金刚萨埵百字明咒,最后一字是“阿”中国有一句俗话叫“家家观世音,户户阿弥陀”,这句话中的“阿弥陀”就是“阿弥陀佛”,是西方极乐世界的教主,就像释迦牟尼佛是娑婆世..

1、忏悔。首先必须是忏悔,具体的办法就是在佛前至诚求忏悔,忏悔往昔所造的罪业,并且发愿后不再造,这里推荐大家礼拜八十八佛,每天坚持礼拜,印光大师说,“以期消除业..

所有的佛法学者都同意透过分析的推论过程,从基本、共享、直接的觉受中,可以导致一个推论的结果〔概念性的理解〕。让我们举以下的推论为例:由于因缘相依,一棵植物并非自..

“尊”是尊重,“自尊”就是自己尊重自己,可是人都喜欢人家尊重我,而不知我自己尊重自己;不知道要想人家尊重自己,就必须从我自己尊重自己做起。怎样尊重自己呢?就是自..

【经典原文】善男子!云何我相?谓诸众生心所证者。善男子!譬如有人,百骸调适,忽忘我身;四肢弦缓,摄养乖方,微加针艾,即知有我,是故证取,方现我体。——《圆觉经》..

怎样求财才能满愿?正求,且你命里边有财,佛菩萨可以帮你;如果你命里无财,佛菩萨也帮不了你。你往昔不修布施,一毛不拔,这一世你注定要受穷。要想转变命运,那你再穷也..

有这么一位佛教僧人:从2009年7月起,他在广州、佛山、顺德、东莞、深圳、梧州、郑州、海口、三亚、福州、厦门、杭州、宁波、成都、长沙、太原、大同、泰国清迈等城市的45..

禅修入定初禅得定,需经过粗住、细住、欲界定(明镜暗镜)、未到定。粗心住的特点是什么?进入粗心住以后,杂念是减少了,但杂念少并不等于是定,只是不再胡思乱想,心念还..

当我们想到物象时,我们是否错误地相信它们本身是独立存在呢?答案是:「是的」。我们可以用三种不同的方式来看待现象。现在,让我们来看一棵树;无可否认地它看似固有即存..

一信徒问师:师父,请问有没有能快速除掉习气的方法呢?请您开示。师答:真正的修行必须进入你的生命中,成为你行为的某一种指南和观照,成为一种你向往的东西和灵魂的标杆..

问:我是学自然科学的。佛教认为生命有轮回,但在自然科学看来,这是比较难以接受的,请问,有什么方法能证实轮回呢?索达吉堪布答:一个学自然科学的人,不接受轮回的说法..

无始以来我们造了无数的业,逐一受报,什么时候才能成佛呢?成不了了。就是说,(如果说)业果不定的话,成无因果了,这是不对的。业果决定的话,众生又成不了佛,这个也不..

恭敬三宝获福有人经常会问,恭敬出家人有什么好处呢?佛经中记载了这样一个故事:有一个国王,乘车外出,路上见到一个比丘,国王就赶紧下车,站在路边合掌施礼。那个比丘觉..

念佛求往生一、要欢欢喜喜的念念佛目的在求生西方极乐,我们要臆想此去极乐世界莲华化生,不再有生老病死的痛苦;住的是黄金铺地、七宝装饰的亭台楼阁;相处的人是诸上善人等..

《处世必读嘉言集》之染欲染色欲者,染则恶业随身,不染则此业无存。佛陀慈悲,开自家夫妻为正淫。余为邪淫。也教夫妻应同心同德,相敬和谐。以传代及相互照顾为本,以不贪..

在佛教里,钟分大钟和小钟两种。大钟,又称为梵钟、洪钟、钓钟、撞钟、鲸钟等等。因为它在撞响的时候,能够清净寺院梵刹,所以称为梵钟因为它的声响洪亮致远,所以称为洪钟..

想开智慧只有念经做功德。只有戒才能得定,定了才能开智慧,一定要身心安定。所以说:因戒得定,因定开慧。佛教有五戒:不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,不饮酒。学佛的人..

2016年大学生佛学体验营学子提问问:顶礼上师,请问《金刚经》有一句:一切法皆是佛法。如果一个人说他使用占星、算卦、跳大神等方法,说是为了利益众生而使用的善巧方便。..

在困难的情境下,我们很容易就变得情绪化。在我们每日所面对的情境里,佛教提供了很多的技术来释放压力,寻找宁静。这些技术根据个人和情境而有所变化。用分析性禅定的力量..

【经典原文】辩音汝当知!一切诸菩萨,无碍清净慧,皆依禅定生。————《圆觉经》【佛经解释】“辩音汝当知!”佛告诉辩音菩萨,你应当知道。“一切诸菩萨,无碍清净慧”..

打坐时首先要选择僻静的地方,远离愦闹和纷扰,在家可选一静室,室内空气要流通,冷热要适中,光线要柔和,因为光线太亮了不容易安心,太暗则容易昏沉。准备一个柔软舒适的..

想开智慧只有念经做功德。只有戒才能得定,定了才能开智慧,一定要身心安定。所以说:因戒得定,因定开慧。佛教有五戒:不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,不饮酒。学佛的人..

佛龛佛龛是供奉佛像、神位等的小阁子,如佛龛、神龛等,一般为木制,中国古代的石窟雕刻一般是神龛式,小龛又称椟。龛原指掘凿岩崖为空,以安置佛像之所。佛龛请回家可以供..

无始以来我们造了无数的业,逐一受报,什么时候才能成佛呢?成不了了。就是说,(如果说)业果不定的话,成无因果了,这是不对的。业果决定的话,众生又成不了佛,这个也不..

果能依我所说而行,决定可生极乐世界。《印光法师文钞》:“无论在家在庵,必须敬上和下;忍人所不能忍,行人所不能行;代人之劳,成人之美;静坐常思己过,闲谈不论人非。..

2016年大学生佛学体验营学子提问至诚顶礼大恩根本上师足!我有一位师兄,也是您的皈依弟子。他是做台账方面工作的。按照领导的要求做账根本就来不及,而且不现实。所以他为..

问:没有打好基础之前就急着学修密法有什么不好?索达吉堪布:卓沃衮波上师曾说:“总之死亡无常法,自之相续若未生,密集之法亦不深;相续生起死念时,三皈之辞也高深。”..

如何改变过去已造的罪业?无始以来我们造了无数的业,逐一受报,什么时候才能成佛呢?成不了了。就是说,(如果说)业果不定的话,成无因果了,这是不对的。业果决定的话,..

如何获得无穷的智慧想开智慧只有念经做功德。只有戒才能得定,定了才能开智慧,一定要身心安定。所以说:因戒得定,因定开慧。佛教有五戒:不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语..

佛入涅槃根据《瑜伽师地论》卷第一所说,临命终的时候心理的情况,简要的说,有三种心境、三种心情:“善心死、不善心死、无记心死。”《瑜伽师地论》卷第一:云何善心死?..

南无阿弥陀佛

导航菜单