《报父母恩咒》原文:南无密栗多•哆婆曳•莎诃nāmómìlìduō•duōpóyì•suōhē《报父母恩咒》出处报父母咒的经典出处一般认为出自《佛说盂兰盆经》(见《大正藏》..
“六根清净”这个词,在一般不知佛法的人看来,是非常肤浅的,甚至非常好笑的。他们以为凡是出了家的僧尼,一定是六根清净的人,如果稍微沾染了一点男女钱财的习气就会说六..
大悲咒是什么意思大悲咒出自《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》,是观世音菩萨的大慈悲心,无上菩提心,以及济世渡人,修道成佛的重要口诀。大悲咒的全文共..
阿弥陀佛,是西方极乐世界的教主。阿弥陀佛是印度梵语,翻成中文是“无量智、无量觉”,是光寿无量的意思。我们见面第一句话:阿弥陀佛,是祝你长寿、光明、智慧。也是提醒..
问:皈依是什么意思?答:善男子,只要是佛教徒,是释迦牟尼佛的弟子,首先就接触皈依,不然不管你怎么修行都是身外汉。皈依就是求救,归命,归向,皈依就是南摩,想要开悟..
六根:六根是眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根。眼是视根,耳是听根,鼻是嗅根,舌是味根,身是触根,意是念虑之根。“根”是能够生长的意思。如草木有根,能生枝干,识..
说到超度亡灵,先要说明亡灵的性质。人死之后的生命主体,称为亡灵。民间一般的观念,认为人死之后即是鬼,而且永远做鬼;但佛教从来不认同这个说法,否则,就谈不上超度两..
佛说父母恩难报经原文后汉安息国三藏安世高译闻如是。一时婆伽婆。在舍卫城。祇树给孤独园。尔时世尊。告诸比丘。父母于子。有大增益。乳哺长养。随时将育。四大得成。右肩..
说到超度亡灵,先要说明亡灵的性质。人死之后的生命主体,称为亡灵。民间一般的观念,认为人死之后即是鬼,而且永远做鬼;但佛教从来不认同这个说法,否则,就谈不上超度两..
嗔是怒、生气,指仇视、怨恨和损害他人的心理,又作嗔怒、嗔恚等。《大乘五蕴论》中说:“云何为嗔?谓于有情乐作损害为性。”《成唯识论》中则说:“嗔者,于苦、苦具,憎..
父母上了年纪,身体各项机能也在随之变化,越来越多的事项需要注意。希望师兄们看过文章后都能告知父母或者将此文转发给更多的老年人朋友们关爱父母关爱老人1、用力排便要..
人世间最赚钱的买卖,莫过于为人子女。一声“爸爸”、“妈妈”,便轻而易举地换来了两个人对你一生的细心呵护,可偏偏很多本应来人世间向父母报恩的众生却偏偏来“报仇”,..
相传七夕夜晚,是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时,年轻人追棒浪漫的时候,是否想过多久没有与父母相会。TA问:我和你妈同时掉水里,你救谁?很难有答案,因为同样重要的两个..
什么叫修行?这两个字的意思一定要搞清楚,不能错会,修行就是依照佛陀的教训,修正我们的行为,叫做修行,而不是每天去拜佛烧香、去念经,或者去念佛、参禅。这算修行吗?给..
的确,我国有些人士,喜欢如此地批评佛教,因为他们见到佛教的僧尼,不能像俗人一样地所谓“敦伦”,他们在偏狭的家族观念及宗法思想之下,认为出家是大不孝的行为。“不孝..
即将中秋:《佛升忉利天为母说法经》佛升到忉利天为母说法。《地藏经》中地藏菩萨生生世世度化母亲。《盂兰盆经》目连尊者地狱救母。《父母恩重难报经》中佛在分别男女骨骼..
问:如何理解佛菩萨加持?佛菩萨加持是什么意思?答:当我们用心去祈求佛菩萨时,心和佛心相应,这种感应能产生增强内心善法,令往昔善业提前感果的力量。佛菩萨加持力可成..
卍字是佛的三十二种大人相之一。据《长阿含经》说,它是第十六种大人相,位置在佛的胸前。又在《大萨遮尼乾子所说经》卷六,说是释迦世尊的第八十种好相,位于胸前。在《十..
无神论是宗教学上的一个专有名词。无神论有哪几种分类呢?世间有两种无神论,一种是唯物的无神论;一种是佛教所说的无神论。这两者有什么区别?佛教的“无神论”又是什么意..
佛教所说的戾气是什么意思?戾气是佛教用语,指的是凡事要做得狠,偏向走极端的一种心理或风气。戾气重的人行为一般会比较“极端”,举个例子:开门和关门,你会发现有的人..
无心,即真心离妄念,没有执著。将散乱的心变成集中,从集中变成统一,从统一到没有执著。「无心」的「心」,是指以自我为中心的心,当我们放下这颗自我心时,才能真正变得..
这就是说一切法“缘起性空”。“色”,就是色、受、想、行、识五蕴中的色,是指物质。任何物质现象都是缘起,它有相状,它有功用,但是它的相状和功用里面没有常恒不变的指..
妄念,是指虚妄的念头,虚妄不实之念,与行为脱节的空中楼阁,也就是无明或迷妄的执念,每个业力凡夫都有。妄念是从自性的真空里面显现出来的,是真空自性显发的“水泡”,..
何者孝敬父母亲,彼族具梵阿阇黎,供养彼等今名扬,他世亦转善趣中。此处布施的主要对境,是恩重如山的父母。作为大乘修行人,要对一切众生作父母想,但是首先,应该对今生..
转生,即凡夫或动物死后,依照业报而投胎。通常,人在死后,若有重大的恶业,直接下堕三途;若有众多的善业,便可立即生天;若修净业,即可往生净土。否则的话,就在四十九..
常常风闻:“信佛一年,佛在眼前;信佛两年,佛在身边,学佛三年,佛在天边。”这好像标明,学佛越久,离佛越远是必定的实践。正本这是对佛教的一种误解,认为“改邪归正,..