过去佛入涅槃说《妙法莲华经》,开权显实,告诉化身佛这一生要教菩萨乘,哪尊佛都要说《妙法莲华经》,法华会必须开、龙华会必须开,这是标志,而且不是形式上的,是真实的..

苏轼与水陆法会缘分甚深,水陆仪文中许多辞藻和韵律俱佳的篇目就出自他手,可以说,苏轼对水陆法会流传至今的仪轨内容有着极大的贡献。元祐六年,苏东坡和驸马张敦礼请禅师..

修学是没有人能够障碍的,这一点我们一定要记住。不要说我的因缘不好,障碍很多,那是你自己障碍自己。纵然是把你关到监牢狱里去,把你带上脚镣手铐,铐著不动了,你心里还..

诸位,你说我学《法华经》,我继承什么家业?你继承两个家业:第一个,自性清净心。你起码知道你一天到晚起烦恼心中,你的本性是清净的,这第一个家业,这个家业对我们很重..

法华经云,如来为大事因缘故,出现于世。欲令众生开佛知见,示佛知见,悟佛知见,入佛知见。所谓佛说法门,其旨趣无非欲令众生成佛。但以众生根器不一,根器大者,修习大法..

丙一、莲华二义:一、出水义,出离污泥浊水故。二、开敷义,以胜教言开真理故。四种莲华:一、泥里莲华,喻凡夫心中妙法。二、浊水莲华,喻二乘心中妙法。三、清水莲华,喻..

暇满人身除了不转生于八无瑕,十圆满也是在必要的范畴内,主要包括五种自圆满和五种他圆满。自圆满,指的是我们个人方面具有五种圆满——所依圆满、环境圆满、根德圆满、意..

我们把堕入鬼道的四种因缘简单地说明一下。第一种,是他现生在人道当中造下品的十恶,来生直接堕入鬼道。就是这个罪业直接今生造业、来生堕落。这第一种。第二种是多生业熟..

每个人与生俱来皆有分辨是非的智慧;但是若不用心,便会分辨不清善恶是非,因而招来很多障碍自己的缘。佛陀是出世圣人,还是要承受因果;因此我们凡夫人初发心一定要方向正..

妙法莲华经(Saddharmapundarika-sutra),简称《法华经》,在古印度、尼泊尔等地长期流行。在克什米尔、尼泊尔和中国新疆、西藏等地有40多种梵文版本,分为尼泊尔体系、克什..

社会上有句名言,“妻共贫贱难”,古人说“贫贱夫妻百事哀”。但是另外有一句“夫共富贵难”,两个人结婚的时候穷得不得了,到了中年慢慢发达了,男人有钱有地位了,对不起..

为什么我们要纪念阿弥陀佛呢?你们各位想一想,我们过去的社会,家家阿弥陀佛,户户观世音,说明阿弥陀佛与我们众生都有缘、很有缘。现在很多小孩跟人家打架玩,打赢了就会..

有一位夫人,与丈夫时常意见不合,为此闷闷不乐而造成心病。因此性情变得更加古怪且不讲道理,夫妻间相处愈来愈不和谐。有一次,正巧有一位具有德行的比丘尼来到此地,夫人..

佛在《法华经》中打了八个重要比喻,即“法华八喻”,用来帮助众生“开示悟入,佛知佛见”。若能诚心观照,即入如来大定,定能长智开慧,从浅显的比喻中觉悟深奥之法理。一..

一般人临终死亡后,都会有四十九天的「中阴身」自由漂泊期。有的亡灵因生前所做的善事功德,故善境会现前,修佛之人大多发愿往生佛国净土,也有些大善人投生到天界去。而不..

我们在生活修行中会遇到种种障缘和阻挠,十件事中不如意事常有八九。达摩祖师说:“修道行人,若受苦时,当自念言:我从往昔,无数劫中,弃本从末,流浪诸有,多起冤憎,违..

依佛法的观点,对婚姻的基本看法则是——婚姻是由于人们内在的爱欲需求,累世的会聚因缘,以及业力的牵引,导致今生男女两人遇合,组成家庭,乃至生儿育女。这中间,有其必..

济公和尚吃肉的因缘,“酒肉穿肠过,佛祖心中留。”流传很广,几乎成了一般俗人和不真知佛法的学佛人贪口福吃肉的依据。若见学佛人吃素,则说何必执著,“酒肉穿肠过,佛祖..

禅宗第二十祖阇夜多尊者是北天竺人,他的智慧渊博,化导了无量众生。后来阇夜多尊者到王舍城弘扬顿教法门,当时城中有一些崇尚辩论的沙门,其中为首的名叫婆修盘头,中译遍..

我们和众生之间的因缘,时常都在一个念头、一个脸色、一个行动当中就决定了。当我们遇到一个人,如果心里起个念头:“我看到他就很讨厌。”而且眉头皱一下,眼睛瞪他一下,..

巍巍南岳,层峦叠翠,草木峥嵘,在从磨镜台去南台寺的山坡上,有座三生塔。说起这塔,还有一段与南北朝时佛教一代宗师南岳慧思大师相关的传说。慧思大师到南岳来传播佛教之..

这个问题主要就是讨论往生西方净土的条件。依净宗祖师大德的主张,生净土必定要具足“信、愿、行”三资粮。此三者的关系当以信为先,力行必得以切愿为其动力,发愿又必先信..

虚空藏(梵语ākāagarbha,音译啊迦舍嘎赫婆)菩萨摩诃萨,密号库藏金刚。汉译又作尊上虚空孕菩萨摩诃萨、虚空库菩萨摩诃萨、虚空光菩萨摩诃萨,是中国大乘佛教八大菩萨摩..

【经典原文】复次地藏。未来世中。若善男子善女人。于佛法中。种少善根。毛发沙尘等许。所受福利。不可为喻。——《地藏菩萨本愿经》【经文解释】复次地藏,未来世中,若有..

问:我听说念阿弥陀佛,西方极乐世界就有一朵莲花,但不念阿弥陀佛了,西方极乐世界的莲花就凋谢了,是这样吗?《妙法莲华经》的化城,与阿弥陀佛的西方极乐世界是一样的吗..

成功三部曲是:随顺因缘、把握因缘、创造因缘。《圣严法师108自在语》:“成功的三部曲是:随顺因缘、把握因缘、创造因缘。见有机缘宜把握,没有机缘要营造,机缘未熟不强..

简单地说,就是古人讲的“开悟的《楞严》,成佛的《法华》”。《楞严经》偏重在体性,偏重在空性。虽然我们讲真如是不变性跟随缘性,但是《楞严经》它偏重在那个清净的本体..

一、读诵《法华经》的24个理由1.看看《妙法莲华经》到底“妙”在哪里?智者大师光讲这个“妙”字,三个月还没讲完。2.打开《法华经》,尝尝“醍醐”的味道!《法华经》在“..

佛教里有一句大家都听惯了的话:“人身难得”。到底“难得”到什么程度呢?《法华经》里就说了一个譬喻:“盲龟值木”,就是说,一只瞎了眼睛的乌龟,在大海里随着惊涛骇浪..

十不求行:一念身不求无病,二处世不求无难,三究心不求无障,四立行不求无魔,五谋事不求易成,六交情不求益我,七于人不求顺适,八施德不求望报,九见利不求沾分,十被抑..

南无阿弥陀佛

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