当今，由于生活的压力和各方面的因素，致使很多妇女不慎怀胎，有的无法保胎，而有的不得以而堕胎。无论什么原因，堕胎都已经成为事实以后，我们就应该给堕胎婴灵进行超度。..
当你对佛教有了一定的了解，也读诵了一些基础的佛经之后，就可以开始练习打坐了。打坐就是让你的身体、思维和心灵都能安静下来，这既是一种养生保健方法，又是学佛修行之人..
对于超度中而言最为正确的方法便是如法如仪按照科仪进行法事超度，不可用一些旁门左道，建议是找一些寺庙道观的师傅帮助自己开坛做法事进行超度。超度的正确发愿是在于帮助..
拜佛的动作，是心诚意敬的将双手合掌，低头弯腰，五体投地，两肘两膝以及额头着地，完成头面接触佛足的最高敬礼，故又称为顶礼。弯腰低头表示谦虚，承认自己的福德智慧不足..
「盖此净宗乃最极圆顿，超情离见，不可思议之微妙法门」。这是净土宗，没有比这个更圆更顿，圆是圆满，丝毫欠缺没有，顿是快速，一生数十寒暑，就能保证你往生极乐世界，见..
一、正信、如法的超度婴灵的方法1、道教超度道教超度就是通过开坛做道场，连接祖师或者道教神仙，把还沉沦在阴间的亡魂或者还滞留在人间的亡魂救拔出来，然后通过神仙接引..
金刚经的正文第一句，就是“如是我闻”这四个字。任何一篇完整的佛经开头都应该是这四个字。为什么呢？这是佛陀的要求。..
和不一样的人在一起，就会有不一样的人生。在现实生活中，你和谁在一起的确很重要，甚至能改变你的成长轨迹，决定你的人生成败。和什么样的人在一起，就会有什么样的人生。..
放下手机，跟我一起放松，听佛教歌曲《妙法莲华观世音》一天精神抖擞，快乐一整天
如下超度婴灵正确方法在于自己内心燃升起忏悔之心，心诚之意，去祈祷孩子谅解，多做功德回向于孩子。只有自己认识到自己的错误之举，以后不再去堕胎杀生了，便是忏悔的表现..
安祥，是真正的生命。安祥，是真正的生命。心里面没有祥和之气的人，永远得不到幸福。想得到幸福，从内心里头要有安祥两个字。要能够放得下，才能保持一颗祥和之心。有一位..
在修首楞严王三昧的过程当中，倓虚老和尚提出了六字真言：不迷、不取、不动。这六个字是未来你正念真如的方法，你要从妄想转向真如就靠这六个字。不迷：是一种智慧的观照；..
一切痛苦与欢乐，皆源于生。生，开启了人生的酸甜苦辣。是生命，给了我们追求的机会与纠葛。苦，才是人生。生活从来没有一帆风顺。技能，需要你苦苦摸索才能获取；梦想，需..
《妙法莲华经》白话文，法师功德品第十九《法华经》白话佛经
有时候，道歉并不意味着你错了，只能说明你更珍惜你们之间的关系，不想因为一些无关紧要的小事影响你们之间的情谊，友情如此，爱情更如此。专一并不是指一辈子只喜欢一个人..
有施主看了戒嗔的文章说，想出家当和尚，其实很早就有人有这个想法了。淼镇上有户人家，家境富裕，一直想要个儿子，甚至不惜罚款超生，生了第三胎后，终于得了一个儿子，自..
“是故普广，当知地藏菩萨有如是等，不可说百千万亿大威神力”：因为这个，所以普广！你应该知道地藏菩萨摩诃萨，有像上面所说种种的，不可说百千万亿的大威神力。“利益之..
勿以善小而不为，勿以恶小而为之，这句话人人知晓，可是真正要做到并不容易，因为一个“小”字。很多事情看起来很小，就是因为小，往往被人忽视。美德积之小善，防恶应注意..
和不一样的人在一起，就会有不一样的人生。在现实生活中，你和谁在一起的确很重要，甚至能改变你的成长轨迹，决定你的人生成败。和什么样的人在一起，就会有什么样的人生。..
任何时候，我们都应该一而再地为所有众生的利益许下广大的愿望。睡觉的时候，我们应该想：“愿一切众生达到究竟之境。”醒来的时候，我们应该想：“愿一切众生觉醒于证悟之..
第一个字：“度”01.胸怀要大度。俗话说宰相肚里能撑船，大肚能容天下难容之事。说的就是做人要有有度量，心胸要宽广。山不言自高，水不言自深。凡事不必斤斤计较，往后一..
“把自己放到最低处”不管身在何处，不管与什么样的人接触、交往，都要把自己放在最低处。你把自己放在最低处的时候，实际上你在最高处；你把自己放在最高处的时候，实际上..
把钉子钉进了别人的心中，这样的伤害是永远无法弥补的。在一个村子里有一个年轻人，这个年轻人极其优秀，可是他有一个致命的缺点：经常对别人出言不逊。他的父母和朋友总是..
很多人到庙里去，供养一点钱，就大咧咧地要求佛菩萨保佑自己，保佑发财，保佑一切顺利，不久之后就和人抱怨说，这个庙不灵，那个佛菩萨不灵什么的，但是实际上，他根本就没..
做人，就两个字：善良。善良的人，永远都受人尊重，也许会吃亏上当，也许会流泪受伤，可是，善良是种美德，幸福会回应，上天会眷顾。做事，就两个字：坚持。一腔热血未必能..
如果说家是一座房子，那孝就是地基，勤是房梁，恕是屋顶。没有孝，家庭就会不安；没有勤，家庭就会败落；没有恕，家庭就会心散。家庭要祥和，这三点缺一不可，一个家庭的运..
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