有四种人不肯喝孟婆汤

我们只是熟悉自己面对痛苦时的那份恐惧和挫败，对痛苦本身却从不敢凑近了仔细看看我并不是说人生在世就应该低头承受痛苦。其实不是我们自己选择受不受苦的问题，佛陀早就告..

皈依佛如果你问一些人：“你信佛吗？”他们会脱口而出：“信佛！”如果再问：“你皈依了吗？”他们要么直说：“没有！”要么反问：“我信就行了，干嘛非要皈依呢？”如果继..

“要学会做一天的出家人，需要一年的时间，要学会做一年的出家人，需要十年的时间。”师父常常重复老和尚的这句话来勉励我们，学习做一个出家人很不容易，在来到安国寺的这..

戒律正是规律、真理、方法、道路，后世应当“以戒为师”如果你问一些人：“你信佛吗？”他们会脱口而出：“信佛！”如果再问：“你皈依了吗？”他们要么直说：“没有！”要..

念佛求往生一、要欢欢喜喜的念念佛目的在求生西方极乐，我们要臆想此去极乐世界莲华化生，不再有生老病死的痛苦;住的是黄金铺地、七宝装饰的亭台楼阁;相处的人是诸上善人等..

放生羊放生羊放生羊可以消灾避祸，可以逢凶化吉，可以积累功德。放生羊[原标题]放生羊——西藏的一道独特风景在西藏的许多寺庙及其附近，常常会有单独的、或三三两两的脖颈..

求“了生脱死”的心是比丘最根本的素质新世纪之所以能够取代旧世纪，是因为新世纪的进步，具体地说是人类文明的进步。如果没有进步，就没有更新换代可言，新世纪的到来就不..

近日，在重庆文化宫后门租赁房前，面对一门心思要把自己杀了下酒的主人，一只土狗没有选择逃跑，而是选择了眼泪汪汪向主人下跪乞命。跪了1个多小时，尽管在发抖，但没逃跑..

一信徒问师：师父啊，自己信佛修行很受益，也试着让周围的亲人也接触佛法，相信佛法，翻来覆去没有几个人去信，这就让我很苦恼，就想请师父给开示开示。师答：您的出发点和..

《楞严经》卷六载，观世音菩萨闻熏闻修，以金刚三昧无作妙力与诸十方三世、六道等一切众生同一悲仰，令诸众生获得十四种无畏功德。一者，由我不自观音，以观观者，令彼十方..

为了利他主义的态度在此生中不衰退，有四种修行可以运用：一、首先，你要不断地想起为众生证悟的利益是什么，用这个方式增进我们能为众生证悟的热诚。二、之后，为了增进你..

逆境做道场原文一、念身不求无病。身无病，则贪欲乃生。贪欲生，必破戒退道。知病性空，病不能恼，以病苦为良药。二、处世不求无难。世无难，则骄奢必起。骄奢起，必欺压一..

善良是学佛的基础有人问我，如何看待福德与功德对现实生活和修行的意义。修行者应该如何追求福德和功德？福德，福就是你要结缘，你要付出；德，功德，功德就是智慧。《法华..

修行就是要减少烦恼、降伏我执，就如同治病需要对症下药冈波巴大师在《胜道宝鬘论》中用十四个比喻来说明什么是毫无意义的修行。我们列举其中四个：第一、不能对治四根本烦..

因果有四种形式因果的四种形式，分别是：一、动机善，手段恶；二、动机恶，手段善；三、动机恶，手段恶；四、动机善，手段善。第一种：动机善，手段恶举两个例子方便大家理..

这些说法有没有证据呢？有。所谓证据，就是有些修行人在把握住这个机会之后，就可以处于这个状态中永远不出来，这也就是我们所讲的属于上等破瓦的法身破瓦。当然，对于没有..

训练能让我们在死亡来临时内心平静，远离痛苦，甚至能让我们化恶为善，做到内心平静、毫不后悔。然而，只做到不后悔还远远不够，还要能做到死后有一个好的前途。死亡只是一..

我现在讲个笑话给诸位听，其实这是真事实，也是教你们在世间要如何度脱这个人生。话说世间上有左右邻居两家，左边这一家日日吵闹、日日有是非，不但夫妇间、儿女间互相吵闹..

原文：子有四因者：一者报恩者，谓父母于子，宿世有恩，为报恩故，来为其子，则服劳奉养，生事死葬，必使生则亲欢，祭则鬼享，乃至致君泽民，名垂青史，令天下后世敬其人而..

净土念佛一法重在正信对许多净土行人来说，一个极为熟悉的词语，就是这个：冤亲债主；不仅熟悉，而且十分惧怕；这个你看不见，又摸不着的“幽灵”成为了念佛往生的最大障碍..

我这两天接到一个电话，就是说：我家有人住在寺庙里，家里怎么还有人生病，怎么还会死人？你怎么就一点也不慈悲我？佛菩萨为什么不慈悲？不灵！我开始有点懵；大概昨天，我..

我现在讲个笑话给诸位听，其实这是真事实，也是教你们在世间要如何度脱这个人生。话说世间上有左右邻居两家，左边这一家日日吵闹、日日有是非，不但夫妇间、儿女间互相吵闹..

问：佛经中常常提到“众生颠倒”，而一般世间人又大多不理解修行人看破红尘的“疯狂”行为。该如何解释这种反差？答：正如《中观四百论》所言，四颠倒一直迷惑着众生，使他..

《西游记》中的如来佛在《西游记》中，如来佛又称如来佛祖，是最高阶的佛。那么，《西游记》中的如来佛，在佛界又是一个什么佛呢？1、《西游记》中三大佛祖之一在《西游记..

魏斯博士说：“轮回概念讲的是人皆有前世，此观念是让我进入更高层次领悟的大门。”人类在物质世界取得了瞩目的成就，但在意识领域的发展之门还刚刚开启。人类梦境、灵魂、..

“小心眼”是人类的劣根性，见不得别人好，不容易容纳异己的存在，而且欢喜跟人计较，所以被讥为“小心眼”。小心眼的人，处处被人包容，显示自己渺小，如果能大其心量，凡..

“颂曰：胜义善解脱”，先说善有四种，一、“胜义善”就是解脱涅盘。二、自性善，“自性惭愧根”，有惭、愧两个心所，以及“根”，即三善根，共五个。三、相应善，“相应彼..

念佛之人要以老实行持为要念佛之人，勿自仗聪明智慧，须拋之于东洋大海外。最好学愚夫愚妇，老实行持为要。（三编下·上海护国息灾法会法语）印光大师讲的话，好啊！让我们..

人的业障重应该如何消除?我想这个佛法的问题，要消业障，要具足四种力量，第一个，要有改正过失的力量，要有惭愧心，知道错了，第二个，要依止的力量，叫依止三宝的力量，..

有一天，释迦牟尼佛在舍卫国祇树给孤独园向比丘们开示：“有四种因缘会使大众心生贪爱。是哪四种呢？比丘因为居士供养衣服而起爱着；由于乞食得佳肴而起爱着；由于床座、卧..