，不斤斤计较，即便是原则问题，也是平等地和人家交换意见，不闹意气，不存成见，不居高临下，不用蛮横的态度压制别人。随和需要有淡泊名..

问：南无阿弥陀佛，至诚顶礼宏海法师！家人十多年来，每天早上几乎都上香礼佛，再念十口气佛号，但不愿皈依。在家吃素，出门吃荤。且常在佛诞日或六斋日十斋日饮酒，喝完酒..

有一些学佛的人往往落入一种极端。比如：某个人虽然能做到长期吃素，也经常去寺庙做些朝拜、烧香供佛等佛事，但只注重外在表面的形式，而不注重内在的修行。作为一个佛弟子..

我们活在这个世上，不要太较真，不要太计较，不要太认真，最好傻傻的，痴痴的。让别人去耍小聪明，我们做一个笨人就好了。如果被别人欺负了，怎么办?若无其事就好，若无其..

一个人的福报，从几点可以看出来。修行要修福修慧。《法华经》讲的，佛名闻满十方。按照这个讲法，佛是大明星，名满天下。这里头就有福报。那福报从几点可以看出来。第一个..

从有一个和尚，他宣传佛法来到了一个国家，国王热情的接待了他，把他视为上宾。并且给了这个和尚很多钱，让他那这些钱去救济穷苦的人们，和尚答应了他。但是国王这种行为遭..

在我们日常生活当中，最容易犯的是盗戒。在佛法里面，凡是以种种不正当的手段，将别人的利益，想方设法据为己有，这都属于盗心、属于盗行。你绞尽脑汁，巧取豪夺，造作无量..

吃素的真义何在？就佛法而言，一切众生都有佛性，人人都能成菩萨、成佛。基于这个理念，我们怎么能杀害众生，并且食用它们的肉呢？再者，一切众生都是我们过去的亲眷，吃众..

佛是教导我们，从形式上的三宝，佛像，塑造的佛像想到自性佛宝，这叫回归。你看到这个佛像，想到我就是阿弥陀佛，阿弥陀佛就是我，自性本来不二。我能够把妄想分别执着统统..

【经】意念身口。曾无一善。不信诸佛经法。不信生死善恶。欲害真人。斗乱僧众。愚痴蒙昧。自为智慧。不知生所从来。死所趣向。不仁不顺。希望长生。这段经文紧接着上面的一..

福报代表这一生当中的经济环境，有福报的人做任何事都很顺利;没有福德的人，做事都会遇到困境，所以福报的真修很重要。中国有句俗话，大树底下好遮荫。如果枝大叶大，就能..

一个人他的福报的大小、智慧的浅深，就看他的胸怀。胸怀越大，福报越大，智慧越大。你念念都是自私自利，他的智慧就会浅，福报也会小。佛法修行为什么谈布施，布施就是打开..

在家人无论是富贵、是贫贱，没有不造业的，天天在造业。业不干净，“染业”，不是“净业”。在家的菩萨修“净业”，真修行将来决定得生极乐世界。像念佛法门，在家，不必出..

闻佛名号，如得种子，信愿持名，即是具足因缘。《弥陀经》上讲的，「不可以少善根福德因缘得生彼国」，因缘是其中一个，信愿持名，你的因缘具足了，善根是不迷，福德是真干..

多年以来，马洪刚老师在从事反赌事业中，碰到很多前来戒赌的家庭，也目睹了很多家庭因赌博轻则造成夫妻吵架不断，反目成仇，重则导致妻离子散、家破人亡的真实案例。归根到..

每个人都希望受到欢迎、赞叹、恭敬、拥护、护持，但这得要有福报智慧，且多与众生结善缘。一般人见了毒蛇、尸体皆会远离，所以当你觉得别人不喜欢你、不支持你、不理你的时..

【若人虽学如是信解。而善根业薄。未能进趣。诸恶烦恼不得渐伏。其心疑怯。畏堕三恶道。生八难处。畏不常值佛菩萨等。不得供养听受正法。畏菩提行难可成就。有如此疑怖及种..