圆觉经适合什么人修

这才是《康定情歌》最经典的版本,李娜的嗓音太适合这首歌曲了

美丽,适合远远地欣赏。世间原本有许多美丽的东西,只宜远远的欣赏,而不宜去获取的。幼稚贪婪愚钝之下,不懂此中微妙。经历过许多的沧桑风雨,看过了许多悲欢爱恨的故事,..

每天徒步,我只为好玩,不为锻炼。朋友聚会,我只为高兴,不为吃饭。旅行、摄影,我只为见识,不为作品。唱歌、跳舞,我只为愉悦,不为出彩。吃饭、睡觉,我只为活着,不为..

生活是开水,不论冷热,只要适合的温度,就是最好的。生活是口味,不论酸甜苦辣,只要适合的口感,就是最好的。生活是旋律,不论快慢,只要适合的听觉,就是最好的。生活是..

有人说半夜、中午不能打坐,是真的吗?关于子、午二个时段不宜打坐的说法,是因为这些时间应该是在休息,精神不济还勉强打坐,当然效果不彰,无益于健康了。但现代人的生活..

威德自在菩萨章于是威德自在菩萨在大众中,即从座起,顶礼佛足,右绕三匝,长跪叉手,而白佛言:大悲世尊,广为我等分别如是随顺觉性,令诸菩萨觉心光明,承佛圆音,不因修..

一:药师法门以读诵《药师琉璃光如来本愿功德经》,念药师咒,念南无药师琉璃光如来名号为根本,法门殊胜。修药师法门的人切记多多帮助病苦的人,多多施药关心病人,如经所..

序分如是我闻,一时婆伽婆,入于神通大光明藏,三昧正受,一切如来光严住持,是诸众生,清净觉地,身心寂灭平等本际,圆满十方,不二随顺,于不二境,现诸净土,与大菩萨摩..

深山禅林佛教音乐纯音乐深山禅林适合晚上的时候听

也谈颇哇法适合什么人修持天晟传统文化研究所陈士东韦其瑷先生曾著文立论谈颇哇法最适合年轻人修,然观其立论,疑点颇多,却不似他所谓的“终于圆满地得出这样一个结论:修..

第十二讲如何远离一切幻化虚妄境界修行的关键问题在普贤菩萨请问的这段体现出来。我们天天说修行,实际上并不明白其中的道理。这种道理不光学佛的人要明白,不学佛的人也要..

第四讲如何发起本起清净我们昨天把大悲的意义了解了一下,佛教授我们依义而不依语,这个世界的语言结构是很粗陋的。在很多佛国净土当中不是以语言音声来做佛事,只有在这个..

第六讲转身的智慧空中花和第二月本非实有,但是对于我们的感受来说,我们认为好像有些实在的东西,实际在本质上是如幻聚合的。这些事相我们平常的时候把它太当真了,自然会..

第九讲有无俱遣净觉随顺“有无俱遣”是针对于我们自心的感受。学佛修行的人往往有种错觉,尤其对佛法有一定的认识和知见的时候就更麻烦了。比如某些人强调解脱的是阿赖耶识..

第十讲是心即佛昨天我们把文殊偈颂简单了解了一下,这段偈颂是总结前面文殊菩萨所问“如来本起因地清净法行”,告诉我们开始很重要,开始不正确,做事会进入误区。所谓的误..

第一讲佛法教义的核心思想大方广圆觉修多罗了义经大唐罽宾三藏佛陀多罗译如是我闻。一时婆伽婆。入于神通大光明藏。三昧正受。一切如来。光严住持。是诸众生清净觉地。身心..

第三讲修断无明的三步置换法则我手头上这本书是圆瑛法师用古科判形式写的《圆觉经》讲义,古科判法是佛学院教课使用的。佛经加上古能人秀士的规程(中国古人对文字的理解有..

第十一讲认识如幻和三昧力我们昨天讲完了文殊菩萨的请问,今天说普贤菩萨。文殊菩萨给我们标明了一个境界,所谓的圆觉清净性,是告诉我们修行的目的;普贤菩萨告诉我们修行..

第七讲摆脱一切观念的执著去做一切实际的行为“善男子此无明者非实有体如梦中人梦时非无及至于醒了无所得”,这里既然说“此无明”,肯定有我们见到的所谓形象,这个形象可..

第二讲认识法身我们昨天讲到“入于神通大光明藏,三昧正受,一切如来光严住持”,这是描述的解脱境界,我们去猜测所谓解脱道的境界很难,因为我们是烦恼众生,根本不知道它..

第八讲依道见法“于无生中妄见生灭”本来是没有的事,虚妄地认识,误以为虚妄的是真实。人们很多颠三倒四的事就是一种虚妄知见。比如三维立体画,明明是二维空间,但是为什..

第五讲何谓绝对的生命法则“一切如来。本起因地。皆依圆照清净觉相。”我们不知道佛家讲的“清净”,因为我们没有体会过,所以不可能知道。想体会它必须得大概了解一下,否..

“不二”与“任病”——读《圆觉经》札记明尧记得刚接触佛教时,才囫囵吞枣读一两本书,便心生狂劲,动辄对他人当头棒喝:断什么烦恼,烦恼与菩提不二,修什么梵行?淫性即..

《圆觉经》讲座(八)/20101113时间:2010年11月13日地点:台北科技大学主讲:智崇上师纪录:张春美、周雅容整理:周雅容、梁玉明各位先生、各位女士,大家好。我们今天要讲..

《圆觉经》讲座(二)/20100410时间:2010年04月10日地点:台北科技大学主讲者:智崇上师纪录:张春美整理:周雅容、羊忆玫我们今天要讲《圆觉经》第二品〈普贤品第二〉,我..

《圆觉经》讲座(一)/20100313时间:2010年03月13日地点:台北科技大学主讲:智崇上师纪录:张春美整理:周雅容、羊忆玫我们开始讲《圆觉经》。《圆觉经》完整的名称叫《大..

《圆觉经》讲座(九)/20101211时间:2010年12月11日地点:台北科技大学主讲:智崇上师纪录:张春美、周雅容整理:周雅容、梁玉明今天我们要讲的是《圆觉经》〈净诸业障品第..

《圆觉经》讲座(七)/20101009时间:2010年10月09日地点:台北科技大学主讲:智崇上师纪录:张春美、周雅容整理:周雅容、梁玉明今天要讲的是《圆觉经》〈威德自在品第七〉..

南无阿弥陀佛

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