圆瑛法师劝修念佛法门

《禅修小贴士》第一：你想要禅修：生理层面的难受，必然引发心理层面的问题，接着烦恼不安，抵触等心理上恶的情绪都引发出来了，本来就不愿意的话，没有办法来真正进行禅修..

佛家的调息妙法“六妙法门”摘自《禅定指要》传入中国的修息法门，还有六妙门。因其修习的进程有数、随、止、观、还、净六步，所以称为六妙门。这一法门是为慧性多而定性少..

怎样正确的住定你们已经有的要打瞌睡了，你们不是想对治昏沉和打瞌睡吗？吸一口气，沉入丹田，憋在那儿，不往外呼。氧气就会顺着中脉输给头脑。头脑有了氧气就不会打瞌睡了..

静坐指导观行法门数息观数息之目的「数」，即数数字；「息」，指个人鼻息、气息。修数息观，是将心念靠在气息与数字上，藉以停止心念的迁流与昏暗。一般人的心理，通常有四..

静坐指导观行法门七周缘慈修七周缘慈的目的为什么我们修行不得力，因为在生生世世中，有很多将冤、亲之间的关系没有处理好，而有业障，若把冤亲处理好，则心就能平静得到解..

四念处观身不净欲爱、色爱是生死的根本，只要有一点点贪爱的念头，将来还是要继续受轮回的果报，所以修习观身不净，来破除我们自己及他人对身体的爱着，以及破除欲爱、色爱..

静坐指导观行法门参话头参禅的认识参禅这个法门，是禅宗祖师因应不同根器者所开立的方便法门。本来禅宗一脉，是教外别传，不立文字的，诸祖师相传是以心印心，契悟而已。没..

静坐指导观行法门中道实相观中道实相之意义中道即实相，实相即中道，如来不住苦乐两边，常行中道。禅宗祖师云：「有佛处不得住，无佛处急走过」。儒家云：「喜、怒、哀、乐..

佛教习禅与心理健康达义法师于2008年5月25日加拿大佛教教育基金会与多伦多大学合办「佛教习禅与心理健康」的座谈会。主办单位邀请了多伦多大学佛学课程教授JuhnAhn教授、多..

坐禅入门——摘自传喜法师《禅修开示》我们先是了解一下四大威仪，行、住、坐、卧在我们佛教当中的重要性。你看，道场安静，打坐就很享受，所以清净是一种财富哦！可以跏趺..

奢摩他的修习〔性空法师主讲〕定的概说〔基本的定〕定(一境性心所)与奢摩他(samatha；止)、三摩地(samadhi；三昧、等持)、三摩钵底(samapatti；等至)有关系，但不是完全一..

禅修的身心继程法师修禅或止观如果是从解脱道的目标着手，那是一个极大的身心调整过程，要将世间的粗俗染着的身心，调和为出世间的深细及超越，没有经过大幅度的调整及更变..

禅病疗法圣严法师一、前言《大正大藏经》第十五卷收有一部《治禅病秘要法》，又称为《治禅病秘要经》或《治禅病秘要法经》，是刘宋沮渠京声译出；另外一个题目叫《治阿兰若..

修习禅定1.概说再跟大家介绍禅定方面。我们上次九天的禅修已经有介绍过，现在再把重点跟大家提醒一下，让大家在禅定方面能够更具体的掌握。你有禅定的基础，你就会有止观的..

如何修禅定？禅定的意思是心无二念，开始练习时必有方法，方法的作用是使得我们的心念由散乱状态而至集中状态，再由集中状态而至统一状态。到了统一的状态，便称为定，但是..

坐禅的功能圣严法师目录《一》坐禅即财富《二》可贵的人身《三》科学家所见坐禅的功效《四》身心安全的保障《五》身心的调和及解放《六》长寿．愉快《七》培养完美的人格《..

静坐初步简要法释仁俊法师一、原则：调伏妄想，控制杂念，减少烦恼，使思想上轨道。二、方法：1.调身：先制就一小蒲团，坐在上面，双跏跌或单跏跌均可，全身端直，上下平衡..

十地言地者，具足三义：一、能生万物；二、住持不动；三、负荷一切。此为菩萨亦尔，既证中道实际理地，能生成佛智，住持不动，并能运无缘大悲，荷负一切众生，故名为地。为..

原文：又问：华严法界，密义重重，以无量修多罗而为眷属，云何唯一念佛门而能普摄？答：诚如所说，教指宏深。但入道初心，自然方便。入此一门，乃能遍彻无边法界。又清凉疏..

对于往生净土的行人来说，他很关心一个问题，就是在家居士都有妻子，那是不是非得要断淫欲呢？这里就有一个观念要分辨，净土法门了生脱死，跟通途教理不一样了。这个通途教..

初一开示南无阿弥陀佛，大家新年吉祥！今天是虎年的第一天，我们寺院也是张灯结彩，有点过年的样子。在世间，今天都是拜年，恭喜发财、升官、身体健康等吉祥的话。大家既然..