有四种人不肯喝孟婆汤

这个《华严经》的境界呀，谈四种法界。事法界，就是从随缘生起的现象界，他有种种的差别相，这就叫事法界。理法界，就一切事相的差别回归它的体性，它是平等一相，这个理法..

善男子，彼善知识所证妙法，应离四病。云何四病?此明依法。以答依多么法之问。彼善知识对圆觉法门的修证，应离以下四种病，方可依止。啥是四病?一者，作病：若复有人作如是..

（道海律师这一篇讲解戒律的文章，初学佛者读起来可能会觉得困难艰涩，不过，对于有心深入研究戒律的佛弟子来说，这是一篇极好的教材。当我们了解戒的三种名称毗尼、尸罗、..

问：西方极乐世界固然很好，但我也很珍惜现在。虽然遇到不顺的时候当时也许会痛苦，但过后感觉是关关难过关关过，轻舟已过万重山。我感恩一切，没有觉得当人是一件非常痛苦..

昔时，佛住王舍城迦兰陀竹园。一日，佛告诸比丘：世间有四种良马。第一种良马，驾驭它来拉乘时，它只要看到鞭影，便能善观形势，该快或慢、是左或右，随顺驾御者的心。比丘..

释尊一代时教，五时说法，由悲智心随宜开演的无量法门中，念佛往生极乐净土一门最为方便，素称方便中第一方便，又云殊胜方便、特异方便。其胜异方便之内涵甚多且广，于兹概..

生佛不二，平等共有者，唯此现前离念灵知耳。诸佛以随悟净因缘，悟之又悟，净之又净，悟净之极，故其灵知横遍竖穷，广大无外也。众生以随迷染因缘，迷之又迷，染之又染，故..

念佛一法当中又有多门。这多门就是讲有四种念佛，再加上六度万行回向等。首先来看实相念佛。在《楞严经》的二十五圆通章里面，除了大势至菩萨的《念佛圆通章》，其他的都属..

河北省献县史某，为人虽不拘小节，但秉性豪爽正直，不是卑鄙龌龊的小人可比，因此，在社会上的人缘很好，颇受人们爱敬。有一天，史先生外出归家，归途中行经一个小村。看到..

小燕是一家房产中介的销售顾问，去年快过年房地产淡季，到了月底快了，她的销售业绩还是零，这可怎么办。可愁坏了还在试用期的她，就在这个时候，来了位衣衫褴褛的中年男子..

若其未生净土之前，纵令授以人天王位，亦当视作堕落因缘，了无一念冀慕之想。即来生转女为男，童真出家，一闻千悟，得大总持，亦当视作纡曲修途，了无一念希望之心。《与徐..

北方有一个地方经常所谓的行头陀，他头陀是什么都搞不清楚，每年制定一个时间呢，整个庙里人出去走路，要走很远很远，然后带着摄像机，带着一群居士，背着锅碗瓢盆，然后出..

一日禅：靠谱的人不会陷在情绪里一个真正靠谱的人，能做情绪的主人，能够控制自己的情绪，而不是被情绪所驾驭。能控制情绪的人，宠辱不惊，不会得意忘形，也不会陷入悲伤和..

一日禅：人不自欺天下无敌任何一个人，一生只做了三件事，便死去了：自欺、欺人、被人欺。如此而已。天下聪明都相等，谁也骗不了谁，别人看你，你看别人，都是很明显的，尤..

一日禅：打人不打脸内敛是一种德行，炫耀是败德，败德则损福。从事上讲，内敛的人，受人尊敬，让人觉得有涵养；炫耀容易与人结怨，为人们所忌。所以，中国有“人不外露”的..

一日禅：做人不要太清高凡是污秽的地方，往往多生物。《菜根谭》：“粪虫至秽,变为蝉而饮露于秋风;腐草无光,化为萤而耀采于夏日。”粪虫可谓是最脏的了，但可以生出蝉这种..

一日禅：从心改过的人方是人中丈夫从心改过，也是最难达到的改过境界。过错，千差万别，不同的人，所犯的过错也不同，但归根到底，总不出心性二字。一切过错，都是邪念，即..

一日禅：人不能缺少感恩为什么别人越来越不喜欢你，因为你不会感恩。人不能缺少感恩，如果你一旦没有感恩的心，你就变得没什么珍贵了。做人要懂得感恩，不管他人帮你，还是..

狗十分通人道。风闻狗这个物种来到人世是为了给人看家护院的，所以国际上有太多对于狗救主、忠主的悦耳故事。我父亲喜爱养动物，小的时分我家里有一条很大的狗和一条卷毛小..

一日禅：人不快乐不外乎三个原因人之所以过得不快乐不幸福，原因主要基于三个习惯，如果你习惯这些习惯，请抛弃：习惯放大别人的幸福。习惯放大自己的痛苦。习惯拿自己的痛..

一日禅：人不能妄自菲薄智者求超脱，首先看透欲望的本质，不为之所累，或不为欲望所驱使。生命是向上的，追求是快乐的。欲望如果不是贪婪，不是污秽的，也是一种积极。鱼儿..

一日禅：做人不怕没钱最怕没力量做人不怕没有钱，最怕没有力量，因为有力量，就能承担一切；处世不怕困难，最怕不明事理，若能随顺因缘，自然无往不利；人生不怕没有成就，..

一日禅：做人不要丢掉善良做人，不要丢掉善良。世界可以混乱，内心，不可以肮脏；有些话，能不说就沉默，藏在心里更适合；有些伤，能不揭就放下，无声忘记更明智；有些事，..

一日禅：做人不能太计较予人方便，就是待己仁厚。人心是相互的，你让别人一步，别人才会敬你一尺。人心如路，越计较，越狭窄；越宽容，越宽阔。不与君子计较，他会加倍奉还..