无明的愚人自作孽,到处造作恶业,而受恶报。(偈66)痲风患者殊帕菩达专心听闻佛陀说法后,很快就领悟佛法。当听法的人群散去时,他追随佛陀回精舍,这时候,帝释想测试他..

北宋文学家欧阳修,极尽所能反对佛教,比起唐朝韩愈更是有过之,但被云门宗的庐山圆通居讷禅师说服,归依佛门,则成为中国禅宗史上一桩美谈道誉。居讷(1009~1071)字中敏..

我奶奶已经去世十周年了,但我空闲的时候会想念她,并且想念她生前的几件灵异故事,时刻相信这世界上离地三尺有神灵,做人要对得起天地良心。我奶奶十七岁嫁给我爷爷,我爷..

烧身供养的兔子(图片来源:资料图)佛陀在世的时代,有一位比丘,平时只喜欢与俗家的眷属们来往,不喜欢读经,也无法适应僧团中的生活。于是佛陀让这位比丘离开僧团、远离..

我跟我男友相识于三年前,当时我写了一篇劝善帖,很多网友留言,其中也有他。那么多网友,不知为何我就看到他的留言了,想来也许就是缘分吧。他说自己很迷茫,很痛苦,于是..

阿迦曼尊者,是泰国一位高僧(已于一九四九年圆寂),这是一个他亲身经历的故事。有一年,当尊者旅居在某个村落时,有一个受他感化很深的老妇人,来请教他有关她禅坐时发生..

未上学一天却熟知四书五经,震惊世界!牛文启居士是山西省石楼县裴沟乡裴沟村人,生于1916年农历二月初三日,是一位朴实的农村妇女。但她在山西石楼县裴沟乡很有名,因为她..

曾有一段时间,释迦牟尼世尊在舍卫城弘法。当时,鹿野苑有位著名的国王——梵施国王,他在位期间,国泰民安,风调雨顺,整个国家呈现一派生机勃勃、繁荣昌盛的景象。梵施国..

过去有一个长者,家财万贯,金银财宝,真是取用不尽,生活也过得非常快乐。他有一个漂亮贤慧的妻子,更使他欢喜。可是他的这种享受是暂时的,快乐也是无常的;所谓“花无百..

释迦牟尼佛住世时,印度有两位大国王,第一位是波斯匿王,另一位则是频婆娑罗王,他们崇信佛法,敬重佛陀,护持佛教。波斯匿王是中印度拘萨罗国国王,兼领有迦尸国,与摩竭..

舍卫城中有一家缙绅望族,某一年他们家产下一个婴儿,长得非常可爱,特别的是,他一出生手掌中就各握著一枚金币。他的父母看了,认为是吉祥的征兆,非常高兴的把那两枚金币..

浙江临海观音寺中,从前有一法号含辉的和尚,年四十多岁,平日很守戒律。有一天,到街上散步,经过一家卖熟狗肉的铺子,叫卖狗肉,这位平日戒律精严的和尚,竟也经不起阵阵..

宋朝有一位禅师,年轻时,喝醉酒,跟别人争钱财,气愤之下当场把对方打死了。他畏罪远逃,出家刻苦修行,后来大彻大悟,成为一位大禅师。每次开堂说法,都有数百位学人来聆..

这是真人真事。直到今年以前虽然放生很多次,但对上师们放生前给物命撒甘露水的举动一直没有特别的感受,只是模糊的以为大概寺庙加持过的东西撒上去对物命总是多少有利益的..

永惺长老,辽宁省朝阳人,生于1926年。1942年于长春般若寺受具足戒。先后就学于哈尔滨观音佛学院、青岛湛山佛学院、香港华南佛学院。于香港创办东林念佛堂、西方寺、虚云和..

世尊在成佛前,广行菩萨道时,曾经在某一世中,与阿难尊者分别转生为金龙和白龙,一同生活在大海里。有一天,白龙无聊地对金龙说:咱们共同在海里生活了很长一段时间,海里..

江临海观音寺中,早年有一法号含辉的和尚,年四十多岁,素日很守戒律。有一天,到街上散步,通过一家卖熟狗肉的铺子,叫买狗肉。这位素日戒律精严的和尚,竟也经不起阵阵狗肉香味..

不要想那些不可能发作的事,不要成天为了不确定的事而胆战心惊。给自个附加了如此多的事,其实是在赏罚自个。今日的学佛人很古怪,常有人这么问我:师父,您知道我的宿世是..

当佛陀在舍卫城的时侯,增加国王带领戎行,灭了释迦族。阿难尊者的小妹、妹夫意外往生,留下两个小孩流落在迦毗罗卫城的街头。这时分从舍卫城过来一位施主,看见孤儿沿街乞..

当佛陀在舍卫城的时分,城中有一位婆罗门以乞讨为生,家中日子十分艰难,因而连他老婆也得出门乞讨。后来他的老婆怀孕了,可是很奇怪的是,自从怀孕那天起,她就常常要不到..

编者按:这篇故事出自《六度集经》,原题为然灯授决经,由许钧居士译为白话文。《六度集经》,又作《六度无极经》《六度无极集》,三国东吴高僧康僧会译,集录佛陀曩昔世行..

好久之前就想写这篇文章,一是为了谢谢博主湖心亭看雪客师兄(在您的影响下我终究皈依了),二则想共享一下我自个的阅历。常言道佛祖的慈善如母忆子,我对这句话感触太深了..

以前佛住世时,一天夜里,有八位天人依序来到佛所。第一位天人,容貌端严,身上所发出的光芒达一里之远,并有十位天女随侍在旁。天人诚心顶礼后,佛陀告诉他:你因广修福德..

从前山谷里住着一个漂亮的姑娘;她对男人向来不说一句话。王子、财主儿子和小乞丐三人在一起打赌,看谁有身手能取得她的欢心,让她开口说话。王子和财主的儿子先去,虽然他..

一日禅:爱人先爱己,责人先问心得理不必争尽,留些宽容;凡事不必做尽,留些余德。多一些扪心自问,少一些争执指责。多一些观心自省,少一些挑剔苛责。与人为善,于己为善..

佛陀在世时,孙陀利是一位生活在风月场所的女人,她听说有许多人都跟从佛陀出家,这些人傍边甚至有她从前所爱、所依托的人。因此,她对于佛陀领导僧众修行非常不满。又因为..

若犯无邪者,清净无染者,罪恶向愚人,如逆风扬尘。【恶品第(125偈颂)】《南传法句经》--------------------------------------------------此一偈颂,是佛陀在祗树给孑立..

南无阿弥陀佛

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