舍利子是一种感应,大多数还是修行的功夫,心地清净才有。一般讲有一点定功,就会有这种现象,所以它是一个修行,也是一个作证。有,很好,没有,也不要放在心上,最重要的..
天堂,是由众生的共业力所现的,一个供善业成熟的众生享乐的地方。每一层天大多都有它的天帝管辖,却不一定有佛法。它的快乐是相对的乐,是感觉作用的乐,是终必会消失的乐..
修净土法门,真正念佛的人要把寿命交给阿弥陀佛!有事情的时候不碍办事,佛号放下来办事;事情办完了之后,佛号就提起来,这叫成片。事情办完之后,佛号提不起来,这个没有..
每个人都有宗教信仰的自由,但要选择哪一个宗教,主要取决于每个人不同的人生追求。有人追求升天,有人追求自在,有人追求长生不老,还有人仅仅只是追求灵魂的寄托。而在一..
自古以来,就有很多人都是把“净土”当作天方夜谭般的神话,或当作是寄托理想的“乌托邦”;自命时髦的现代人也常嘲笑求生净土的人,好像念佛求生净土是极为迂腐的,其实正..
观世音菩萨是佛教圣众体系中的一位印度菩萨。关于观音菩萨的身世,在佛经中多有记述。印度佛典所载的观音有好几种,身世各异。记载观音身世资料最多的首推《悲华经》,据此..
一、世间生命观的透视大千世界,每个生命都免不了终结的一天。“生从何来,死往何去”,成了人类历史上的永恒话题。人们分别从哲学、文学、艺术、宗教、科学等不同领域,提..
问:请问师父,人往生后烧出舍利子,一定是去西方极乐世界了吗?大安法师答:能够烧出舍利子,说明这人的修行还是不错的,也感得了加被的力量。但是,不能简单地认为烧出舍..
在所有佛经中流通最广、诵读人数最多的经典自然是《般若心经》,但是《心经》之外哪部经典流通最广、诵读人数最多?是《金刚经》还是《阿弥陀经》?恐怕真不好说,这两部经..
经【舍利弗。汝勿谓此鸟。实是罪报所生。所以者何。彼佛国土。无三恶道。舍利弗。其佛国土。尚无恶道之名。何况有实。是诸众鸟。皆是阿弥陀佛欲令法音宣流。变化所作。】这..
生极乐世界,咱们把它基本的条件掌握住,信心、发愿、念佛,这么三个过程就行了。一定坚信不疑,念佛要一心诚心地念,决定能往生。但是往生你得信,这三个都叫信心。因为你..
常有一句话,叫以出世的心做入世的事,这个理大家都明白,但实际操作起来,这是极其难的一件事情、一个修为了。诸位想想,实际上我们是,一旦以出世的心,所谓做入世的事的..
问:往生极乐世界时,是否通过中阴身?明证法师答:决定通过中阴身,谁坐在莲花上呢?一定不是那个死尸,那个死尸是躺在床上的,如果死尸坐在莲花上,大家都吓坏了。坐在莲..
《观经》有个宝树观,谈得比较详细,这个宝树是七宝为树。或者一宝为树,或者二宝、三宝,乃至七宝为树,他都有种种不同的排列组合,根、茎、枝干、枝条、华叶,可能都由不..
我们去了解阿弥陀佛用他的愿力法尔自然地显现的文明形态,他的要素是跟实相相应的,因为阿弥陀佛是契证了诸法的实相,了达一切法的空性,然后由他的四十八大愿的中介来显现..
怎么欣求极乐呢?思惟依正庄严,成就内心的安乐;思惟诸善聚会,成就内心的清净。对极乐世界的欣求,有两个修观的方法:一、思惟依正庄严。我们观想极乐世界的果报体,当我..
我们学习净土教法,你必须要了解佛为娑婆世界众生所设的学修教法次第是怎样的,心里面对次第修证得有个轮廓。比如说声闻,你得知道声闻是个什么果位,能即刻说出声闻圣者他..
问:人往生到西方极乐世界之后呢,他还有人间的记忆吗?如果不能保留人间的记忆,那享受极乐的又是谁?那人去极乐世界还有什么意义呢?答:首先我们要明白来确认一下,什么..
世尊涅盘之夜,为了能再见到世尊的面,三千大千世界主大梵天王来到人间,到了佛所顶礼后对佛说道:“希望世尊教我如何修行?云何而住。”世尊即问大梵天王:“梵天,你是否..
我们人间的衣服要拿缝纫机扎、用线缝;天人的衣服是自然化现,不需要缝纫,所以天人的衣服都是没有缝的,它是天人的福报所化现的,叫“天衣无缝”。古代有位祖师的弟子很孝..
自古以来,就有很多人把极乐世界当作天方夜谭般的神话,或当作是寄托理想的“乌托邦”;自命时髦的现代人也常嘲笑求生净土的人,好像念佛求生净土是极为迂腐的。其实正好相..
自古以来,就有很多人把极乐世界当作天方夜谭般的神话,或当作是寄托理想的“乌托邦”;自命时髦的现代人也常嘲笑求生净土的人,好像念佛求生净土是极为迂腐的。其实正好相..
阿弥陀佛西方极乐世界的情况,主要有三点:1.自然界的丰美:据《阿弥陀经》及《观无量寿佛经》说明,极乐净土自然界非常庄严。土地平坦,没有崎岖山陵;没有昼夜,长在光明..
1、观音菩萨据《悲华经》记载,观音菩萨乃西方极乐世界之一生补处法身大士,是一位即将继承阿弥陀佛之位的大菩萨。观音菩萨在阿弥陀佛因地之时,做转轮圣王的时候,是千子..
念莲花生大师心咒的功德是非常大的。在功德文当中讲,如果我们念了三千到七千遍的话,那么所有的十方诸佛都时时刻刻保护你,所有的护法也好、空行母也好、本尊也好,都不离..
大愿法师在学记中为我们开示了第三个方面的特别殊胜,《首楞严经》是如来一代时教的精髓、精华,十方诸佛成佛的正印。憨山大师说:“不读法华,则不知如来救世之苦心;不读..
问:请师父慈悲开示回入娑婆度有情是什么相状?我们那个时候还有颠倒妄想吗?答:我们到了极乐世界是为了成就圣道,一般来说,你初地以后就可以回入娑婆了,当然初地还有微..
(一)当科学家遇到佛教“曾经有很多人问过我,作为科学家,又是大学校长,你为什么信奉佛教?”“我常常想,如果我信奉基督教或天主教,可能就没有人提出这个疑问。这反映..