圆觉经 圆瑛大师

所言常有境界，当是未曾真实摄心，但只做场面行持之所致。如真实摄心，则内无妄念，专注于一句佛号中，必能消除业障，增长福慧，何至常有境界之苦。修行切不可以躁妄心，求..

尝读十六观经云。诸佛正遍知海。从心想生。是故众生心想佛时。是心即是三十二相。八十种好。是心作佛。是心是佛。噫。此真念佛三昧之秘要也。盖言作佛。不言是佛。则谓佛非..

五观心治者。不带想息直观于心。内外推求。心不可得。病来逼谁谁受病者。六方术治者。术事不知则远。知之则近。如治咽法。如治齿法。如捻大指治肝等（云云）。术事浅近体多..

身为大患之本，众苦所聚，六道生死，先要识此生死苦因。所谓诸苦所因，贪欲为本，若灭贪欲，无所依止。是故佛说金刚戒，心地法门，乃断欲之利具，出苦之舟筏也。汝今幸闻此..

“不二”与“任病”——读《圆觉经》札记明尧记得刚接触佛教时，才囫囵吞枣读一两本书，便心生狂劲，动辄对他人当头棒喝：断什么烦恼，烦恼与菩提不二，修什么梵行？淫性即..

欧阳竟无大师墓礼瞻记一近现代中国佛教复兴之父、金陵刻经处创始人杨仁山居士弟子欧阳竟无，承杨老居士遗教，大畅佛学研究之风，将金陵刻经处研究部推演扩展，于一九二二年..

慧远大师《三报论》讲记节录(1)(净宗初祖·慧远大师)我们简单看看慧远大师是何许人也。也许我们都了解，他是一位高僧大德——净土宗第一代祖师。那么深的层面来看，他确实..

印光大师由儒入佛印祖就谈自己，检讨自己，忏悔自己的一些事情，这都是祖师以身示范。所以印祖说：“我自己很惭愧自己多生多劫，少种善根，福德很薄，智慧很浅，业障很重。..

原文：闻有贵恙，想日见痊愈矣。世间不明理之人，一有病，不是怨天尤人，便是求神祷鬼，徒增业障，有损无益。阁下素修净业，而且令夫人料理家事，妻贤子孝，心中了无可忧虑..

紫柏大师简谱戴继诚作者戴继诚，哲学博士，中国人民公安大学犯罪学系教师。案：本年谱以《紫柏尊者全集》(简称《全集》，《续藏经》第一辑第二编，第三十一套第四册、第五..

寿者，福之本也。福者，慧之基也。念念思警策者，慧之萌，而福与寿之源也。故曰常想病时，则尘心渐灭。常想死时，则道念自生。夫病死正现前时，有何我相可恃，五欲可贪？有..

《圆觉经》讲座(八)／20101113时间：2010年11月13日地点：台北科技大学主讲：智崇上师纪录：张春美、周雅容整理：周雅容、梁玉明各位先生、各位女士，大家好。我们今天要讲..

《圆觉经》讲座(二)／20100410时间：2010年04月10日地点：台北科技大学主讲者：智崇上师纪录：张春美整理：周雅容、羊忆玫我们今天要讲《圆觉经》第二品〈普贤品第二〉，我..

《圆觉经》讲座(一)／20100313时间：2010年03月13日地点：台北科技大学主讲：智崇上师纪录：张春美整理：周雅容、羊忆玫我们开始讲《圆觉经》。《圆觉经》完整的名称叫《大..

《圆觉经》讲座(九)／20101211时间：2010年12月11日地点：台北科技大学主讲：智崇上师纪录：张春美、周雅容整理：周雅容、梁玉明今天我们要讲的是《圆觉经》〈净诸业障品第..

《圆觉经》讲座(七)／20101009时间：2010年10月09日地点：台北科技大学主讲：智崇上师纪录：张春美、周雅容整理：周雅容、梁玉明今天要讲的是《圆觉经》〈威德自在品第七〉..

《圆觉经》讲座(十)／20110108时间：2011年01月08日地点：台北科技大学主讲：智崇上师纪录：张春美、周雅容整理：周雅容、梁玉明各位先生、各位女士大家早，我们今天来看《..

《圆觉经》讲座(三)／20100515、27时间：2010年05月15、27日地点：台北科技大学、台北精舍纪录：张春美整理：周雅容、羊忆玫今天要讲的是《圆觉经》〈普眼品第三〉。我们来..

《圆觉经》讲座(十二)／20110312时间：2011年03月12日地点：台北科技大学主讲：智崇上师纪录：张春美、周雅容整理：周雅容、梁玉明各位先生、各位女士，欢迎大家来听《圆觉..

《圆觉经》讲座(六)／20100911时间：2010年09月11日地点：台北科技大学主讲：智崇上师纪录：张春美整理：周雅容、梁玉明我们今天看到《圆觉经》第六品〈清净慧品第六〉。「..

《圆觉经》讲座(十一)／20110212主讲：智崇上师时间：2011年2月12日地点：台北科技大学综合科馆第一演讲厅纪录：张春美、周雅容整理：周雅容、梁玉明今天我们再继续讲《圆..

《圆觉经》讲座(五)／20100710主讲：智崇上师时间：2010年7月10日地点：台北科技大学综合科馆第一演讲厅纪录：张春美、周雅容整理：李明慧、羊忆玫大家好，我们来看《圆觉..

《圆觉经》讲座(四)／20100612时间：2010年06月12日地点：台北科技大学主讲：智崇上师纪录：张春美、周雅容整理：李明慧、羊忆玫我们今天讲《圆觉经》〈金刚藏品第四〉，先..

净土法门，原为众生迷本自性，不知常寂光理，生死浩然，无有休息，故藉弥陀胜愿为增上缘。因其净土有寂光、实报、方便、同居四种，而上三土非断惑不生，还同竖出三界之义，..

人在世间生活，不可能不和人接触，接触就要讲究相处之道；懂得相处之道，人和人在一起，就会欢喜，就会赞美，就会交谊，就会成为朋友。一、多吃亏做人，学习吃亏是很大的修..

茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼；最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。辛弃疾笔下的百姓村居和乐之景，是炎黄子孙敬老、爱老、..

一、承远大师的生平承远大师（公元七一二年八〇二年），俗姓谢，四川绵竹县人，出家前学道于成都唐禅师（处寂禅师）。开元二十三年（公元七三五年），二十四岁的大师离开四..