愚痴 日语

说人死了以后没有来生的断见,和说人死了以后一定会做人的常见,都不是人生的真理;人死不是如灯灭,人死也不一定是做人,随着业报因缘,五趣流转,六道轮回,行善的人间、..

人身得不到得什么?再往下去看,畜生。畜生的业因是愚痴,愚痴堕畜生。什么叫“愚痴”?哪是真的、哪是假的,你搞不清楚,把真的当作假的,假的看作真的,这是愚痴。我们今..

【解】愚痴蒙昧以下,皆正明痴恶出生之痛。皆正明痴恶出生之痛。“蒙昧”者,无知也。反“自为智慧”,自以为是,实为愚痴之极。愚痴的人他不承认他愚痴,他认为他有智慧,..

不能研究,愈研究就愈出差错,只能体究、参究。不能研究,为什么?你落在妄想分别执著里头,那是愈搞愈远。这个东西要离妄想分别执著,我们今天讲直觉,我们的智慧能力才能..

“我等愚痴身,旷劫来流转”——善导大师《观经四帖疏》首先我们要知道什么是“愚痴身”。佛法讲,愚痴有两种,一是业果愚,二是真实义愚。所谓“业果愚”,就是对世俗谛中..

信佛真的可以改变命运吗?很多人认为,信佛可以让改变命运,让命运变得越来越好,如果真的是这样,大家都去信佛好了,世上岂不是就不再有痛苦的人了。显然信佛与改变命运是..

在《俱舍论》上说,有两种因缘,使令一个人出生会愚痴:第一、你过去生有谤法的因缘好比你说这些大乘经典,都是后人结集的,都不是佛说的──诽谤大乘佛法,言非佛说;或者..

关于昏沉和掉举的过失,《宗大师》说昏沉的自体是痴。一个人打坐经常昏沉,如果不去对治,以后脑袋会空空、钝钝的,讲什么都听不懂,经常串习这个痴心所,将来可能会到畜生..

这个悭就是耽,是爱的意思。不过耽比爱的势力更强大,是爱得很厉害了,才叫耽。耽着财法,内心当中对于自己的财物、或者所摄持的法门,非常的爱着,不能惠舍,不愿意把你的..

愚痴就是对事理的颠倒,颠倒染慧为性。这个邪见在唯识学叫颠倒推求,还加一个推求。我去查台中莲社,它出了一本《百法》,我上次去南普陀也讲到这个地方,我当时也发了一个..

若我们造恶业、犯重罪而堕入地狱,在遭受痛苦的同时又会造新业。如果在恶趣感受果报,待业力穷尽的那一天,能不能从恶趣里出来啊?比如说,若我们下地狱,肯定有下地狱的因..

从前佛陀在舍卫国祇园精舍说法时,有位年轻的比丘进城托钵,看见一位容貌端正的女子。比丘对她产生了欲念,沉迷其中无法自拔,不但茶不思、饭不想,还卧病在床,形容憔悴。..

愚痴大臣破五通仙眼,寻宝无方。(图片来源:资料图)编者按:此故事摘自《百喻经》第三十六节,这故事比喻,世人有看到在山林郊野中刻苦清修的高僧们,非常恭敬地把他请到..

新近有一个愚人,头上光秃无发。其时有一个人用梨打他的头,一下,二下,三下,头全都被打得受伤破裂了。此时这个愚人默然忍受着,不知逃避离去。傍人见了这般情形,就对他..

佛陀在舍卫国说法的时分,感化了一位青年发心随从佛陀落发、修持。五年往后,年青的比丘得到佛陀的容许,独自一人脱离僧团,遁隐山林,精进修行。不到三个月的时间,合理咱..

穷乡僻壤里住着一个愚痴的农民,畜养了一头母牛,就在母牛初步分泌牛乳时,他心中是既欢欣又不安。他不知如何处理这些牛乳,每见到母牛时,就唏嘘感叹。母牛没有乳时,心中..

很久以前,一位年青的修行者,在前往舍卫城化缘的途中遇见一个美丽的女孩。他忍不住动了爱恋之心,牵挂成疾,成天茶饭不思,卧病在床。同参们都去探望他的病情,看到他魂不..

有一位农民到王舍城旅行,回家后就一贯闷闷不乐的,朋友问他如何了,他也不回答,仅仅常常发呆、叹息,一副若有所思的姿势。一朝一夕,农民居然生病了,并且越来越严重,连..

真正愚痴的人佛陀说:愚人若自知愚昧,基于这份自知,至少可认为是有智慧的人。如果不自知,反而自认聪明,就真的是愚痴的人。自知愚痴的人,其实是聪明的人。愚痴却自以为..

释迦牟尼佛在经典里说到,愚痴的苦,有六种之多:一、不信因果为什么会不信因果呢?就是因为愚痴的关系,所以不相信因果循环,善有善报,恶有恶报。因此,佛教导我们说,只..

三善十一者:无痴者,于诸事理,明解为性。对治愚痴,作善为业。对于三宝、四谛、十二因缘、因果等道理的明白和理解是无痴的核心。对治愚和痴,做种种善事是无痴的功能。愚..

嗔恨心来自于不慈悲,来自于自私自利,来自于我执我见。嗔恨心的果报,过去生都是淫欲心非常重,淫欲心重的人,今生来到人世间嗔恨心就重,嫉妒心也重,啥事都看不惯,来气..

人有没有来生?有人说,人死如灯灭,一死百了,哪有来生?这是迷的断灭见。也有人说,人有来生,一颗种子种到泥土里,都会再开花结果,会有来生;人死以后,当然还会再来做..

嗟嗟!人之精神用之诗字,吾见右军李杜,不出生死;用之佛法,吾见散乱艳喜,愚痴特迦大事已办!那么我们一个人的生命当中有一定限量的精神体力,那么你有两个选择,第一个..

阿弥陀佛身金色,相好光明无等伦。白毫宛转五须弥,绀目澄清四大海。光中化佛无数亿,化菩萨众亦无边。四十八愿度众生,九品咸令登彼岸。南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛..

愚痴六苦浅释释迦佛在经典里说到,愚痴的苦,有六种之多:(一)不信因果──为什么会不信因果呢?就是因为愚痴的关系,所以不相信因果循环,善有善报,恶有恶报。因此,佛教..

愚痴之害宽运法师什么叫做「愚痴」呢?愚痴就是没有智慧。在《大智度论》里有一个公案,说明了愚痴之害:从前有一个比丘,某日来到在一个穿珠的师傅的家门前乞食;当时印度..

十善业道之不愚痴摘自宽运法师《因缘集世间》愚痴者,不是指愚劣蠢钝、绝无所知的人,而是指邪见、颠倒见者,是故愚痴又名邪见业。尽管才高八斗,学富五车,七曜五行,医方..

因业务的需要,公司为了提升员工的语言交流能力,倡导员工学日语。十多年前,我学过,结果没多久因怀孕安胎而中止。不多的学习经历,留在记忆里的深刻感受是:工作生活之余..

净空法师:执着名词是愚痴相。

南无阿弥陀佛

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