圆觉经序文

《圆觉经》讲座(十一)/20110212主讲:智崇上师时间:2011年2月12日地点:台北科技大学综合科馆第一演讲厅纪录:张春美、周雅容整理:周雅容、梁玉明今天我们再继续讲《圆..

《圆觉经》讲座(五)/20100710主讲:智崇上师时间:2010年7月10日地点:台北科技大学综合科馆第一演讲厅纪录:张春美、周雅容整理:李明慧、羊忆玫大家好,我们来看《圆觉..

《圆觉经》讲座(四)/20100612时间:2010年06月12日地点:台北科技大学主讲:智崇上师纪录:张春美、周雅容整理:李明慧、羊忆玫我们今天讲《圆觉经》〈金刚藏品第四〉,先..

阿含解脱道次第《序文》果净法师序「阿含」为梵语的译音,原意是「来」、「传来之圣教」的意思。佛陀在世时代,佛陀的诸弟子以佛陀亲口所说,传承于弟子间的教授、教诫,称..

序文吾师程公(程叔彪居士),号春江病叟,别号解脱长者。上海奉贤人,毕业于北京大学。早年曾在前铁道部任文职工作。程公宿根深厚,一生淡于名利,谛信佛法,通达大乘义理,..

趣品《圆觉经》之二各位,这是《圆觉经》的名字,佛经的名字是咋来的呢?通常都是佛陀讲经快结束的时候,由弟子们发问,由佛陀来为佛经命名。这道理很简单,谁的地盘谁做主..

趣品《圆觉经》之三(经序)如是我闻。这个“如是我闻”呀,不是佛说的,而是在佛陀涅槃以后,第一次结集佛经的时候,阿难尊者,坐在法座上面,开口,第一句就说这个。为啥呢..

趣品《圆觉经》之一花絮佛门大德讲解佛经,向来极为严谨,那真叫个毕恭毕敬呀!嘿嘿,谁料到在这末法时代,忽然出了个不知天高地厚的超然小子,大喝一声道:嗨!俺最烦那些..

趣品《圆觉经》之四一时,婆伽婆。“一时”是啥时候呢?——大约就是“当时”吧。在咱文言文里面,本来没这个用法,哦,虽然有这个词儿,但是,它不是同一个意思呀!在文言..

趣品《圆觉经》之二十三善男子!若诸众生修奢摩他,先取至静,不起思念,静极便觉。如是初静,从于一身至一世界,觉亦如是。“各位善男子!如果结三期,进行安居实修的众生..

趣品《圆觉经》之二十二(第十一章圆觉菩萨所问章)于是,圆觉菩萨,在大众中,即从座起,顶礼佛足,右绕三匝,长跪叉手而白佛言:在普觉菩萨,替咱向佛请问了,有关于善知识..

趣品《圆觉经》之二十(第九章净诸业障菩萨所问章)于是,净诸业障菩萨,在大众中,即从座起,顶礼佛足,右绕三匝,长跪叉手而白佛言:在辩音菩萨之后,本经的第九位菩萨,净..

趣品《圆觉经》之十九(第八章辩音菩萨所问章)于是,辩音菩萨在大众中,即从座起,顶礼佛足,右绕三匝,长跪叉手,而白佛言:在威德自在菩萨,替咱请问了,此圆觉法门的三种..

趣品《圆觉经》之二十一(第十章普觉菩萨所问章)于是,普觉菩萨在大众中,即从座起,顶礼佛足,右绕三匝,长跪叉手,而白佛言:在前一章当中,由于净诸业障菩萨的请问,以及..

圆觉经滴漏一言药师山紫云居士前言:笔者看完圆觉经后,非常高兴。这部经是那么直接地告诉世人学佛的方法,透过十二位大菩萨提出有关修证的目的、方法、障碍……。庄严道场..

趣品《圆觉经》之二十四(第十二章贤善首菩萨所问章)于是,贤善首菩萨在大众中,即从座起,顶礼佛足,右绕三匝,长跪叉手,而白佛言:在圆觉菩萨替咱大家请法之后,十二圆觉..

十四、序文选1、《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经讲座》序佛法流传世间二千五百多年,或渐或顿,或显或密,以无量法门引导众生,就路还家,同证菩提;其中净土念佛法门,..

如经三七日,稽首十方诸佛名字,是《圆觉》义。mdash;mdash;《佛说阿弥陀经疏钞》好,再就是《佛说阿弥陀经》跟《圆觉经》的法义会通之处。圆是圆满、周备,觉是离开一切分..

试谈圭峰宗密与《圆觉经》之因缘编辑:释耀云来源:闽南佛学内容提要:《圆觉经》〔1〕对中国佛教华严宗、天台宗、禅宗、密宗等宗派都有很大影响。历代大德对其多有注疏,..

《圆觉经》,佛教大乘经典,一卷,唐·罽宾沙门佛陀多罗译,具名《大方广圆觉修多罗了义经》,又作《大方广圆觉经》、《圆觉修多罗了义经》、《圆觉了义经》。收在《大正藏..

圣空法师:圆觉经13《圆觉经》,佛教大乘经典,一卷,唐·罽宾沙门佛陀多罗译,具名《大方广圆觉修多罗了义经》,又作《大方广圆觉经》、《圆觉修多罗了义经》、《圆觉了义..

南无阿弥陀佛

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