复次，觉体相者，有四种大义，与虚空等，犹如净镜。本觉的体性开展出来，有四种殊胜的功能，简单的说有两种：一个是虚空，一个是净镜，也就是说本觉有空如来藏跟不空如来藏..
事无难易，关键是人能干与否。一个能干的人，再难的事，到他手中都能做得有声有色，善始善终；不能干的人，小事也会虎头蛇尾。其中最大的原因，就在于有没有克服困难的毅力..
1、没有原则：为什么别人越来越不重视你，因为你没有自己的原则，别人说好就是好，别人说坏就是坏，就像疯子，刚开始大家认为你是个好说话的人，但你时间久了，谁也不会珍..
我们要训练自己，就是要训练我们的这颗心。从行上，我们以持戒入手。当我们远离了缘非，心就要安住在智慧上面。因为有了智慧，我们用好的心、大的心来看待这个世界，来包容..
净土宗目前念佛的人，最大的问题点就是只重数目而不重质量。我们会很容易地把佛号创造出来，因为佛号只要经过念诵听，自己创造声音，你自己再听回去，自念自听，这个佛号就..
如果要修道，就不要重养生，而是重消业忏悔。最基本的生活方式正确就好。像庙里的睡觉，吃饭都有规律。而且守好五戒。戒律守的好，病就少。不要刻意花钱搞养生，那已经是本..
索达吉堪布：修行人不能去这些地方不可去处有三种：怨仇争处不可去，众人聚处不可去，玩乐之处不可去。凡修学佛法者，身必须处于适宜的环境中，不能去那些对自己修行不利的..
认识很多人后，发现一点，所有的恩怨，都是因为人和人太好引起的，靠的太近了，就起了麻烦。然后就有恩恩怨怨了，一个家庭中，一个单位中，乃至朋友之中也是一样的。好起来..
因果的四种形式，分别是：一、动机善，手段恶;二、动机恶，手段善;三、动机恶，手段恶;四、动机善，手段善。第一种：动机善，手段恶举两个例子方便大家理解：比如为了供养..
佛说见正经一卷东晋西域沙门竺昙无兰译【白话译文:佚名】一天，佛和弟子们在罗阅只城外的一颗大树下休息，有一位新出家的比丘名叫见正，心里正在琢磨一个问题：佛说人死有..
（1）已作恶令停止。就是：已经作恶，马上使之停下来；如果不停下来，将来有后遗症！有人经常问我：“这个是吉还是凶？”我说：“你自己考量，给自己一个定位：你所做的事..
在《瑜伽师地论》中，告诉我们皈依后有四种正行：一亲近善士，二听闻正法，三如理作意，四法随法行。如果能够成就这四种正行才称为皈依。亲近善士首先是亲近善士，也就是亲..
在《佛说须摩提菩萨经》中，佛陀曾经说过：菩萨有四种方法，可以得到大富有的果报。那是哪四种方法呢？第一是布施以时。什么叫布施以时呢？这是需要有大智慧的。在一般世间..
【念佛一法，约有四种。所谓持名、观像、观想、实相。就四法中，唯持名一法，摄机最普，下手最易，不致或起魔事。】复吴悉真居士书印祖先标出念佛的种类。念佛一法，约有四..
“常住物”有四种：一、“常住常住物”；二、“十方常住”；三、“现前常住物”；四、“十方现前常住物”。一、“常住常住物”是什么呢？比如说寺院的大雄宝殿，寺院的僧人..
【解】其义更深。盖以唯趣菩提始称“端心”。什么叫“端正心念”?直趣菩提，我们求什么?求智慧。人生最快乐的、最高的享受是什么?真实智慧。很多人不知道。古时候读书人求..
人不平安来自运气不好，福气不顺，正气不对。运气是后天的事情，命是先天事情，命的善根就是先天。运气是后天的，不是先天的。后天叫做福德。先天有善根，人才有良好的信仰..
.post-contentimg{display:block;height:auto;margin:0auto0;max-width:100%;}.zw{font-size:1.5em;font-weight:400;line-height:0.59rem;margin-top:-0.36rem;padding:0.4..
真正有福报的人，在做不如法的事情的时候，就会出现不好不顺的结果警醒你。恶行竟感顺缘至，此逆为汝作警示!在古代的时候，当一个人中了蛇毒，中医会让他尝舔白矾，如果嘴..
四摄法是大乘菩萨的法，以四种行门来摄受众生，教化众生。第一是布施。布施、爱语、利行、同事，这是菩萨的四摄法，侧重在利他方面。菩萨度众生首先要结缘分，结善缘。一切..
这个《华严经》的境界呀，谈四种法界。事法界，就是从随缘生起的现象界，他有种种的差别相，这就叫事法界。理法界，就一切事相的差别回归它的体性，它是平等一相，这个理法..
善男子，彼善知识所证妙法，应离四病。云何四病?此明依法。以答依多么法之问。彼善知识对圆觉法门的修证，应离以下四种病，方可依止。啥是四病?一者，作病：若复有人作如是..
（道海律师这一篇讲解戒律的文章，初学佛者读起来可能会觉得困难艰涩，不过，对于有心深入研究戒律的佛弟子来说，这是一篇极好的教材。当我们了解戒的三种名称毗尼、尸罗、..
问：西方极乐世界固然很好，但我也很珍惜现在。虽然遇到不顺的时候当时也许会痛苦，但过后感觉是关关难过关关过，轻舟已过万重山。我感恩一切，没有觉得当人是一件非常痛苦..
昔时，佛住王舍城迦兰陀竹园。一日，佛告诸比丘：世间有四种良马。第一种良马，驾驭它来拉乘时，它只要看到鞭影，便能善观形势，该快或慢、是左或右，随顺驾御者的心。比丘..
释尊一代时教，五时说法，由悲智心随宜开演的无量法门中，念佛往生极乐净土一门最为方便，素称方便中第一方便，又云殊胜方便、特异方便。其胜异方便之内涵甚多且广，于兹概..
生佛不二，平等共有者，唯此现前离念灵知耳。诸佛以随悟净因缘，悟之又悟，净之又净，悟净之极，故其灵知横遍竖穷，广大无外也。众生以随迷染因缘，迷之又迷，染之又染，故..
念佛一法当中又有多门。这多门就是讲有四种念佛，再加上六度万行回向等。首先来看实相念佛。在《楞严经》的二十五圆通章里面，除了大势至菩萨的《念佛圆通章》，其他的都属..
相关文章
推荐文章