“善有善报,恶有恶报”这句话在中国人尽皆知,太上曰:祸福无门,唯人自召,善恶之报,如影随形。数千年来,善恶有报的道理广泛流传在民间,道教经典《太平经》最早对因果..

南怀瑾的忠告:一般人,不要去碰《易经》和佛学

你说业能转不能转?一念善心起,百万障门都消失;一念恶心起,百万障门都开了。定业不可转,三昧加持力。能转不能转?这都是你个人的心。我们现在心里如何?如果你对佛教都..

我们坐车的时候需要定一个终点,拜佛就跟开车一样,有一点很重要:要知道我们要去哪里。也就是说我们的意图或者称作愿望、目标要明确。比如,有的人拜佛的时候求自己的子孙..

你要依照《地藏经》的意思去修行。有些人念《地藏经》想要去做坏事,这是不保护你的,因为你的心灵跟地藏菩萨的心灵不一样。虽然你还是做坏事,但是因为常念地藏圣号,念念..

这个世间还有求不得苦。由于我们有欲望,对外部世界有种种的追求,然而无论我们如何刻苦,如何奋斗,我们终有在某个岗位上不能再获得欲望满足的时候,于是就感觉苦啊。人的..

居士:有些人说修学佛法,没有传承不能成就,请问修学净土是否也需传承?如何成就?法师:修学佛法,没有传承不能成就,这个观点原则上是对的。我们目前所修的无论何种行法..

即使为人再好,这三种饭局,能不去尽量不要去

农村人经常串门走亲戚,遇上这三家,还是不要去了

问:我是一位初学佛者,有很多事情都还不懂。现在有很多人在修某某上师的法,听说某某上师是当世的活神仙,只要一炷香,你所求的事情只要真心、诚心,上师都能给你解决。望..

我们大家都发了菩提心,我怎么知道我的菩提心是属于偏的,偏向外的,还是向内的圆呢?你现在活在感受当中,你就是偏了;你的人生活在你的愿力、智慧,你认为人生只是一个历..

你为什么要去学佛灵山居士/文有很多不是佛教徒的人听说我是一个佛教徒,他们就会跑来问我一些问题,这些问题有时候会折射出他们内心的佛教是何种形象。比如他们问的比较经..

这两种聚会,没事就少去,可以少走弯路

地铁上看到一个小哥哥,这一双大长腿,原谅我对他一见钟情了

净空法师:有些人是在玩弄佛法,自己还不知道。

国学为什么南怀瑾大师警示年轻人不要去钻研佛学与易经

国学大师南怀瑾警示年轻人,2门学问不要去钻,否则一辈子都废了。

佛教智慧,人与万事万物的关系都需要去认真维护

【如是发回向愿已。复往余静室。端坐一心。若称诵若默念我之名号。当减省睡眠。若惛盖多者。应于道场室中旋绕诵念。】--《占察善恶业报经》地藏王菩萨教授我们,你把这些都..

问:历史上有些人放弃王位去修行,修行佛法的意义真的很大吗?索达吉堪布:如果自己一心一意地修持正法,那么以前所造的能将自己后世引入恶趣的深重罪业,有些可以从根本上..

问:有些人很重视密法,即使学修加行也是为了听密法。这样妥当吗?索达吉堪布:我经过二十多年的观察,有一点是非常清楚的:重视加行的人,修行一定会圆满;而不重视加行的人..

环境对于凡夫俗子的确很重要。但如果你是个学佛的人,是个立志修道的人,是个贤人,那就已经不是凡夫俗子了,你觉得环境对你还会有致命的重要性吗?只有当你的心还处于凡夫..

圣空法师:永远不要去改变别人开示:圣空法师有人说:我要改变什么。我就直接告诉他:你什么也改变不了,世间的这一切你能改变什么,你跟大自然的规律去抗衡,死定了。我们..

南无阿弥陀佛

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