掐指算来,学佛至今已经有两年半时间了,翻了一下以往的分享笔记,两年前的我是一个极度敏感、脆弱的人,常被抱怨,自卑,憎恨,愤怒等负面情绪包围而不自知。一年的同喜班..

广恩禅师:闭门绝食,念诵大悲咒。时值隆冬酷寒,霍氏的儿子在榛莽中获得二枚桃子,鲜洁可爱,献给法师吃下。从此,他诵咒更灵验,以至鸡啄香而燃,牛受戒而驯化,甘泉能..

佛问圆通,我无选择,都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。 佛陀问我悟入圆通的法门,我没有其他更好的选择,我最好的选择就是都摄六根,净念相继。我就是以一念忆佛..

《楞严经》卷四曰:“云何名为世界?世为迁流,界为方位。汝今当知,东西南北东南西南东北西北上下为界,过去现在未来为世。”这是佛教对世界的解释。当读到这里时,我才知..

在《略论》的学习中,导师不止一次引用到藏传大德的开示“舍弃今生”,用来策励学人要舍弃对今生一切名、权、利、事业、家庭、感情等的贪著之心,从凡夫心中走出来。也不止..

【若未来世。有善男子。善女人。闻是菩萨名字。或赞叹。或瞻礼。或称名。或供养。乃至彩画刻镂塑漆形像。是人当得百返生于三十三天。永不堕恶道。】 三十三天就是忉利天。..

在我们生活的周围,或个人家庭中,或在经商的店铺中、或在老板的办公场所,我们经常会看到他们供奉的神像——财神像,对于生意人,对财神是非常信奉的,,做生意谁不想财源..

放生是培养慈悲心,消除病苦的最好方法。今把我放生的经历、体会与大家分享。我第一次放生,可能是在97年春。还没有学佛,还处于病苦阶段。正在读周易,在周易的这本书中,..

《现代人持<金刚经>感应汇集》一书,是由“地藏论坛”的两位非常精进的师兄:“净土莲花生”和“烈火红莲”,花费了很多心力搜集、整理而来。作为一名佛门弟子,末学非常赞..

祖师们在《禅关警策》里面记载了很多他们用功的情景。佛陀也在各种经典里面一再强调要我们精进,比如在《大方广宝箧经》中说:菩萨所有善方便业,皆由精进而得成办。&helli..

我们再看,《法华经》对果地的功德,佛陀讲到什么是佛。当我们透过权实二法的操作,成佛以后,那什么是佛呢?我们来看看迹本二门,开迹显本。迹,就是佛陀一期的示现,所谓..

我们拜佛的时候,必须要恭恭敬敬,不可以东看看、西看看、前望望、后望望,不可以这样。你这样,那就是没有诚心,没有专一。你拜佛就一心拜佛,持咒就一心持咒。好像我们在..

近年来随着社会经济的发展进步,人们生活节奏日益加快,与此同时。由于文化与信仰的缺失,人类内心的迷茫亦越发困重。在巨大的生存压力下,面对人生与内心的烦恼痛苦,很多..

观世音菩萨是西方三圣中阿弥陀佛的二大胁侍菩萨之一,代表着阿弥陀佛的慈悲。这位菩萨,按有关经典记载,是早已实成的一尊古佛。他的由本垂迹都是不可思议的。寻声救苦就表..

很多接触宗教的人,都希望他所信仰的宗教,能给予他感应。比方:生意失败了,祈祷之后,情况改善了;生活不顺利,礼拜之后,顺利转好了。‘感应’有时会显现,例..

对于财富,一年前,我认为钱越多越好。为了让自己能有更多的财富,我甚至还经常会去寺庙求财神爷保佑,让我能赚更多的钱。我觉得钱多一定会很幸福,有机会赚的钱一定不要放..

“佛法是真实不虚的,我的一些亲身经历就证明了这一点。过去,我曾尝试着向同事、朋友谈及佛教的一些基本常识,却每每碰壁,自省为本人的修行不够,不能感染大家。我想:我..

对出离心要有正确的认知,才可能成为学法的根器。佛法所说的出离心,并不是要舍弃世间所有的一切,抛家弃子,否定财富、事业等等。出离心的真义,强调放下心中的执着为主,..

问:对于高僧大德发表的任何不同观点,后学者应该如何正确对待?索达吉堪布:高僧大德依据众生的根基、意趣安立了各自不同的观点,大家在闻思过程中一定要观清净心,不要妄..

见解,可以引领我们朝向正确的目标前进。学佛最重要的是修心,目的是为了去除自私和我执,并利益众生。如果见解不正确,或只是在概念上一知半解,很容易走上错误之路,导致..

感应道交(图源:网络)《法华经》对果地的功德,佛陀讲到什么是佛。当我们透过权实二法的操作,成佛以后,那什么是佛呢?我们来看看迹本二门,开迹显本。迹,就是佛陀一期的..

不求感应(图源:网络)有些人比较执着于修行的感应。比如,通过持咒或观想产生了一些感应,做了些梦,有了一点似是而非、模棱两可的神通。就常和人说自己能看到佛和菩萨,并..

如若修行时出现了感应,那是一种警讯有些人比较执着于修行的感应。比如,通过持咒或观想产生了一些感应,做了些梦,有了一点似是而非、模棱两可的神通。就常和人说自己能看..

学佛的过程中,很多人爱谈感应。其实感应有好多种,有些可以执着,有些不可以执着。先讲不可以执着的。有些人一学佛,就谈鬼鬼神神的东西,什么相机拍到佛光啦,法轮啦,这..

南无阿弥陀佛

导航菜单