第一大问题，就是现实的生活问题。就是刚才讲的，形而下则谓之器。我们这个身体，实际上就是一部机器，它是自然形成的，零部件比较精密。它也需要加油，就是给它吃饭、给它..
要达到觉悟的人生，我们所需要的只有三点。第一点：从深信业果的基础出发，遵守规矩、遵守规律。最大的规律就是因缘果报，也就是一切都要遵循因果。在这个大的规律下，落实..
【人生境遇何须料，岁月无痕独自游。寄语如今营营客，回光一照是来头。】人生应该具备三种现实而超越的境界，可是很多人却并不了解自己真正的人生，更不知道这最珍贵的三境..
第一种人生是平面的，平得就像一张纸。这样的人生很单薄，只生活在表面的一层。按照一般世俗的观念，我们每个人都必需有所依附。世俗的凡人依附的是名利、财富、地位、甚至..
人们来到这个世界，把真的遗忘，却拿起假的，所以生生世世背觉合尘、醉生梦死。醉生，就是在生的时候，好像喝醉酒似的，不知怎样生，从何而来；梦死，就是在死的时候，好像..
我们人生第一件大事，就是能皈依三宝。你皈依三宝这件事，要把它重视一点，不要那么轻举妄动。第一，你要选择一个真正的明眼善知识来皈依，以后有什么不懂的道理，都可以得..
弟子：佛教徒很清楚明白，信心就是修行的根本，没有信心，不会进步，不会精进。可是这个信心比较难，好像人有就是有，没有就是没有。将来在美国，佛教徒怎么样可以令人得到..
释迦牟尼佛修道时，父系亲属有三人跟着他出家，母系亲属也有二人随佛修道，这几个人最后却离开佛了。什么原因呢？有三人说佛修道太苦，受不了这苦，故离佛而去，修另外法门..
要离苦得乐，必须修道。内修克己复礼，外修断欲去爱。有首偈颂，说的很有道理，现在念出来，作为参考：不求大道出迷途纵负贤才岂丈夫百岁光阴石火灼一生身似水泡浮妻财抛下..
三障是什么呢？第一报障。第二业障。第三烦恼障。报障有依报、正报两种。什么叫正报？什么叫依报？正报就是正当来受报的，就是我们这个身体。依报是依靠生活而受报，也就是..
今天学生们到台上来说自己读书的心得、处事的感想，虽然说得很短，但是很有意义。他们年龄很小，就知道说谎话是欺骗的行为，自己欺骗人，人会欺骗自己，这是因果循环报应的..
富中之富、富中之贫、贫中之富、贫中之贫是法师经常提起的四种贫富人生。早会时法师申言，贫者，沉浮于种种秽恶苦境之中，然心若知足，即可转苦难为快乐，若是徒具丰足的财..
△什么是人生最有价值的呢？就是爱。把牺牲当作享受，能够付出爱心的人，永远都很快乐，而且活得有意义。△不管是爱人或是被爱都是幸福的。有力量去爱人或被爱的人都是幸福..
现在的社会，尤其令人感受到这种身心不调和的状况。因为身、心不得调和，所以造成社会不调和，这都是恶性循环的病态。精神病是现代社会的大问题。为何有这么多的精神病患呢..
目录：序言第一难,贫穷布施难第二难,富贵学道难第三难,弃命必死难第四难,得睹佛经难第五难,生值佛世难第六难,忍色忍欲难第七难,见好不求难第八难,被辱不瞋难第九难,有势不..
人要能发挥功能，才是人生；人若没有发挥功能就是众生。众生才需要佛救济；人生就能自救救人了，何需佛救济。知道反省过去才是正确的人生，若只是随着日子消逝，而纸醉金迷..
曾经有一位市长来看我，希望我能到该市演讲。在谈话中，他表示了内心的苦恼：「有时觉得很茫然，人生到底以何为目的？我扪心自问，无论做人处事，都已尽心尽力；甚至经常忙..
我常说「人生只有使用权」。当付出时就会得到欢喜，舍出时间、体力和爱心，能舍就有所得；付出的同时互相感恩，是我们心中最扎实、欢喜的时刻，这是任何人都无法分走的。把..
世间有许多微妙的事，譬如心境，有时一点点起心动念，就差之毫厘，失之千里。倘若心的方向正确，开阔能容，可以「心包太虚」，包容整个宇宙；将心收回，又可以隐藏在毫芒中..
在社会上，有很多人都是「为了生活而工作」，往往容易产生倦怠与痛苦；倘若了解人生的意义，就能「为工作而生活」，种种身心疲惫的状况，就会为之改观。台湾有句俗谚「阉鸡..
问：我妈妈有病，我可以祈求上师加持吗？我有这样的要求是不是贪心啊？达真堪布答：可以，你为了家人请求加持不算贪心。家里人有病了，关心照顾他们是应该的，这就是佛菩萨..
学佛修行，皈依是最基本的，相当于进入佛门。皈依也要如理如法，否则，仅仅走这样的仪式，也没有多大意义。所以，希望大家都要一个正确的发心。其实，皈依有皈依的基础等前..
问：若是家里老人年纪大了，身体也不好，为他做一些如放生等功德，还可以为老人求寿吗？这属于迷信吗？达真堪布答：佛法里也讲了很多求寿的方法，比如放生，念长寿咒、长寿..
我们看影视演员在演戏的时候，无论是演善人还是恶人，是演爱情还是演战争，都演得特别形象、逼真，这就是缘起；但他们内心里知道自己是个演员，正在演戏，这就是性空。因为..
何谓积极?时时地生活于现在，不将生命的时光浪费在对于过去的骄傲与悔恨，也不将宝贵的生命消磨在对于未来的幻想与忧虑，即是积极。许多的人成功时很骄傲，失败时很后悔，..
四安：提升人品的主张安心在于少欲知足安身在于勤劳俭朴安家在于敬爱互助安业在于服务奉献四它：解除困境的主张面对它正视困境的存在接受它接受困境的事实处理它以悲智处理..
没有一个人喜欢受苦，总是希望快乐，所以会趋吉避凶、趋乐避苦、追求快乐。但是现实生活中，痛苦却如影随形、难以摆脱，而且追求快乐到最后，往往又都变成是苦的，这是为什..
有很多人因为不知道生活的意义与生命的价值，所以总把人生过程中的高潮与低潮、得意与不得意，当作好坏的标准，得意顺利的时候就庆幸自己交好运，不得意不顺利的时候，就哀..
念佛也是禅念佛，通常被认为是净土法门，为什么成了禅呢？其实，不管任何法门，都走向一个目的--离苦得乐、消业除烦恼。没有一定的法门叫做禅，念佛同样可以是禅的法门。我..
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