圆拙老法师印祖传承佛号由来

略谈法相唯识的空义超定一、绪说恭逢印顺导师九八嵩寿，大觉莲社创办人叶敏居士，特别来电邀请，北上主持庆典法会，节目内容有二部份：集合佛门同道念诵金刚经，并举行延生..

各有因缘莫强求──献给菩提道上的朋友超定迎新与送旧岁月匆匆又一年，值兹新年伊始，谨向本刊读者、编者、作者，致以真诚祝福︰四大调适，身安道隆，万事亨通，福慧无量！..

为不忘正法而怀念人间佛陀超定佛陀的诞生与母亲节南传佛教徒认定：佛陀的诞生、成道与入涅槃，同在五月的月圆日，而订名「卫塞节」。在世界上的先进国家，也公订五月份的第..

佛法与世俗之间超定佛法不离世间觉禅宗六祖慧能大师所说法宝坛经般若无相颂：「佛法在世间，不离世间觉；离世觅菩提，恰如求兔角。」这首偈颂在佛门中普遍流传，中国佛教徒..

智度菩萨母，方便以为父超定佛诞与母亲节台湾佛教继香港特区之后，于三年前获得政府的批准，订释迦牟尼佛的诞辰，并列为国定的假日，时间是五月份第二星期天，也即是国际公..

唯识大乘菩萨行位超定一、修证的意义修证，包括：发心、修行、证果的全部修学历程。佛法有五乘的差别，主要为适应学佛的五类型人而宣说，如人天乘人，发的是增上生心，修戒..

印公导师「少壮」二字给予我最有力的大启导──从智观中辟出路．从慈行中决舍身仁俊印公导师创设的福严精舍，整整五十年了。从导师三业上内蕴与外现的一切，任我们怎么察究..

妙云法雨满人间超定人间佛教永远的导师在亲近印公导师数十年的岁月里，我从来不曾正式地向他老人拜过寿，因为他一向不喜欢世俗那一套热闹的庆寿活动。记得导师八十岁那一年..

现代学佛者亟应提倡体践一种最新思想──这个世界最急需的大政治家仁俊二○○二年下半季迄二○○三年新春，真可谓百年来最极紧张的时(时)刻(刻)；这样的紧张时刻，从当前最..

探索佛教与当代社会、当代生活相结合的新思路、新方法、新途径。弘扬佛教文化，启迪悲智人生。

了义不了义的抉择超定论题解析「依了义不依不了义」系佛陀开示弟子，修学佛法的四依之一。从四预流支的次第说：「亲近善士，听闻正法，如理思惟，法随法行。」佛法之要在于..

两袖清风练行愿．一片丹心感生佛──敬祝家桢长者九秩诞辰仁俊我和家桢长者从相认到论交，整整三十个年头了。他今年九秩诞辰，五十年前他的一切，我知道的相当少；近四十多..

皆大欢喜念慈尊超定新年第一大愿今(癸未)年新春佳节，正逢周末假日，给美国的华人社区，增添了浓厚的新年欢乐气氛。中国佛教寺院，在这期间举行新春祈福大法会。初一的早课..

从八相成道看人间佛陀超定南加佛教界空前盛会佛教是全人类依怙的宗教，如何推广佛法，深入社会，普及于人间，使所有一切人认识佛法；从「如是我闻」的信解，乃至于「皆大欢..

继志发本的明旸上人︰「三求」诚求三不缺，「三念」深念三现用仁俊现代佛教中特出者之一──圆瑛大师，命名其道场──「三求堂」──，这表征大师平生笃实体践处；同时，又..

现代弘法者最应觉(持)治(绝)处︰佛法体统与自我体面仁俊最极精妙而深湛的佛法，倾心致力而刻意体解探钻，许多人都感到真义难入，胜境难涉；然而，却又引起「欲罢不能」的浓..

演公老和尚示寂七周年众学友追思刊序仁俊演公老和尚示寂整整七周年了，他生前的亲依弟子、及跟随他修学过的学友们，对他的哀思与敬念，日增无已，因此，约集海内外学友们，..

阿兰若比丘与人间应赴僧超定「宁坐深山饥饿死，不作人间应赴僧」，这是我早年做沙弥的时代，从前辈大德听来的一句名言，也是我曾经亲自体验到，而面对未来走向应如何抉择的..

弘誓坚毅得最罕见的庄女士仁俊本文所说的庄居士，我认识她十多年了；这十几年中，她时常来兰若参与研讨佛法。她每次参与，总是那么端整沉默。有时，我有些讲演录音，请她代..

云何菩萨其施广大？若诸菩萨于惠施中离娑洛想。前面是讲菩萨的一种相续的加持，这个地方讲广大。说是什么样的布施成就广大的功德呢？说菩萨在布施的时候，远离娑洛之想。这..

莫说西方为譬喻，须知名与实相应。譬甜似蜜非无蜜，喻冷如冰却有冰。槐国阿谁招客去，蜃楼何处劝人登？如来大圣成虚妄，谤法愆尤忏未曾？mdash;mdash;省庵大师省庵大师这首..

问：请法师开示，生病时提不起精神，念佛也觉得不相应，请问法师该怎么办呢？容通法师答：当然我们做什么事情都需要一个健康的身体作为一种支持，这是最基本的。如果身体不..

我们常常讲五福临门：第一是长寿，第二是富贵，第三是康宁，第四是攸好德，第五是考终命。那五福里面尤其是攸好德，就是他生来就好乐道德，秉性仁慈。这就是他多生多劫善的..

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法语清凉仁俊慈悲把脸色验善了、宽(豁)了，与一切人相见、相处得一团和气，一片温厚，则成为人中的吉祥人。智慧把舌根练柔了、明了，与一切人相谈、相论得一味「爱语」，一..