《药师琉璃光如来本愿功德经》白话唐三藏法师玄奘奉召译中华习教沙门超然白话沙门来华白话证义这些内容,是我阿难亲自听佛说的。有一次,当世尊为了教化众生,而在印度的各..
《大乘起信论》白话(二)“另外,因为不觉的缘故,就会生起三种心念细相,与那个不觉之心相应而无法分离。”“哪三种呢?第一、无明业相。因为不觉的缘故,所以会有心念发动..
《大乘起信论》白话马鸣菩萨造梁天竺三藏法师真谛译明憨山德清禅师直解中华习教沙门超然白话沙门来华白话证义我以生命皈依那穷尽十方的,具有最殊胜意业的正遍知者;其身业..
第三章普眼菩萨所问章于是,普眼菩萨在大众当中,从座位上站起来,五体投地,虔诚地礼拜佛陀,并顺时针绕佛三圈,表示无比地尊重。然后双膝跪地,双手交叉合掌,恭敬地向佛..
《大乘起信论》白话(四)二、解行发心“所谓的解行发心,应当知道,比信成就发心更加殊胜。”“因为这些菩萨自从初信位以来,第一个阿僧祇(无量数)劫的修行,即将圆满的缘故..
第二章普贤菩萨所问章于是普贤菩萨在大众当中,从座位上站起来,五体投地,虔诚地礼拜佛陀,并顺时针绕佛三圈,表示无比地尊重。然后双膝跪地,双手交叉合掌,恭敬地向佛问..
《大乘起信论》白话(三)(七)真如自体之体相用三大“还有,所谓的真如自体和自相,是指从一切凡夫,以及声闻、缘觉,直到菩萨、诸佛,都共同具有的一法界大总相法门体,也就..
《大方广圆觉修多罗了义经》白话唐罽宾沙门佛陀多罗译中华习教沙门超然白话沙门来华白话证义缘起这些内容,是我阿难亲自听佛说的。当时,佛陀显现出法身、报身同体之功德,..
《药师琉璃光如来本愿功德经》白话(下)“文殊师利啊!倘若看到别人生病了,无论是男子,还是女人,正在被病苦所折磨。应当为了救治这些病人,而时常洗澡、漱口,保持自己身..
第四章金刚藏菩萨所问章于是,金刚藏菩萨在大众当中,从座位上站起来,五体投地,虔诚地礼拜佛陀,并顺时针绕佛三圈,表示无比地尊重。然后双膝跪地,双手交叉合掌,恭敬地..
趣品《圆觉经》之二十二(第十一章圆觉菩萨所问章)于是,圆觉菩萨,在大众中,即从座起,顶礼佛足,右绕三匝,长跪叉手而白佛言:在普觉菩萨,替咱向佛请问了,有关于善知识..
趣品《圆觉经》之二十一(第十章普觉菩萨所问章)于是,普觉菩萨在大众中,即从座起,顶礼佛足,右绕三匝,长跪叉手,而白佛言:在前一章当中,由于净诸业障菩萨的请问,以及..
佛说五无反复经白话批注宋居士沮渠京声译药师山紫云居士批注主旨此部经是阐述凡夫及修行人,对无常生死轮回的正知见,并说明面临亡者时不要啼哭,应持续诵持经典、能日日作..
一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经白话批注(一)三藏沙门不空奉诏译药师山紫云居士批注佛门弟子叶政盛整理前言此经是详述“塔的密意”,说明由宝箧印咒语,可以得到诸佛..
一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经白话批注(三)三藏沙门不空奉诏译药师山紫云居士批注佛门弟子叶政盛整理尔时,金刚手菩萨等,亦皆流泪,威焰炽盛,执杵旋转,往诣佛所..
一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经白话批注(二)三藏沙门不空奉诏译药师山紫云居士批注佛门弟子叶政盛整理经名批注◎一切如来心:指空性、自性、法性、真如。◎秘密:具..
龙王兄弟经白话批注药师山紫云居士前言此经主要叙述难头、和难二龙王因骄慢、嗔恨,常吐黑气或恶意出水害天下及比丘,障碍修行,最后为目揵连尊者降服,皈依佛门护持道场。..
大毘卢遮那成佛神变加持经卷第六(大日经卷六)说无相三昧品第二十九大唐天竺三藏善无畏共沙门一行译药师山紫云居士批注此品说明无相三昧的修行法。◎复次薄伽梵毘卢遮那告执..
大毘卢遮那成佛神变加持经卷第六(大日经卷六)说本尊三昧品第二十八大唐天竺三藏善无畏共沙门一行译药师山紫云居士批注摘要此品介绍本尊的种类及形式◎尔时执金刚秘密主白佛..
大毘卢遮那成佛神变加持经卷第六(大日经卷六)嘱累品第三十一大唐天竺三藏善无畏共沙门一行译药师山紫云居士批注◎尔时世尊告一切众会言:「汝今应当住不放逸。于此法门,若..