佛陀在《贤愚经》中讲道:我自忆念过去世时。慈心孝顺。供养父母。乃至身肉。济活父母危急之厄。以是功德。上为天帝。下为圣主。乃至成佛三界特尊。现在社会中,我们应当怎..

一切男子是我父,一切女人是我母,我生生无不从之受生,故六道众生皆是我父母;而杀而食,即杀我父母,亦杀我故身。《梵网经》古德云:脱四生骨壳,如须弥之高,一骨皆一父..

幸福美好的人生,是众人梦寐以求的愿望。古往今来,我们总认为,达到了外在的某个标准,如有钱、有权、或者有名,便会获得幸福。但事实上,当达到这些标准时,也不一定真的..

问:有一个关于养儿防老的问题。在年轻一代,这已经成了一个比较大的困扰。年轻一代虽然也很感激父母的养育之恩,但是有很多人,他们注定在青年到中年这个阶段,没有办法陪..

问:我是一名在校大学生,我想请教一个关于当代大学生与父母交流的问题。随着我们学的知识不断地增加、接触的东西越来越多,有时候就会出现一种类似于代沟的问题,认为自己..

上周,突然从大姐那里得知我的干爸爸已经往生快两周了。他从显示病状到往生仅仅11天,出乎大家的意料,悲伤是难免的,让家人安慰的是,他不至于受太多痛苦。于我而言,干爸..

一信徒问师:师父您好,我的父母不信佛,也不支持我修行,每天我在屋做功课的时候他们就会故意大声说话,自己根本就安静不下来,想自己出去住,找一个安静的地方,不知道怎..

学完《心灵创造幸福》这一课,我明白了一个重要的道理:幸福来自于心灵,而不是物质。在这之前,我就像南辕北辙的那个人,辛苦驾车,一心赶路,拼命想到南方,却不知道自己..

不要让长者灰心失望,要记得孝顺。一位慈母,无疑是非常有智慧的。她懂得如何教育孩子成长的每一步,不会一味纵容自己的孩子,只考虑眼前的片刻所谓快乐和满足。那些慈悲对..

学会付出,可以让我们获得真正的幸福感人的幸福感完全来源于心灵的充实,也就是说外在物质的多少,并不能带来真正的幸福感。伟大的释迦牟尼佛,没有出家之前身为王子,有无..

为父母广修供养,大做功德,这是缘起法。很多年前,看到这段经文我就想:有多少人能做到像婆罗门女这样?财是身外之物,为了父母都舍不得布施、供养,财你都舍不得,更别说..

在无始无涯的轮回中,这一世亲人的相聚犹如空气中飞舞的尘埃偶尔相触,转眼就是分离。其后各自循业流转,相见无期。多少恨多少纠结,终归于两两相忘。——希阿荣博堪布《生..

大雄宝殿人们常说:“无事不登三宝殿”。无事不登三宝殿说法从何而来?是什么意思?三宝殿指的是哪里?“无事不登三宝殿”是指佛教寺庙中有礼拜、供养等法事方入佛殿,无事不..

上师(微博)教言集:很多人说忙完今天的事,挣到钱忙完工作以后才学习佛法。但你知道你的生命有多长吗?你相信你会有忙完的时候吗?你有满意你财产的时候吗?不会有的!所以遇到..

周末带儿子参加亲子沙龙,沙龙的主题是“守护孝道”。因为今天的主角是小盆友,所以有幸和他们一起观看了动画片《中华德育故事之大舜》。故事讲述了舜的母亲早亡,继母两面..

众生有过去、现在、未来三世的六道轮回,这是具有宿命通的如来现量亲证的,我们业力凡夫是不知道的,我们是井底之蛙,佛把他证悟的真理合盘托出。佛告诉我们这样的真相,是..

一信徒问师:师父好,我的父母都是学佛很久的居士,我也在他们的引导下,归依三宝了,最近我老是有出家的念头,和父母沟通后,他们也不支持,现在自己很苦恼,真不知道该怎..

担任文宣义工已近半年,回想一路走来的历程,收获的是满满的幸福。选班委的时候,我就发心做文宣,一方面是想践行两套模式,通过做事让自己的修学增上;另一方面是因为自己..

有些父母过分不理智,如果老师教训一下自己的孩子,就很心疼,有的甚至跑到学校跟老师理论,老师以后也不太敢教他的孩子了。这么一来,孩子觉得他做了坏事反正有父母做靠山..

时光匆匆,这个月我即将年满五十。对我们这个年龄段的人来说,每个人都有自己的人生体验和对幸福的理解,尤其是我们这批横跨改革开放前后的人,对幸福有更深切的体会。改革..

学习《佛教徒的人生态度》之多情还是无情后,我想起了我的父母。转眼间,父母已经70多岁。当我看到母亲花白的头发时,突然感到岁月的蹉跎,忆起世间的无常。父母已不再是那..

家庭幸福(图源:网络)这个幸福不幸福,如人饮水,冷暖自知。你心里面最清楚,你觉得你过得幸福不幸福。但是一个家庭要幸福,这个就跟道场是一样的,我们讲道场里要修六合,..

又是一年双十一。仿佛约好了似的,从早上开始,办公室的同事们就为今晚的抢购兴奋地聊个没完。下午收到爱人的短信:某宝购物车已经放满,就等你今晚买单。我回了她一句:你..

在肥沃的田地里面无论是种下杂草还是庄稼,都会长得很茂盛。同样,父母是我们殊胜的福田,对父母稍作利益就会得到很大的福报,稍作损害也会得到严重的罪业。在不少善书上记..

对于一个学佛人来说,孝敬父母是一件很重要的事情。因为学佛唯一要行持的实际上就是“诸恶莫作,众善奉行”。从根本上来说,断恶行善始终要在心地上下功夫;而从事相或对境..

我的童年在城郊度过,白天与小伙伴们一块玩耍,晚饭后跟着大人们散步,家里没有洗手间,冲凉得去一公里外的公共澡堂,那时的生活简单而快乐。后来,我被父母带回城里读书,..

问:父母老年残疾,应该怎样代他们念佛、诵经、消业障?答:这个最好要讲一些因果的故事给他听,启发他,希望他能够学佛,劝他学佛,跟我们自己一起修学,他得的利益就大;如..

“你幸福吗?”在2013年之前,我的答案是“幸福”;2013年之后,我的答案是“不幸福”。学生时代,我成绩优秀,身体健康,母亲宠溺,生活很是安逸;大学毕业时,当同学们忙着..

古往今来,人们前赴后继,不断地为了一个目标而奋斗,而活着,这个目标就是幸福。从农耕社会到现代的科技社会,所有的文明都是为了实现这一目标,丝毫未曾改变过。追求幸福..

幸福,是我们每个人所希望、所追求的目标,但是世界上,究竟有多少人,认为自己是很幸福快乐的人呢?由于每个人根性的不同,因此所追求的幸福也不尽相同。有的人认为拥有了..

南无阿弥陀佛

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