元音老人开示阿弥陀佛心咒

阿弥陀佛阿弥陀佛是谁？南无阿弥陀佛，意译曰归命无量觉，无量佛。亦即归命于无量寿佛及无量光佛也。净土宗称之为六字弘名。归命者，众生一心仰赖阿弥陀佛，即众生之信心也..

【原文】须知一句阿弥陀佛，以唯心为宗。此唯心之义，须以三量楷定。三量者，现量、比量、圣言量也。现量者，谓亲证其理也。如罗什大师，七岁随母入佛寺，见佛钵，喜而顶戴..

现在大家都把“寺庙”当成一个词来用，“寺庙”也已经成了佛教寺院的泛称，但是实际上，在古代的时候，寺和庙是完全分开的，在功能上也是完全不一样的两个地方。“寺”在古..

佛教的因缘观，只有一个观念就是事出必有因，每一件事情一定有原因的，没有一件事情莫名其妙出现的。你今生会投生在什么样的家庭，你今生会从事什么样的职业，你今生你可以..

大日如来和阿弥陀佛应该都是大家所知道的，不能说有多少了解，但至少都是听说过这两种名号。那么有人就要问了，大日如来和阿弥陀佛是同一种佛么？如果不是，那大日如来和阿..

佛陀集合首领三兄弟并弟子一千人，以火譬喻开示道：“这愚痴、贪欲、嗔恚，就是三毒的烦恼之火，众生因为烧起这三毒之火，所以就轮回在生老病死的苦恼之中，在生生死死的世..

这个净土一法难信就在我们不能了解阿弥陀佛的心。不能了解佛心不仅是我们业力凡夫，就是二乘的圣者阿罗汉、辟支佛，乃至于权教的菩萨，他都不能够究竟了解佛心所在。这就比..

青年的父亲翌日早晨起来，听到家人报告，说儿子夜半无故出走，下落不明，他立即令家人出外寻找，自己也到各地访查。他走到佛陀的住处，佛陀出来相见。他问佛陀：“您看到我..

问：阿弥陀佛画像很多，在选择自己的本尊时应注意哪些事项？答：选择你喜欢的。你看到这个像，看到起喜欢，这个最好。而且选择一尊之后，最好是一生都不改变。现在照相的技..

过了一会，太子叹道：“唉！她们没有想到短暂的青春，不久就会面对衰老与死亡。她们只知道眼前不实的快乐，让愚痴迷惑了心灵。她们应该想到老死的悲哀，好像锐利的宝剑架在..

太子出了东门，举目远眺，忽见路旁有一个非常衰弱的老人。太子看了很恐怖又很奇怪，他问车匿：“他是倾刻变成这样的呢？还是生来就是如此的呢？”车匿踌躇了一会，没回答。..

1、阿弥陀佛成佛已有十劫，2、佛土上有无数菩萨，罗汉等弟子为众生说法。3、极乐世界虽远，只要此生念佛不断，信愿往生，临终时心不贪恋，意不颠倒，与佛心相应，4、阿弥陀..

“阿弥陀佛”，这句佛名，是万种功德的结晶，具有不可思议的大威神力。它是生死苦海中的慈航，是漫漫长夜里的明灯。念佛人现世可获得的五种妙处，这些都是释迦牟尼佛在佛经..

李娜的《南无阿弥陀佛》，空灵穿透的声线，让您消灾解难心想事成

为什么称释迦牟尼为佛？释迦牟尼是公元前六世纪时代的人，有名有姓，他的名字是悉达多（S.Siddhārtha，p.Siddhattha），他的姓是乔达摩（S.Gautama，p.Gotama）。因为他属..

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天下聪明人比比皆是，之所以有时运不济，事业不发达的，都是因为不修道德、因循苟且、贪图安逸而耽误了自己的一生。下面的“修福积德造命法”，是能够真正帮助您的至理名言..

网友提问：阿弥陀佛度众生有哪几种方法？永真法师答：狭义来说，念佛的方式有三种：称名念佛、观想念佛、实相念佛。称名念佛是口念阿弥陀佛的名号；观想念佛有二种，一种是..

我们再来举例说明一下，我们的真心就是实相。如天上的明月，五蕴就如同水里的月影，因为小孩们无知，不知道月亮是在天上的，以为水底影印的月亮是真的，他生起贪爱的心，入..

究竟涅槃。涅槃又叫做圆寂，涅是不生，槃是不灭，具备众德为圆，除一切障为寂。涅槃、圆寂具有不生不灭，圆满清净的意思，究竟涅槃是最圆满、最无上的涅槃。涅槃有四种，我..

一分钟佛教常识（29）——为什么很多学佛人见面问好都用“阿弥陀佛”？

为什么很多学佛人见面问好都用“阿弥陀佛”？

弥陀、观音，同是一事。光以末劫苦重，观音悲深，故每令人兼念，以期速获慈护也。然念佛亦非无感通，而念佛亦非不可兼念观音也。专兼均可，佛亦曾令人念，故知了无妨碍也。..

李娜一首《南无阿弥陀佛》阿弥陀佛在心间为家人消灾解难心想事成

佛教歌曲《南无阿弥陀佛》，李娜原唱，空灵的嗓音给您消灾解难

须菩提。菩萨应如是布施。不住于相。(《金刚般若波罗蜜经》)如是，就是指上文，所谓不住色布施，不住声香味触法布施，指上文来说的，指这一句经文来说的。不住于相，就是对..