缘起咒注音版

(三)十显见性显见缘起分第十四阿难闻已，重复悲泪，五体投地，长跪合掌而白佛言：自我从佛发心出家，恃佛威神，常自思惟，无劳我修，将谓如来惠我三昧。不知身心本不相代。..

般舟法则的殊胜缘起(因缘：2011年2月，温州新建般舟道场开光之前，祈请慈师开示般舟行法，并为道场和行法人给予祝福和嘱咐。因师父不能亲自前往，故在鸡足山录音如下)第一..

看慧律法师最全开示，敬请关注公众号：正见录

色心的缘起观超定一味的缘起正法缘起系佛法的中心思想所在。佛教一切学派的演变，不论见解如何分歧，大小、空有、显密各宗，异说纷纭，但都不能偏离佛法的根本大义--缘起。..

缘起与空性的统一人间佛教的奉行者，理想崇高，行履务实，不好高鹜远，直从基本的做人学起，即人间善行而趣向菩提大道。超定印顺导师在「人间佛教要略」一文，提出他宏扬人..

缘起的面面观(上)超定从佛成道日谈起依汉传佛教说，释尊于腊月初八日的黎明前，睹明星而悟道。南传佛教则认定：佛陀的降生、成道与入涅槃，都同在五月的月圆日，而把这一纪..

缘起的面面观(下)超定缘起论的开展缘起观系佛陀在菩提树下，观察有情流转的因缘，以及生死解脱的过程，从而体悟宇宙人生真理，成就究竟佛果的如实正观。过去现在因果经说：..

缘起的面面观序仁俊学佛法，简括说，就是学缘起。因为佛法的全貌与总根，全都在缘起中该摄无遗。所以，惟有体紧、思切、用熟、悟明了缘起，面对身心与境界，乃至古往今来一..

佛法的基本知识慧法师第四章观察缘起谈生死第二节别说作受因果第一项行与识二支分的内涵我们前面说过，识支是中阴中五蕴；是五蕴色细故，但名为识①(注释：见《大正》二五..

佛法的基本知识日慧法师第四章观察缘起谈生死第一节总说十二有支缘起义在第一章里，我们曾经提到生死和涅槃这两件事。在这一章里，拟对生死这件事，依照“此有故彼有，此生..

佛法的基本知识慧法师第四章观察缘起谈生死第三节生死轮回图图说前面这幅生死轮回图，在西藏一直被广泛地用来作为讲解佛法基本宇宙观的教学工具。十五年问及此事，我得此图..

缘起性空看人生宽谦法师讲于竹山明善寺凡是宗教都有其共通性，也就是离不开信仰，没有信仰也谈不上是宗教，而且所有宗教都劝人为善，启发爱心、博爱和慈悲。然而佛教不同于..

《唯说念佛》讲述者：净宗法师整理者：佛恩居士出版者：净土宗文教基金会简介：本书为净宗法师二○○二年于山东龙口的开示，全书乃讲解《净土宗略要文》(收录在《大正藏》..

苏州弘化社与芬陀利讲堂共同发起，千日《印光法师文钞》读书会。

蒋勋讲《六祖坛经》中六祖慧能的故事以及托钵乞食、衣钵的历史和缘起

佛教的核心——缘起法◎心定和尚一、要认识佛教，必须认识缘起法二、如何认识宇宙㈠物质界⒈四种特性⑴稳定性(坚硬性)—地⑵凝聚性—水⑶轻动性—风⑷熟变性—火四种特性的..

四种缘起缘起有业感缘起、阿赖耶缘起、真如缘起、法界缘起。业感缘起，缘起的众生所居世界，是众生业力所感召，是染缘起，如五浊恶世。法界缘起，则是智证境界..

缘起甚微妙世界多虚幻2009、10、18传喜法师法会开示时间空间皆是幻阿弥陀佛！今天临时决定，我们做一个小范围的无遮甘露施食超荐法会。前几天我去福建一趟，出门的时候雾气..

《佛说十善业道经》讲记(1)——教你改变人生命运的秘笈缘起我们知道，儒、释、道是中华优秀传统文化的三大基本支柱。在它们的典籍中，有三篇历来受到诸多大德推崇，甚而被..

什么是缘起论_缘起论是什么意思_缘起论的含义

五、把握缘起离苦得乐1.佛教的根本缘起法，是佛教的根本。缘起法的特点是什么呢？就是“和合”——人与人和合、事与事和合、物与物和合，就是所有的人事物都很规范。比如在..

三、善观缘起深信业果1.缘起的道理缘起的道理就是不断重新组合，越组合越好，越组合越清净，越组合越大。佛法不同于外道的地方就是缘起法。外道的法是什么呢？是主宰法，认..

试论佛教缘起世界观之殊胜编辑：德相来源：闽南佛学内容题要：本文通过对佛教缘起世界观与其他诸世界观学说的比较，来显示缘起世界观的殊胜，揭示了“万有因果律”及缘起无..

(一)公案本文尝一日，有长安讲《华严经》僧来谒五祖。(缘起于现象界，有法师虽会讲《华严经》，犹对某些佛法不解，特来谒五祖请教。)问曰：「真性缘起，其义云何？」(识起..

谛观缘起法性空无烦恼传喜法师法师寮开示(12.01.05)信众：师父你说这个学佛的人啊，学佛的人心都变得太软，是吧。心变得太软、太绵，很容易被人欺负，是不是？师父：这是一..

佛教的万法缘起思想缘起法是佛教思想的精髓，佛教缘起思想认为：宇宙间的一切事物，不论是属于自然界的，还是属于生命界的，都无一例外地由种种关系结合而成，离开了各个结..