有什么又甜又虐的短片故事

昔日漳州有一贫苦的人在寺出家，心想修行，苦不知如何为是，无处问津，每日只做苦工。一日遇著一位行脚僧到那里挂单，看他每日忙忙碌碌的，问他日常作何功课？他说：“我一..

有一位是乳癌的病人。她跟先生离婚了，先生也得癌症，比她早过世，剩下一个女儿，才十九岁。这个女儿扬言说不让她妈妈往生，她说：“你们哪个人来跟我妈妈助念，我就跟她过..

在乌江那个地方，有个名叫刘子胥的人。他有一个鱼池，到冬天，就在鱼池中建一条土堤，然后把鱼池的水都放到堤防的里边，池中的水放干了就好捉鱼。当水放到一半的时候，刘子..

久远劫前，波罗奈国有一位商主，名叫“不识恩”。有一次，不识恩和五百位商人一起入海采宝，经过几番努力，终于采得丰盛的宝物，大家高兴地启程返航，希望早日回乡，好好享..

有这么一位佛教僧人：从2009年7月起，他在广州、佛山、顺德、东莞、深圳、梧州、郑州、海口、三亚、福州、厦门、杭州、宁波、成都、长沙、太原、大同、泰国清迈等城市的45..

问：我是学自然科学的。佛教认为生命有轮回，但在自然科学看来，这是比较难以接受的，请问，有什么方法能证实轮回呢？索达吉堪布答：一个学自然科学的人，不接受轮回的说法..

恭敬三宝获福有人经常会问，恭敬出家人有什么好处呢？佛经中记载了这样一个故事：有一个国王，乘车外出，路上见到一个比丘，国王就赶紧下车，站在路边合掌施礼。那个比丘觉..

舍弃今生的真正含义是舍弃得、失、毁、誉、称、讥、苦、乐这世间八法。不希求安逸富足、被赞美、被关注，不惧怕磨难挫折、被诋毁、被忽视。宠辱不惊，安贫乐道。自古以来讲..

在佛教里，钟分大钟和小钟两种。大钟，又称为梵钟、洪钟、钓钟、撞钟、鲸钟等等。因为它在撞响的时候，能够清净寺院梵刹，所以称为梵钟因为它的声响洪亮致远，所以称为洪钟..

从前有座山，山里有座庙，庙里有一个小和尚讲故事。这个小和尚对自己的头脑、学问、智慧还算比较自信。聪明人当然愿意和聪明人交流，那确实是一件很快乐的事。而遇到学识浅..

人生的真相在一个寂寞的秋天的黄昏，无尽广阔的荒野中，有一位旅人蹒跚地赶着路。突然，旅人发现薄暗的野道中，散落着一块块白白的东西，仔细一看，原来是人的白骨。旅人正..

我家附近的十字路口，是这条街的商业中心。路口对面的几栋楼，原来全是一个老太太的，80年代初，她陆续将房子卖完，搬到一个很偏僻的地方去了。提起那个老太太，至今还是这..

石经寺说起楚山大师，除了对蜀中禅教有一定研究的人，可能没几个知道他是谁。但只要你一提“石经祖师”的大名，则几乎所有的老成都人都能说出个一二来：这可是肉身菩萨坐道..

从前，有一个懒惰的人，每天都不工作，只会做白日梦。这天，他吃完早饭，倚靠在围墙边，一边晒太阳，一边又胡思乱想起来：“唉！如果不用工作就能获得一大笔钱，该有多好啊..

问：没有打好基础之前就急着学修密法有什么不好？索达吉堪布：卓沃衮波上师曾说：“总之死亡无常法，自之相续若未生，密集之法亦不深；相续生起死念时，三皈之辞也高深。”..

羊祜（221～278），字叔子，西晋著名军事家、政治家和文学家。羊祜博学能文，清廉正直，坐镇襄阳之时：一边屯田兴学，以德怀柔，深得军民之心；一边缮甲训卒，广为戎备，做..

佛入涅槃根据《瑜伽师地论》卷第一所说，临命终的时候心理的情况，简要的说，有三种心境、三种心情：“善心死、不善心死、无记心死。”《瑜伽师地论》卷第一：云何善心死？..

有一位国王，他每天不理朝政，更不关心百姓疾苦，满脑子都是金钱和女色。有一天，国王心想：“我干的坏事太多了，死后肯定会被打到十八层地狱，怎么办呢？”国王越想越害怕..

问：历史上很多大修行人对一切都能安忍，好像没有什么好恶。是如何做到的？索达吉堪布：如果能通达二无我空性，自心趋入大平等空慧之中，外境一切如同水中月、镜中花一样，..

佛陀照顾病人佛陀在教诫护理病人的重要性时曾经说：“瞻视病人者，是为瞻视我”。这句著名的教言，是世尊在见到一位身患重症痢疾、睡在粪污上而无人照顾的比丘时说的。当时..

佛陀住世时，有四大菩萨协助应化人间；他们分别是：大智文殊、大行普贤、大悲观音、大愿地藏。直到佛陀灭度后，他们还是本着那分悲智愿力，不断在人间显迹，救度众生。在中..

三伏天，寺院里的草地枯黄了一大片，很难看。小和尚看不过去，对师父说：“师父，快撒点种子吧！”师父曰：“不着急，随时。”种子到手了，师父对小和尚说：“去种吧。”不..

秋天，米稻成熟，田野一片金黄，农人聚集，庆祝丰收，大地洋溢着一片欢乐。佛陀来到农庄，许多人都恭敬供养他。只有一个生性固执的农人，十分生气，他大怒道：“我们平时勤..

丛化寺院里秀竹连片、郁郁葱葱，种植着不同类型的多种竹子，看上去像一座苏州园林。不仅如此，就连方丈和僧人们的大多用具居然也都是用竹子做成的，像竹碗、竹杯、竹笛、竹..

问：作为一名地地道道的凡夫，想要获得修行境界利益众生，有什么窍诀？答：境界不是无缘无故就产生的，必须要下一定功夫。不管你有智慧、没智慧，只要肯下功夫的话，有一分..

在禅宗风靡之时，有一位禅师虽在禅堂参悟多年，但因工夫不上路而未破参。他认为因堂内人多打他闲岔，搅扰心神，工夫不能上路，于是就离开禅堂隐居深山住茅蓬去了。山中情况..

师至慧林寺，遇天大寒，取木佛烧火向。院主呵曰：“何得烧我木佛？”师以杖子拨灰曰：“吾烧取舍利。”主曰：“木佛有何舍利？”师曰：“既无舍利，更取两尊烧。”——《五..

有道老禅师一向崇尚自然，他认为禅不应该造作，一切合乎自然就好。在他的寺院里，住着一位活泼可爱的小沙弥，平时就在寺院里洒扫、莳花，帮忙作务。只是小沙弥行堂摆碗筷的..

语云：‘善恶到头终有报，只争来早与来迟。’人心如地，播植善种或恶种，全在于我们自己，至于得到什么样的收成，也没有理由怨叹，所以说‘心田事不同，果报分胜劣’。因缘..

请问师父现在练的瑜伽功和佛法有什么关系？谢谢您。明证法师答：瑜伽练初级层次就是练身体，让身体变得非常柔软，柔软到远远超过一般人，一般人的身体很僵硬，练瑜伽的人身..