第十一世班禅额尔德尼·确吉杰布在吞桑林扎仓门口向天空抛撒糌粑,以示吉祥。班禅额尔德尼·确吉杰布参加札什伦布寺吞桑林扎仓祈愿法会法会现场扎什伦布寺外景寺庙为500多..
时光如梭,在不知不觉中,一代宗师印光大师(1861-1940)已经离开我们七十周年了。七十年对人生来说是漫长的,当我们回忆印光大师时,在读着他的著作,瞻仰他的遗物时,从..
一、省庵大师的生平事迹省庵大师(1686-1734)清朝时著名净土宗高僧,为净土宗第十一代祖师。讳实贤,字思齐,江苏常熟人。俗姓时,世代书香,生于康熙二十五年(公元1686)八..
【大公报讯】佛光山开山宗长星云大师7月18日在高雄佛光山如来殿大会堂,向国际青年禅学营800名大陆学生及700位各国青年传授根本佛教意义。透过光明正向的思维,诠释佛陀教..
序印光大师乘愿再来,单提正令,嘉惠后学。而机薪既尽,后人逐汇其嘉言,以使万流蒙益。其中尤以佛教出版社所编‘印光大师全集’堪称完备。然世事倥偬,时人或难一窥全貌,..
作者:刘梅婷[原标题]星云大师:佛法不应谈玄说妙,该更接近生活“星云大师一笔字书法展”在山东博物馆开幕(图片来源:鲁网)2014年6月8日,“星云大师一笔字书法展”在山..
中土禅宗三祖僧璨大师(图片来源:资料图片)《信心铭》:任性合道,逍遥绝恼;系念乖真,昏沉不好。不好劳神,何用疏亲?欲取一乘,勿恶六尘。六尘不恶,还同正觉。智者无..
红尘白浪两茫茫忍辱柔和是妙方。到处随缘延岁月终身安分度时光。休将自己心田昧莫把他人过失扬。谨慎应酬无懊恼耐烦作事好商量。从来硬弩弦先断每见钢刀口易伤。惹祸只因闲..
(慧明居士摘录)净土法门,乃佛法中之特别法门,其利益与普通法门大不相同。古今多有依普通法门,论净土法门,由兹自误误人,而又自谓宏法利生者,不胜其多。其最初错点,..
“我们内心如果清净了,外在环境就清净了。人类的发展、社会的发展有它的规律。我们人如果破坏了客观自然的规律,无疑也就破坏了我们人类在世界上生存和发展的规律。我们所..
第一章绪言古诗云:‘我见他人死,我心热如火,不是热他人,看看轮到我。’人生最后一段大事,岂可须臾忘耶!令为讲述,次分六章,如下所列。第二章病重时当病重..
[原文]念佛人有病,当一心待死。若世寿未尽,则能速愈。以全身放下念佛,最能消业;业消,则病愈矣。若放不下,欲求好;倘不能好,则决定无由往生,以不愿生故。此等道理不..
一九八五年,我从佛光山住持之位退居下来,将寺务交给心平处理。在传法大典那天,记者们目睹满山满谷的人们对我种种恭敬,甚至匍匐迎送,好奇地问我何以致此?我突然想起国..
星云大师:有修养的人不是要求别人而是要求自己彭诗婷(主持人):禅宗将修行分成三种阶段,见山是山,见水是水,但有体悟之后会发现原来见山不是山,见水不是水,但到了第..
各位护法、朋友们,大家吉祥!今年佛光山开山四十八年,我也迈入八十八岁耄耋之龄了。回顾我云水弘法的人生,深刻体会到“走出去,就有希望;走出去,就有未来”的道理,时..
“师父,您的眼睛真的看不见吗?为什么和您说话,总是看到您在直视着我们?”“我能看到你们的心。”“师父,今天台湾的气温有38摄氏度,我们都穿着短袖,您怎么还穿着3件..
大势至菩萨念佛圆通章,是楞严经二十五圆通中的一章。大势至菩萨,是阿弥陀佛座下的大菩萨,与观世音菩萨,同在西方极乐世界,辅助阿弥陀佛,接引众生,回归净土。阿弥陀佛..
一、前言楞严经是佛教三藏教典中的一部大乘经典,佛灭度后,弟子们结集成经,弘传于印度,竟因年久失传,唯独龙宫藏有此经。后来,有一位龙胜菩萨,到龙宫说法,发现此经,..
[原文]念佛人有病,当一心待死。若世寿未尽,则能速愈。以全身放下念佛,最能消业;业消,则病愈矣。若放不下,欲求好;倘不能好,则决定无由往生,以不愿生故。此等道理不..
第一集1、世之变乱之由奚在乎?一言以蔽之,众生贪瞋之心所致而已。贪心随物质享受而激增,稍不遂,则竞争随之。又不遂,则攻夺战伐随之,则死亡流离随之、则疫疠饥馑随之..