月光菩萨咒的功德


月光善萨亦复为诸行人,说陀罗尼咒而拥护之: ‘深shēn低dī帝dì屠tú苏sū吒zhà阿à若ruò蜜mì帝dì乌wū都dōu吒zhà 深shēn耆qí吒zhà波bō赖lài帝dì耶yē弥mí若ruò吒zhà乌wū都dōu吒zhà 拘jū罗luó帝dì耆qí摩mó吒zhà沙shā婆pó诃hē’ 功德:诵此咒五遍,取五色线作咒索,痛处系,此咒乃是过去四十恒河沙诸佛所说,我今亦说,为诸行人作拥护故、除一切障难故、除一切病痛故、成就一切诸善法故、远离一切诸怖畏故。此陀罗尼能大利益三界众生;一切患苦萦身者,以此陀罗尼治之,无有不差者。此大神咒,咒干枯树,尚得生枝柯华果,何况有情有识众生,身有病患治之不差者,必无是处。

作为佛教徒,我们经常放生。如果如法地放生,功德是不可思议的;如果不够如理如法,功德就不是很大。所以,这对我们来说非常重要。今天,我们讲讲有关放生的问题。加恒修居..

菩萨慈尊者,指尊者如菩萨那样具有慈悲救世之心。菩萨是菩提萨埵的略称。菩提意为无上道,萨埵,意为大心,合之为无上道之大心。菩萨,意即求道求大觉之人、求道之大心人。..

梵网菩萨戒号称千佛大戒,我们再珍视都不为过。而如果追溯一下菩萨戒最早是怎样传入东土、第一批得受梵网经菩萨戒者求戒如何不易,我们会越发深刻地明白菩萨戒的尊贵和稀有..

真实功德相者,有二种功德:一者从有漏心生,不顺法性,所谓凡夫人天诸善,人天果报,若因若果,皆是颠倒,皆是虚伪,是故名不实功德;二者从菩萨智慧清净业起,庄严佛事,..

龙树是一位非常著名的佛教人物,因此关于他的传说也很多。据说,龙树是南印度人,他的母亲在一棵树下将他生下,他的老师姓龙,故取名龙树。龙树天资聪慧,记忆力过人,听人诵经,很..

常精进菩萨,又名常应时菩萨,以修行精进波罗蜜为最胜,虽证至等觉菩萨圣果,因众生常有诸苦,发愿于无量劫中昼夜恒时济拔一切众生,精进至极,永无退堕。据《法华曼荼罗威..

外道相善,乱菩萨法。昙鸾大师《往生论注》外道相善,乱菩萨法。外道就是心外求法的各种宗教;相就是它表现的相状它的宗旨、它的教义、它给社会呈现的样子,它也属于善的范..

【佛告无尽意菩萨。善男子。若有无量百千万亿众生。受诸苦恼。闻是观世音菩萨。一心称名。观世音菩萨即时观其音声。皆得解脱。】佛告无尽意菩萨:善男子,若有无量百千万亿..

大家好,我是一个吃素好几年27岁学佛的80后妈妈,宝宝快5个月了,白白胖胖,健健康康,非常好带招人喜爱,而我本人既没有真正去佛门中皈依受戒,也没有拜哪个师父,只是家..

弥勒菩萨在《宝性论》中说:“少呈现故无垢故,具实力故世严故,殊胜故及不变故,以此六因称胜宝。”在这个偈颂中,以人间瑰宝的六种宝贵,来显示佛法僧的六种殊胜积德行善..

从教理上来看天台祖师把佛一代时教分为四种教,叫藏、通、别、圆四种教。藏是三藏教。藏教和通教呢,都有三乘,声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。藏教、通教,声闻乘基本都是断见思..

一、但解法师语,尽受得戒我们先引用一段经文啊,看经文说得很清楚,看一段经文:佛子谛听:若受佛戒者,国王、王子、百官、宰相、比丘、比丘尼、十八梵天、六欲天子、庶民..

圣空法师开示:什么是功德?舍一得万报什么叫功德?很多人对“功德”这个概念很模糊。其实,对“功德”的理解,这么多年来,我也是才搞清楚。为什么说功德无处不在,无处不是..

圣空法师:发心做功德又后悔了,想返回做功德的钱,有果报吗?问:发心做功德又后悔了,想返回做功德的钱,有果报吗?算业障吗?圣空法师答:那大家说算不算业障?这个要不算业..

农历四月初四(2018年5月18日)是文殊菩萨圣诞。文殊菩萨早已成佛,是过去无数诸佛之师,三世佛母,以大悲愿力倒驾慈航,现作菩萨。经云:若有众生但闻文殊师利名,除却十..

圣空法师开示:什么是福德,什么又是功德?问:什么是福德,什么又是功德?圣空法师答:《金刚经》讲无相布施,无相布施福德就转为功德了。有相布施就是福报,明白了来做都是..

圣空法师开示:功德和福报怎么来的?一定要讲威仪,一定要讲规矩,一定要改变自己,否则我们没有出路。不要天天要人家教诫,我们应该做好做到,给后来人学习。不能天天讲啊..

圣空法师:天天诵经做功德也解决不了烦恼问题?大家都知道皇宫里争斗很厉害,梁武帝的妃子因为心里嫉妒,心里不平衡造了业,很快业报现前去世了,并堕到畜生道——蟒蛇之身..

圣空法师开示《楞严咒的功德》我们为什么要学这部经?学这部经能给我们带来什么样的利益?这个我们就不知道。如果我们对这方面有所了解之后,那我们才会去下功夫,才会付出..

圣空法师开示:我们修行就能看见佛菩萨放光,就能腾云驾雾吗?我们修行修什么?我们修行——“凡所有相,皆是虚妄。”心相、心相,六根清净所现之相就是智慧。“庄严”,世..

南无阿弥陀佛

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