愚痴的果报

一时，佛在舍卫城。大阿罗汉目犍连以其神通力常去地狱、饿鬼道、傍生处以及人间、天界。尊者目睹地狱众生遭受严寒酷热、互相残杀的痛苦，眼见饿鬼遭受饥渴的痛苦，观察到傍..

有一位女居士请教妙法老和尚：我婆婆在台湾，身体没什么疾病，只是每当出门，行走不到百米，双脚腕就会感到酸累，必须坐下休息一会再走。为此跑遍了台湾和美国的几家大医院..

佛经里讲过一个故事。古印度有个占星师，会准确预测天象。有一次，他预测到天上会降下一种毒雨。可怕的是，当这种毒雨降下来，整个国家的人都会变成疯子。雨水所降之处，水..

问：行持善法时，以三殊胜摄持与否的果报差别如何？答：《大圆满心性休息大车疏》中也说：“无论做任何善事，都应以加行菩提心殊胜、正行无缘无相智慧殊胜、后行如梦如幻回..

宣化上人开示于法国葛诸伯城一九九○年十月二十七日各位善知识，世界上最厉害的果报就是杀生今早，有越南人带了两个小孩来见我，说身体不好，找我帮忙令他一切事情顺利如意..

我们强调业力，我们也讲到果报，那么当果报变现的时候呢，在受用果报的时候它是有一些变化的，我们来看看果报的受用。前面是讲果报的显现，有等流果、异熟果等等。那么我们..

核心提示：近日，出现多起青年学者及大学生自杀事件，在舆论一篇惋惜声中，不乏糊涂的赞同声。在佛教中，自杀属于不可忏悔的重罪，其果报异常惨烈，直至地狱。凤凰佛教《般..

佛教信仰的主要内涵在于向‘佛陀’学习，此即所谓‘学佛’；亦即以佛陀为导师，学习佛陀的慈悲、智慧、威力，及其殊胜功德，达到三觉圆满，万德具足，完成人格，成就佛道。..

猎人钩葛伤害无辜，累世果报还诸自身。“若犯无邪者，清净无染者，罪恶向愚人，如逆风扬尘。”——《南传法句经》(恶品第125偈颂)此一偈颂，是佛陀在祗树给孤独园的时候，..

有一个大富长者，家财万贯，金银财宝取用不尽，尤其妻子贞美贤慧，更使他欢喜。长者结婚多年才生下一个儿子，自然欣喜万分。可是很不幸，这孩子才牙牙学语时便害起病来，经..

如何正确认识善恶因果报应？我想从以下几个方面来讲讲。（一）善恶果报不相应和修行没有必然联系人世间的道德应该以正义为坐标和参照，正义的道德才是人世间真正需要的。换..

要修行仍然是有方法的。许多人学佛，都是懵修。念佛就念佛，拜忏就拜忏，念经就念经，念了很久，感觉不到法喜，是因为你方法不对。方法不对，你要转化身就比较困难。尤其是..

能愿比丘——杀害千万众生，累世短命多病。当佛陀在舍卫城的时候，有一位施主财富圆满，但他的儿子在娶妻之后，一直没有小孩，所以他们常常祈求天尊，希望获得一个孩子。好..

我们说一把刀，你要割东西，一定要磨。我们记得，我们在五台山的时候，每年秋季，要去割草，割草是喂牛的。割草的时候，在割草之前一定要磨刀。如果刀磨不快的话，你草就割..

安世高的一个同学，喜欢布施，对于经典通达，经讲得好，但是由于他在托钵的时候，托的饭菜不合口味，心里有一点难过，有分别他就错了，就这么一点毛病，他死了以后堕在畜生..

愚痴大臣破五通仙眼，寻宝无方。编者按：此故事摘自《百喻经》第三十六节，这故事比喻，世人有看到在山林郊野中刻苦清修的高僧们，非常恭敬地把他请到家里来供养，不知道这..

如若是为了能受人信施、或为便于利用人的善心和对出家人的恭敬心而显出家相者，则是“伪作沙门，心非沙门”；若在家人披搭袈裟，作比丘事，更属于伪作沙门（假扮出家人）。..

我们看古代圣贤的教诲，有很多道理是相同的──比方说：子路，子路这个人是好勇过人，很勇猛的。有一天，他看到有一个人掉到河里面去，他赶快把他救起来，这个人的家人很感..

藏族有句谚语：“口中若出言，当视他人脸。”因此，说话一定要考虑别人的感受。曾有这样一个故事：有个人在喂鸡的时候，邻居的鸡也跑过来抢食，他脾气不太好，拿石头把鸡的..

十不善业中，杀生最重，故首先讲杀生。所谓杀生，就是针对某某人或某某旁生等，怀着想杀的动机而断其命根。这其中包含了四个支分：一、基：无误了知所杀的对境——人或动物..

邪淫：前世邪淫的人，今生将感得丈夫或妻子相貌丑陋、懈怠懒惰，双方犹如仇人一样经常吵架，势不两立。佛陀在《华严经》中云：“邪淫之罪……若生人中，得二种果报：一者妇..

相由心生（过去…现在）…承受果报（应无所住）；无始时来界，一切法等依；由此有诸趣，及涅槃证得。--（《成唯识论》）这种承受果报、造作业力的道理，我们分成二段来说明..

有人说，人死如灯灭，一死百了，那有来生？这是迷的断灭见。也有人说，人有来生，一颗颗种子，种到泥土里，都会再开花结果，会有来生；人死以后，当然还会再来做人，不会改..

佛学的基础是建立在“三世因果，六道轮回”一、见地不对平常人到庙里，花百元钱，供上香蕉，然后烧香、磕头，求丈夫女儿好、升官发财，然后把香蕉带回去，自己慢慢吃。学佛..

四川甘孜长青春科尔寺法相院大经堂资量田《佛说坚意经》：譬如种谷。随种而生。种善得福。种恶获殃。未有不种而获果实。注：种瓜得瓜，种豆得豆，行善业则得善报，行恶业则..

我们对因果的态度，应该是从果报中反省自己的因地，这称为“观果知因”。反省自己今生的果报中有哪些是满意的，你就可以知道，自己曾经有这样习惯性的善业；有哪些果报是不..

世人不信有因果，因果可曾饶过谁？——钓鱼、捉鱼、贩鱼的可怕果报！奉劝有缘阅读此文的朋友不要钓鱼、捉鱼、贩鱼了！当杀生的行为成为人们的娱乐方式近几年，周围钓鱼的人..

勿近愚痴人、应与智者交、尊敬有德者、是为最吉祥！不要亲近愚痴的人，应该和有智慧的人打交道；要尊敬有道德的人，这是最吉祥的。世尊是佛的十种德号之一，它的字面义是“..

各位善知识、各位同修，我学佛不久，对于佛法不是太懂，大的道理不会，所以只能用我的亲身经历告诉大家，千万不能做缺德事，伤害动物，以及邪淫。在这里，我也很感谢中国佛..

我今天在此把自己的一些经历写出来，是为了忏悔自己所造的诸恶业，也是为了让看到的人能警醒。十一年前，我刚参加工作。参加工作的第二年，我认识了一个已婚男人。他不是很..