南传上座部佛教简称南传佛教,传入西双版纳已有千余年的历史,在千余年的历史长河中,西双版纳的傣族几乎是全民信教。每年都要举行隆重的升和尚仪式。一般正式升和尚的时间..
知母、念恩、报恩,加上慈、悲、增上意乐,合起来是修佛门的大孝。以下从本师释迦牟尼佛说起,谈谈佛门中的孝道,以此引起每一位佛弟子的重视。佛世时,有一外道为了利养,..
因果贯通三世,理解必须圆融。菩萨托梦预言,最终一一实现。有一次,释迦牟尼佛对阿难说:“有人今世行善,到临命终时,他反而转生到地狱;还有一种人,他今世造作了很多的..
因果循环,错综复杂,贯穿三世,唯有佛知。什么叫做因果呢?比如说一个人去偷盗,偷了东西以后,在他的身口意中哪一个是因呢?我们经常讲的业,在这里和因是一回事。偷盗人..
编者按:今天这一篇故事出自《贤愚经》,原题为“摩诃萨埵以身施虎缘”,圆照法师译白。如是我闻:一时,佛住在舍卫国祇树给孤独园。那时到了乞食的时候,世尊披上袈裟托起..
每一件事的发生都是众多因果关系共同作用的结果。由于认识能力的局限,我们往往只能看到无限的因果相续中有限的某个片段。当事物的来龙去脉在空间或时间的跨度上超过了目前..
欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是《学佛群疑》:“佛法不是用神通和神鬼的力量来告诉你过去和未来,而是要你知道两句话:‘欲知前世因,今生受者是;欲知来..
谛闲大师:世出世间凡百事业,总逃不出因果二字《谛闲大师全集》:“世出世间凡百事业,总逃不出因果二字。故曰:‘要知前生因,今生受者是;要知来生果,今生作者是。’世..
《圆瑛大师全集》:“因果亦不可不怕:世人多由不信因果,所以纵心造恶而无忌惮,以致堕落。实在因果是世间不易之定理,作善因必招乐果,作恶因必招苦果,依因感果,无可改..
编者按:虽然佛教宣讲无我,但是在现实生活中,取舍因果、行善断恶是必须遵守的宇宙法则。杀盗淫妄结果必定堕地狱、变饿鬼或变畜生,为此常人仍应敬畏因果、相信轮回,尽量..
明三世之因果,识本具之佛性,出生死之苦海,生极乐之莲!(图片来源:资料图片)《印光法师文钞》:“一切佛经及阐扬佛法诸书,皆令人趋吉避凶、改过迁善,明三世之因果,..
因果报应不是佛教的说辞,而是宇宙法则和自然规律,放之四海而皆准,丝毫不差。佛法只是对因果报应的合理性、准确性给与客观描述而已。可是为什么社会越发展、科学越进步,而人..
本文节选自《现代因果实录——金老板和其妻子的孽缘》(作者果卿居士)作者:果卿居士前世杀的狼竟转生为今生的妻子来报仇!有一次我们十几个居士要去五台山拜见妙法老和尚..
95%的中国家长不会教育孩子,不具备系统的教育能力,他们把教育责任直接推给了学校。家庭教育回归教育价值本真十分重要。教育孩子的关键是教育好父母,要重塑父母价值,提..