行菩提心学处为六度：布施、持戒、安忍、精进、禅定为修行方便方面的五度，以及智慧资粮方面的智慧度。布施度分三：财施，法施，无畏施。财施：财施又包括普通布施、广大布..
念修金刚萨埵离二障垢然示净除障，究竟胜道然现修学相，超有寂边然现三有中，无等上师足下吾顶礼。净除罪障法——念修上师金刚萨埵之引导分五：忏悔之理，四种对治力，真实..
积累资粮虽知俗妄然积二资粮，虽证胜义无修然入定，虽已现前双运仍精进，无等上师足下我顶礼。积累资粮之引导分二：供曼茶罗，古萨里。供曼茶分六：供曼茶之必要，所修曼茶..
结文总而言之，思维暇满难得可使闲暇之身变得有意义，思维寿命无常之理可鞭策自己精进，了知一切轮回痛苦的本性便会生起出离心及大悲心，了知因果差别应如理取舍善恶，忆念..
不害诸有情，修慈悲喜舍，证无量梵住，圆满不为难。──《本事经》这首偈语告诉我们，人生怎么样才能圆满。每个人都不希望有缺陷，都希望人生能够平平安安、圆圆满满，但是..
般若（bōrě），是梵语的音译，意思是度脱愚痴，明见全部事物及道理的真实才智。般若在六度的最顶端，总括了前五度，《大智度论》说“五度如盲，般若如导”，它是六度的根..
岚毗尼园是降生佛的地方，那里的守园神名妙德圆满。他从无量劫来，都是守降生佛的园地。他最早是在悦乐劫的时候，有自在功德幢佛出世，是由宝焰眼王的妃子，喜光夫人在金华..
6.30日下午，由中佛网（天天佛）的附属协会洛阳市历史文化保护协会举办的第二期免费结缘经书的活动圆满成功。在这里，我代表广大佛友对助印经书的各位师兄们深表感谢，随喜..
每个人都想获得最最完美圆满的福报，释迦牟尼佛曾讲说过一个非常殊胜的法门，这个法门就是《僧伽吒经》，能受持这部《僧伽吒经》的人都将获得最大的，最最圆满的福报利益!..
心安就是圆满人生在世，有人是为证明自己，有人是为改变世界。人们为了自己的理想一路奋斗，但当你置身于名利场上之时，当你面对孰轻孰重的抉择和金钱的诱惑时，一定要做个..
欢喜助人圆满人生阿那律是佛陀的十大弟子之一，刚刚出家时，曾经在佛陀说法的时候昏昏欲睡，被不客气地训诫了一顿：“咄男子！蛤蟆蚌蛤类；一睡一千年，不知佛名字。”阿那..
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天神献玉女于佛。欲坏佛意。佛言。革囊众秽。尔来何为。去。吾不必。天神愈敬。因问道意。佛为说明。即得须陀洹果。这个天神便是天魔，也便是魔王波旬。这魔王等佛即将成道..
当佛陀在舍卫城的时分，萨迦国王的手下有两位大臣，一位是持兽大臣，另一位是财施大臣，他们两位情同手足，相约将来变成亲家。不久，持兽大臣的老婆生下一个庄重的男孩，名..
久远早年，在印度的波罗奈国，有一位墓魄太子，天然生成具有无碍的才智，能够知道自己的宿命，以及从前将来悉数善恶苦乐等事，举国上下都很爱戴这位才智满足的太子。但是，..
上虚下云老和尚，是近代禅门的大师。他志大气刚，誓死为道，早年勤勉参学，发足苦行，遍参国内诸大善知识，于五十六岁满足证道。那年夏天，虚老在九华山住茅蓬时，闻说扬州..
此诸菩萨，皆于是娑婆世界之下，此界虚空中住，于诸经典，读诵通利，思惟分别，正忆念。阿逸多！是诸善男子等，不乐在众，多有所说，常乐静处，勤行精进，未曾休息；亦不依..
一日禅：成为圆满的人我们如果只是对人有情爱和关怀，却不知道日落日升也有呼吸，不知道虫蚁鸟兽也有欢歌与哀伤，不知道云里风里也有远方的消息，不知道路边走过的每一只狗..
「从四季的变化，我们可以看到世界的缤纷与美丽。」从尊重各种生命的态度中可以获得内心的祥和。我常对爱放生的人说：你对鱼、对狗那麽好，对人不好，那是很奇怪的事情，变..
作为佛教徒，我们经常放生。如果如法地放生，功德是不可思议的;如果不够如理如法，功德就不是很大。所以，这对我们来说非常重要。今天，我们讲讲有关放生的问题。加恒修居..
圣空法师：楞严咒是智慧的母体，是究竟圆满的智慧到底什么叫首楞严呢？首，是指的首领，智慧之母。智慧的首领，智慧的根本，智慧的根源，称为母，母体，智慧的母体。那到底..
《清净法身佛》是台湾歌手齐豫演唱的一首佛教歌曲，项仲为编曲，收录于《唱经给你听》系列之四《佛心》专辑中，2006年由EMI唱片公司发行。..
苦与乐这两种情绪中，苦是较容易觉察的，因此，我们必须提出痛苦，以便能停止我们的痛苦。快乐不是我们的归宿，痛苦也不是我们的归宿，只有内心平静，才是我们真正的归宿。..
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