身上有这三个特征的人,往往都能成功,不可小瞧

这世上有这么巧的事吗?皆是因果轮回!

问:信佛的人和不信佛的人,在生活和道德实践上,有没有差别?大安法师答:信佛和不信佛这两种人,在生活方式和道德实践上肯定会有很大的差异。首先从观念上来说,信佛的人..

世界是个巨大的梦幻◎陈亦新:如何破除所有的执著?●雪漠:你必须要理解,“一切有为法,如梦幻泡影”,之后才谈得上破执。事实上,一切东西都存在于你的心性里。比如,冈..

《慧灯·问道》第五季初入佛门篇第1期 1、什么叫“一心不乱”? 2、如何做到一心不乱? 3、可以帮别人完成共修功课吗? 4、母亲不知我帮她做功德,她能获得利益吗? 5、看..

让心灵的静水映射出世界◎问:时下,人多功利和现实,而您能静下心来写反映老百姓苦难和命运的小说。您能谈谈您创作时的心态吗?●雪漠:一个作家,必须看淡生活中的一些别..

大安法师:把善行功德都回向极乐世界

极乐世界的菩萨们,来我们这个世间示现的,自古及今应该会是很多。我们天天发愿,我到了极乐世界,我就要回来。那我们如果顺利地往生极乐世界之后,我们也可能会回来的。要..

世界是你调心的道具一定要在见人的时候,心还能属于你自己。你如果在世上历练的时候,心也能属于自己,这才算真正的让心属于你自己,真的成为你心灵的主人。所以,心灵瑜伽..

别叫当下之外的世界干扰你活在当下,不执著于过去,不执著于未来。不要叫当下之外的世界干扰你,不要因为这个世界的花花绿绿而眼花心乱,别把外部世界带给你的情绪发泄到你..

西方极乐世界的依报是一个全方位的展开,这全方位展开是指西方极乐世界的情景是阿弥陀佛的愿心,也就是实相法性的称性而起。因称性而起,它的内外是没有隔碍的,它是通体透..

世界需要的,是你的附加值不同的心灵,会赋予事物不同的价值。我们每个人需要的,只是这些东西带给你的‘附加值’,而不是它本身。而很凑巧的是,我们人类也跟这些东西有相..

问:很多人就是为了往生(极乐世界)而学佛,认为往生西方极乐世界就是学佛、修行的终点。请师父开示这种说法对吗?仁炟法师开示:这种观点不正确。往生西方极乐世界不是修行的..

真心帮助你更好地面对世界?一物长灵明,涵盖乾与坤。诸法皆空处,不昧灵知明。一物,代指本元心。灵者,灵动无碍。明者,光明朗然。“一物长灵明”是说本元心永远是那么灵..

无常的世界和我们——《八大人觉经讲解》(2008年6月19日)我们来看这部经,题目叫《佛说八大人觉经》,东汉安世高翻译,他是安息国人,安息国就是现在的伊朗高原。沙门是一..

用通达:让世界成为调心的道具十者用通达,法法皆精明。明心见性之后,你便拥有了两种智慧。第一种智慧是无分别智,这是一种出世间的智慧,在这种智慧光明的观照下,你便会..

素食改变世界——将“卫赛节”定为“全球素食日”的设想明海一佛教传入中国汉地迄今已有两千多年的历史。从一千五百多年前的南北朝时代起,中国汉传佛教的信徒就倡行素食。..

变化是世界的主题曲什么是“性”?经典中说道,性,就是本有的东西,非因缘和合的产物,不会因为因缘的解体而崩坏、变更。也有将它分为“总性”与“别性”,总性即众生本具..

敌人不是世界,而是你的分别心昭顾于当下,返照于觉知。了知见闻者,吾心非吾体。认知真心,并且懂得如何保任之后,仍然不能沾沾自喜、放松警惕,也不能沉浸在那份朗然空寂..

没有对立的世界凝视心性时,心亦无踪迹。存在之本质,皆归于空性。凝视物与心,二元无对立。我们发现世界是虚幻的,那么心是不是虚幻的呢?这时,你仔细观察心,就会发现心..

在香积世界开业典礼上的致辞----释静波尊敬的各位领导、各位朋友、各位法师、各位护法大居士上午好!在这充满吉祥、充满如意的九月十九日。蕴育着观世音菩萨!无限的慈悲之..

南无阿弥陀佛

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