元音老人开示人生

有这样一个故事，虽然很平常，却意义深刻。瑞士是世界上第一个实行电子户籍卡的国家，在这里，婴儿一出生，医院便会立即打开计算机，通过户籍网络看他（她）是这个国家的第..

聪明的人做事，将事情单纯化，所以增加效能；愚笨的人做事，却把事情复杂化，只有事倍功半。繁也不是不好，有时为了表示慎重，有时是表示繁荣茂盛，但繁也有它的缺失，尤其..

问：工作处处受挫，感情上也不顺利，全世界都不理解我，生活总是在欺骗我，为什么倒霉的总是我？弘恩法师答：我们总是认为人生存在着很多欺骗，人生存在着很多不公平，人生..

朋友的可贵，在于能够相互劝善规过，所谓以苦口为良药，救自救他；以良言为针砭，利己利人。做人很多时候需要善知识好友的提携、指导，如孟郊的劝友诗说：人生静躁殊，莫厌..

问：佛教认为人生如梦，难道不是消极吗？这样人生有何意义呢？索达吉堪布答：其实不能这样想，不管是哪一个国家，在它的文化遗产、文学宝库中，随处可见以梦来诠释人生悲欢..

观世音菩萨，在无量劫前，久已成佛，名号正法明佛。但因悲心无尽，慈誓无穷，所以，又在十方世界，示现菩萨及人、天、凡圣等身，给众生施无畏，慈悲济度。《妙法莲花经&mid..

好，各位，那我们先，既然是今天大家来行这个佛事，特别的殊胜难得。尤其是我本人，可能了解的知道，原来在中国佛学院任教，那么因缘转化，现在回到普陀山，观音菩萨的莲花..

幸福美好的人生，是众人梦寐以求的愿望。古往今来，我们总认为，达到了外在的某个标准，如有钱、有权、或者有名，便会获得幸福。但事实上，当达到这些标准时，也不一定真的..

佛舍利的缘起（上）好，阿弥陀佛，各位我们现在，在这个佛牙塔的老塔基这里，那边刚才去朝拜，那个塔是新的塔，非常庄严，但是这个塔基呢，曾经这颗佛牙舍利，在里面供奉了..

某日，广济寺。有居士来问：她的下属们在工作中形成了亲密关系，可能会影响到他们的家庭，用她的话讲不能看着他们往火坑里跳，要救他们于水火，很着急但不知怎么办。我告诉..

安住正念修自我，明续初心利群生安住正念修自我，说的自利，也是推荐给大家的一种改变命运的方法。古德常说：相由心生，境由心转。改变命运的关键，靠的就是正能量，正能量..

憨山大师-放生功德偈人既爱其寿生物爱其命放生合天心放生顺佛命放生免三灾放生离九横放生寿命长放生官禄盛放生子孙昌放生家门庆放生无忧恼放生少疾病放生解冤结放生罪垢净..

二乘人的切入点，第一个是无常。要是感受不了无常，那你娑婆世界就很难放下了，因为要放下娑婆世界，要迈出的第一个槛，就是破坏你的常见。我们凡夫有一个问题，就是面对事..

有一次，末学到某医院为某甲病人助念，忽然间，附近病有有一位太太，脸色铁青、满面惶恐，跑来问同行的居士说：可不可以请师父去看看我先生？居士问她说：你先生怎么回事？..

踏实修行精进念佛简单介绍：上通下永老和尚，是当今峨眉山德高望重、可谓现在峨眉山镇山之宝级别的高僧。解放前在峨眉山开悟，其悟境得到圣钦大和尚（早年在扬州高旻寺开悟..

还有一件事要提醒大家的：我们常常会劝临终人万缘放下，一心念佛。这本来是对的！要往生，本来就是要万缘放下，一心念佛，但这个并不容易，我们自己可能也做不到，所以，如..

圣空法师开示：你是否有一双慧眼?

圣空法师开示：什么叫摄心为戒？问：什么叫摄心为戒？答：六根清净就叫摄心为戒。六根清净就是我们的六根不再跟着声尘跟着六根的尘相往外驰逸，那这样的话这个心就摄住了，..

梁皇宝忏在整个忏法当中是最全面的一部忏法，它像《楞严经》和《楞严咒》一样，只要你会了，基本的忏法就都会了。这个忏本不能说是经典，经典是佛说的，这个忏本它积聚了每..

圣严法师：禅的人生观踏实的人生观，也可以说是禅的人生观。此当先从肯定自我开始，然后提升自我，到达消融自我。(一)肯定自我这是说明我们的人生必有一定的目的、意义、价..

人生像魔术般虚幻，我们很难看清真相在实修的过程中，为了进行对实相证悟的修持，我们必须作自我训练。起初，我们可以透过种种比喻作观修，认清一切外相的虚妄性。佛经中，..

十善业道分别是：“第一：不准杀生，第二：不准偷盗，第三：不可邪淫，第四：不可恶口，第五：不要两舌，第六：不随便妄语，第七：不随便绮语，第八：不要贪，第九：不犯嗔..

一切众生都是过去父母。佛陀告诉我们，一切众生都曾经做过我们的父母。遇到惹我们生气的人，就想一想他们过去世也曾经像我们现世的父母一样，含辛茹苦地抚养我们，照顾我们..

聪明的人做事，将事情单纯化，所以增加效能。聪明的人做事，将事情单纯化，所以增加效能;愚笨的人做事，却把事情复杂化，只有事倍功半。繁也不是不好，有时为了表示慎重，..

延参法师：人生在此刻传统文化的价值，在于这个时代的信心和温度，在于这个时代的突破和创造。每个人都需要关怀，每个人也都需要规则，每个人都需要付出，每个人也都需要分..

所谓“一日之所需，百工斯为备”，一语道尽日用一切衣食住行──大至居止处所，小至一针一线──都是他人点滴的心血，方得成就。佛法亦云，一切法都是众缘和合所成，也就是..

问：对于人人羡慕的富贵人家而言，人生又苦在何处呢?索达吉堪布：有人有这类想法：在俗世中只不过是下阶层的人们才会如此艰难，而对于那些国王、富翁等人来说，他们不是也..

以善心处于顺境，以静心安于逆境。人生，最大的遗憾是无法站在远处审视自己，最大的困难是无法战胜自己。成就往往喜欢眷顾那些虚怀若谷，并能时常审视自己的人。审视自己，..

儒家的人生追求有三种：立德，立功，立言。我以前很赞同，甚至一度认为“不是名垂千古，就要遗臭万年”是对的，至少说明没有白来这世界一趟，在这个世界上刷过存在感。后来..

一信徒问师：师父，今天有机会参加隆福寺的水陆法会，中午之前有一场“上堂斋”的佛事，弟子不是很清楚，希望法师能够大概的说一下?师答：按照丛林清规祖制来讲，请和尚上..