修习止观坐禅法要1991/4于埔里佛光寺佛光寺主、道成法师,诸山长老,各位大德、各位法师、各位居士:这个学习佛法是一切佛教徒,是正常的事情,但是末学学得不足,可能会讲..
寺院版《大悲咒》圆光佛学院众法师唱诵,听闻入定悟在其中
忏悔功德──于真理面前,我们必需学习谦恭一切的不善法,都是从一念而结成业种,所以《五十校计经》云:「从最下劣造作无间罪业者,乃至往上至等觉菩萨,都必须要求哀忏悔..
为什么我们需要礼忏?==慧光和上开示==所谓:「业消智朗,障尽福崇。」忏悔如法水一般,可以洗除业垢,清净我们的身心;就如同脏衣服以清水洗涤,自然能洁净如新。所以虔诚..
趣品《圆觉经》之二十四(第十二章贤善首菩萨所问章)于是,贤善首菩萨在大众中,即从座起,顶礼佛足,右绕三匝,长跪叉手,而白佛言:在圆觉菩萨替咱大家请法之后,十二圆觉..
虔诚的信解EarnestFaith在《法句譬喻经》中有一则关于笃信的教化。佛陀在世时,舍卫城的东南边有一条大河,河水既深又广。沿岸住着五百多户人家,他们皆是以捕鱼为业,因为..
无明就是对世间现象的观察没有体会--慧光和上开示--无明就是对世间的现象的观察没有体会。生命就像是一部无字天书,它明明白白摆在你面前,但你就是看不懂;可是佛观察这些..
念佛就是让我们还本归原--慧光和上开示--「一念清净一念佛,念念清净常住佛。」我们学习佛法,就是学习好好照顾自己这一念清净的心。「是心是佛,是心作佛。」什么是佛?在..
善思念之--慧光和上开示--生命的道理就是这些,但是你每次听的时候,应该会有不同的体会,因为我们的生命在成长,是在改变的。所以要善思啊!常常思维它,而且要往好的地方..
方便有多门,归元无二路--慧光和上開示--“方便有多门,归元无二路”。这个句话在佛教里面常听到。“方便”---就是学佛的方法很多、有多门。要契入实相解脱、方法有很多:..
真正的觉醒都有一点点刺激性慧光和上开示--其实,真正的觉醒都带有一点点刺激性的。觉醒一定是在挑战我们的局限、框框。我们总会把自己放到这个框框里面,然后让自己安逸。..
修行是不断的自我超越---慧光和上开示---我们谈修行、修功德,修行从我们发现自己的局限开始,不断的在自我突破、自我超越。我以前不能的,我现在要能;以前不可以的,现在..
菩萨寺,是一个用环境来说法的地方◎撰文:慧光和上◎来源:2011年菩萨寺月历◎撰文时间:2010年9月来参访菩萨寺的人会好心的说,该把挡在路中的枫树枝条修掉,下雨天水珠..
「空」的观念也是一种执着---慧光和上开示---如果你内心还有一个观念:「空」,这也是一种执着。“我现在要学佛法,我们在修「空」”「空」是什么?就是不生不灭,就是无所..