遇到法华经的人

行善积德，可以改善命运。有的人会问：为什么有的人心很坏，却得不到报应，还很好运；有的人心肠很好，却老是不顺，甚至有灾，这是为什么？要回答这个问题，并不复杂。人的..

有也好，没有也好，都是为我们生起念佛求生净土的信心而示现。如果有信心，不退转，眼耳见闻都是瑞相，反之亦然。当年佛在世的时候有两只鹦鹉，生性聪敏，能听懂人说的话。..

你也许会认为这是一件不可能发生的事情，但并不会，我们都很有可能轮回过上百次，让我们有机会体验与经历许多不同的灵魂。你马上就与对方感觉很熟你上辈子爱过的人这辈子也..

若此妙觉，本妙觉明，与如来心，不增不减，无状忽生山河大地诸有为相。如来今得妙空明觉，山河大地有为习漏，何当复生？以前在没有生出山河大地的时候，都是依照这个“本觉..

你的人生运势，取决于你口中常对人所说的话语——“你嘴上所说的人生，就是你的人生！”“好的”“一定会有办法的”“没问题”，每天都能说出这种积极话语的人，他们的每一..

佛门里有“不可思议”这样的一句话语，是我们大家都耳熟能详的。其实，不只是佛家，我们一般人也常常会说如是的言语。举凡只要是遇到我们的智力所不能够了解的事情，我们总..

信众：师父您好！第二次见到您，这是佛法的因缘。为什么在家居士都要以师兄相称，而不能以师姐、师妹、师弟，这在佛法上有规定吗？师父：哦！是这样，这个问题是日常生活当..

戒邪淫之前，先搞清楚什么是邪淫。何谓邪淫?邪淫包括身淫、语淫、意淫三类。(一)身淫。包括自淫与淫他二种。自淫即手淫自渎。淫他，婚姻之外的与异性的两性关系。如：未婚..

十愿它的特点是什么?没有别的，就是心量大。普贤菩萨可以代表大乘教里常说的两句话，“心包太虚，量周沙界”。所以大乘教里常说，“菩萨不修普贤行，不能圆成佛道”，你要..

问：什么样的人，在什么时候适合通读大藏经？通读大藏经有什么方法？依循什么次第？有哪些需要注意的地方？大安法师答：什么样的人能够通读？那你首先要了解你学佛的目的是..

心静，便是菩提。静心，便是清喜。能心静的静心者，便是思想最饱满、心境最怡然、气质最韵致的快乐之人。静里才能听见咚咚心跳的声音，才能听到幽幽心音的淙淙；静里方可看..

人很多时候，会受到业障牵引，而做出错误的判断。比如说，有些明星，喜欢整容，把下巴整的尖尖的。大家都觉得这是美的。按照药师法门讲，下巴是晚年的粮仓，这样子晚年就不..

《楞伽经》佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六..

这是一片广袤的田野，土地肥沃，水草丰美。为了灌溉庄稼，农人们在这里挖了两条河，一条小点，一条大点。这条大的，我们姑且叫他大河吧。刚开始，小河和大河都勤勤恳恳地灌..

凡是感到命不好，婚姻不好，生活不好的人，请你读完此文。你一定会流泪感动，从而精进学佛。我妈出生1955年，经历了国家三年困难时期，没有饿死。由于外婆重男轻女吃了很多..

这「阿弥陀佛」虽然只是四个字，可是所有的佛法都在「阿弥陀佛」这四个字里边包括着。释迦牟尼佛说每一部经典都有人请法，譬如《金刚经》是须菩提尊者请法，《法华经》是舍..

修学佛法的人，都是明因果的。人为什么出生有一段时间不会说话?其实这个就是在消再次轮转的业。有句话叫苦不堪言，你再次轮回做人，从胎里就坐地狱，把你的前世记忆消磨干..

人很多时候，会受到业障牵引，而做出错误的判断。比如说，有些明星，喜欢整容，把下巴整的尖尖的。大家都觉得这是美的。按照药师法门讲，下巴是晚年的粮仓，这样子晚年就不..

做好事让别人知道了叫阳德，不被人知道叫阴德。阳德报得快，做了好事，让别人知道了，别人称扬你，赞叹你，给你发个奖状、锦旗什么的，表扬表扬，报掉了，报掉了就没了，德..

依佛经记载，常犯邪淫者，得下列苦报：1、常虑被杀，2、夫妇不睦，3、恶增善减，4、妻子孤寡，5、财产日耗，6、恶事被疑，7、亲友诽谤，8、广结冤家，9、死入地狱，10、妻..

●若闻讥毁，心能堪忍：完全能够忍受别人的讥讽、侮辱、毫不生恨。●若闻称赞，反生惭愧：有人称赞你，心里感到惭愧。●修道欢喜，自庆不傲：自己庆幸自己修道、利他的成就..

佛陀告诉阿难说：“有的人信佛、学佛以后就富贵了；有的人好像也信佛却衰败、损丧，出现种种不利的情况！”阿难问佛陀：“为什么都是信佛、学佛，结果却富贵和衰败不同？是..

佛在《法华经》中打了八个重要比喻，即“法华八喻”，用来帮助众生“开示悟入，佛知佛见”。若能诚心观照，即入如来大定，定能长智开慧，从浅显的比喻中觉悟深奥之法理。一..

有些人厌离娑婆有困难，为什么他对于厌离娑婆有困难？因为他前生积集的善业太大了，由于前生善业太强，所以今生事事如意，身体健康，人也长得庄严，眷属对他又很孝顺，福报..

学佛起步应该修什么法门，一般推荐两种方法看个人因缘由自己选择，一个是汉传佛教的地藏法门，另一个就是藏传的金刚萨埵忏悔法门，佛法修行都是从忏悔自己往昔的业障开始的..

对于现前的违缘，不如理的事情，内心忿忿不平。好像在生活之中，如果遇到他人的侮辱、伤害等等，种种的逆境的时候，这个愤怒就油然而生，从而表现出来的暴恶的行为，叫做“..

佛语：“富贵的人，要有富贵的心，就有富贵的嘴”。人造嘴业最为快，逞一时之快，但后患无穷。但嘴巴很富贵者，往往子孙发达，门庭昌盛。我老家有个老人，嘴巴很有口德，三..

一切有漏善法中，无有能比放生之功德大。凡其它善业，若自心不净，就无有功德，但放生时，无论其心净或不净，其事皆是直接对众生有利，因此有不可思议的善果，哪怕是放一条..

【解】愚痴蒙昧以下，皆正明痴恶出生之痛。皆正明痴恶出生之痛。“蒙昧”者，无知也。反“自为智慧”，自以为是，实为愚痴之极。愚痴的人他不承认他愚痴，他认为他有智慧，..

佛所示现的，佛为我们所说的，完全相信，没有一句怀疑。无论我听懂或者没听懂都不怀疑，凭什么?凭诸佛如来究竟彻悟，法身菩萨就大彻大悟了，妙觉是究竟彻悟、圆满的彻悟。..