声闻和缘觉已经没有我执了,为什么还有自私自利呢?答:声闻和缘觉求的是自我解脱,所以暂时只能得到寂灭的果位,但是这个自私自利不是指凡夫人那样粗大的自私自利。..
问:烦恼、习气是造业的因,而声闻缘觉证悟了人无我,断除了烦恼障,就不会造业了,但他并没有断习气障。那么这和习气是造业的因是不是有冲突?达真堪布答:习气有粗大的习..
声闻和缘觉已经没有我执了,为什么还有自私自利呢?答:声闻和缘觉求的是自我解脱,所以暂时只能得到寂灭的果位,但是这个自私自利不是指凡夫人那样粗大的自私自利。..
问:烦恼、习气是造业的因,而声闻缘觉证悟了人无我,断除了烦恼障,就不会造业了,但他并没有断习气障。那么这和习气是造业的因是不是有冲突?达真堪布答:习气有粗大的习..