黄思婷《后街人生》，老歌精选
问：女人出家只有一次机会。那如果参加了短期出家，是不是以后就不能再出家了？答：是的。出家又不是开玩笑的。出家是一种菩提心，是要荷担如来家业，续佛命脉，弘法广度众..
问：师父这次来只带我们念佛，没有讲佛法。答：念佛就是佛法。念佛是弥陀对我们的慈悲救度。没有南无阿弥陀佛，我们还有什么法可以依靠呢？..
在这个世间，衰老是一个苦。我们的念头，念念的迁移生灭，就有时间的概念，这个时间是建立在我们的念头当中的。有一念过去了就是过去，当下这一念是现在，即将要来的那一念..
问：《往生论》里有一句：“通神者言之耳”是什么意思？是不是凡夫无法知晓佛意？答：佛法是心法，要心心相印才能获益。昙鸾大师说：往生者，生者无生。这就很深奥了。又说..
无论你怎么活这世上总有人说长道短无论你怎么做这世上总有人指手画脚你漠然了说你不近人情你认真了说你大惊小怪你洒脱了说你置身事外无论你做得多好也有人说你不好不管你有..
感恩是一种处世哲学，是一种生活态度，是一种优秀品质，是一种道德情操。感恩是生活中的大智慧，也是一种歌唱生活的方式，他来自对生活的爱和希望。一个懂得感恩并知恩图报..
望远镜登高才能望远。杜甫说：“会当凌绝顶，一览众山小”，站得高的时候，看到远处众山渺小，人会自然而然产生万丈豪情，刹那之间有了前进的动力。苏轼说，“不识庐山真面..
人生充满变数，定力如何，直接影响到人生的走向！所谓定力，就是对自己的控制力。定力好的人，谨言慎行，不随波逐流，不放纵欲望，有所为，有所不为。因而常不被情绪左右，..
问：我们跟随师父学习佛法，为什么师父始终强调要多念佛？答：我们一直跟着南无阿弥陀佛，一直在学习净土三经。无论是我们闻法，还是法师讲法，都是佛力的催促，佛恩所摄。..
问：有位朋友对佛教很感兴趣，但不敢皈依，怕自己守不住戒律。答：皈依和戒律是两回事。皈依是皈依佛法僧三宝，皈依阿弥陀佛，回心转意，改邪归正，就像小孩子依靠妈妈一样..
问：师父我经济条件不太好，不能做什么大功德，常常觉得很惭愧。答：我们信心欢喜念佛，领受弥陀的无上恩德，就是最至诚的感恩与报答。阿弥陀佛不需要我们的钱。..
问：我们念佛往生，是带旧业还是带新业？答：不论你无始劫以来的业力有多么深重，往生净土后，自然会被阿弥陀佛的智慧光明斩断消除。横截五恶道，恶道自然闭。阿弥陀佛的威..
编者按：一位网友说他工作上处处受挫，感情上也不顺利，认为全世界都不理解他，就很感慨，为什么倒霉的人总是我？是不是这就是佛教所说的业障？香港佛教联合会执行副会长、..
五祖弘忍大师开示观心五祖弘忍大师开示观心，曰：会是信心具足志愿成就缓缓静心。更重教汝。好自闲静身心。一切无所攀缘。端坐正念善调气息。惩其心不在内不在外不在中间。..
问：现在助念成风，我以前的莲友都搞助念去了。答：平时信心没确立，临命终就抓救命稻草。如果你信心确立了，又怎么会怕死后呢？抓稻草有什么用？助念的人自己都没往生，怎..
从得到生命的那一刻起，我们的一生，都在得到与失去之间徘徊。得到了，不必狂喜；失去了，只用惋惜一小下。得失随缘，闲淡由之。因为有时，得到本身就是一种失去。生就男儿..
问：法灭时，众生没有闻法的机缘，但他们看到空中的六字名号就能往生，是不是法更殊胜了？答：但有群生即有法。那时的众生恶业全部彰显，没有闻法机缘，但是佛的威神力也在..
问：我觉得念佛要从心底里念出来才好，为什么也不容易做到呢？常敏法师：我们觉得难，是因为念佛念得少。就像母子失散太久，孩子再见到母亲会有生疏的感觉。我们念佛也是这..
活得通透明代有一个人，对于买卖古董的看法，说了特别高明的三句话，他说：“任何一个人，一生只做了三件事，便自去了。自欺、欺人、被人欺，如此而已。”我当时看了，拍案..
“福慧双修”是佛教的根本教法。如《涅槃经》卷27云：“二种庄严：一者智慧，二者福德。若有菩萨具足如是二种庄严者，则知佛性。”太虚大师在《人生佛教》中也曾经指出：“..
问：我想了脱自己的生死大事，读哪部经书比较好？答：我们应该听从释迦牟尼佛的劝导。万年佛法灭，释尊特将此《佛说无量寿经》永久留存下来。遇到此经，信此教法者，都能随..
问：陈晓旭没有往生，是不是信愿行不够？答：往生的信心是阿弥陀佛给予我们的。阿弥陀佛给予我们无上功德名号，我们领纳弥陀的恩德，往生就这样确定下来了。如果老在自身这..
忘不是糊涂，而是一种智慧；忘不是无能，而是一种大度。忘让人减少烦恼，忘让心变得宽阔。忘，不是失去记忆，而是放宽心态；忘，不是糊里糊涂，而是学会装傻；忘，不是忘记..
时间的渡口，我们都是过客，有些风景，不必在意；有些誓言，不必认真。默默守着自己的一片天，用心微笑，用心行走。时间的渡口，我们都是过客，有些风景，不必在意；有些誓..
信众问：念佛是不是老人家应该做的？年轻人念佛是不是太浪费时间了，耽误工作和生活？佛慧法师答：并不是这样的，念佛并不是老年人的专利。我们在学习净土宗法门的时候，有..
通过《人生篇》的学习，我了解到在人工智能高度发达的时代，应该如何运用佛法的缘起智慧，审视《生命的痛苦及其解脱》，如何解读《人心、人性和人生》。我认识到，只有通过..
本期我们学习了《一个新的修学起点》，我感觉到，所谓修行其实就是一个通过不断学习向内改造自己心行的过程。这个过程，儒家讲是知行合一，道家讲是道法自然，西方基督教则..
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