就“第一因”,答季康先生钱先生和杨先生是我们这班后学的仰止之处。但有新作,我们都想先睹而快。杨先生去年推出新作——《走在人生边上》,便早早地上卓越订了一本。昨天..
学习宗风(四)2011年2月23日于净土宗念佛会为僧众开示(僧众轮流背宗风)古德说:“静中功夫十分,动中功夫才一分;动中功夫十分,梦中功夫才一分。”如果梦中作得了主,临终的..
《佛说阿弥陀经要解》讲义(三)【第二辨体。】体,是一部经典所依循的理论依据。【大乘经皆以实相为正体。】我们听到大乘马上会想到小乘,一般所理解的小乘就是从自利角度讲..
《佛说阿弥陀经要解》讲义(八)东台弥陀寺本源法师南无本师释迦牟尼佛(三称)无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。阿弥陀佛!请大家打开书本第..
《佛说阿弥陀经要解》讲义(十二)南无本师释迦牟尼佛(三称)无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。阿弥陀佛!【一往分别。同居五浊轻,无分段八..
《佛说阿弥陀经要解》讲义(十三)南无本师释迦牟尼佛(三称)无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。阿弥陀佛!┌己初、释生处┌戊初、别释所受┴..
心定和尚五日禅开示(二)◎心定和尚各位同参:所谓「开悟,修行证果」,在佛陀的时代,都说「先得法住智,后得涅槃智」。以中道思想来说:「不依世俗谛,不得胜义谛」,胜义..
“尘境非根了”是大乘说么?南山说《四分》通大乘,还有一个理由,是“尘境非根了”。《济源记》:“五、“尘境非根晓”:如小妄戒释,见闻触知,云:“见者,眼识能见,耳..
问:即心即佛的意思是心佛无别吗?答:现在人的问题是,没有禅宗的行持,总是用大脑去分析所谓的“公案”,而这正好是走错了路!这些公案、话头,本来就不是让你在那些“非..
学习宗风(五)2011年7月8日慧净上人于净宗书院为僧众开示(僧众轮流背诵宗风俗谛)今天之所以选择在这里聚会,是希望大家能更加亲切地、融洽地,在没有高低上下、甚至僧龄的阶..
学习宗风(三)慧净上人2010年9月5日于净土宗台北念佛会为僧众开示各位同修:南无阿弥陀佛(三称)每次出家众的聚会循例都要先背诵宗风中之“俗谛”,今天还是一样先由我来背诵..
《佛说阿弥陀经要解》讲义(十)南无本师释迦牟尼佛(三称)无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。阿弥陀佛!各位同修,我们今天继续学习《要解》..
《佛说阿弥陀经要解》讲义(一)本源法师主讲敬请大德斧正阿弥陀佛!各位同修:今天我们开始学习《弥陀要解》。修学净土法门的同修都知道,净土法门依据三经一论,即《无量寿..
《佛说阿弥陀经要解》讲义(七)南无本师释迦牟尼佛(三称)无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。阿弥陀佛!各位同修,今天我们继续学习《要解》..
《佛说阿弥陀经要解》讲义(二)今天,我们开始和大家学习五重玄义。上次我们简单地介绍了五重玄义,它是学习一部经典之前首先要了解的五种要素,分别是释名、辩体、明宗、论..
心定和尚五日禅开示(三)◎心定和尚大家不要觉得数息很简单,天天呼吸,谁不会呼吸!那么麻烦做什么?释迦牟尼佛把这个法门,连同不净观叫做甘露门,甘露就是不死之药,虽然..
和尚的幸福生活之“口不择言”法会,人山人海……一老太太使劲挤进内圈,“酷通”在和尚们面前跪下了:“师傅帮忙啊!师傅帮忙啊!”我们也紧张:“出了什么事?!”“我们..
《佛说阿弥陀经要解》讲义(五)南无本师释迦牟尼佛(三称)无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。阿弥陀佛!各位同修,昨天我们跟大家一起学习了..
学习宗风(二)2010年5月17日慧净上人于佛林寺为女众开示某法师上人很关心佛林寺的情形,也很关心住众们在法义以及各个方面的学习状况,所以特地过来看看大家。佛林寺虽然是..