月溪法师人生

一，误会早年在美国阿拉斯加，有一对年轻人结婚了，在婚后生育的时候，他的太太因难产而死，遗下一个孩子。他忙生活，又忙于看家，没有人帮忙看孩子，于是他就训练了一只狗..

人，活的就是一种心情。纵然人生如戏，从来也都来不及彩排，但戏中导演，却是我们自己。剧情或悲或喜，其实都是取决于我们自己的内心，给这场如戏人生赋予怎样的灵魂。心若..

人生就是一场假戏真做人生如同一场戏，戏已经开场了，你就要演下去，但是你要明明白白、清清楚楚的知道，你是在演戏……既要演好你的角色，又不要假戏当真，其实人间并不是..

千条路，万条路，只有一条路属于你；千番景，万番景，也只能赏赏而已；千桌席，万桌席，没有不散的宴席。岁月沉沉浮浮，人生酸甜苦辣，生活柴米油盐。活着，与谁共进，和谁..

理解是一种高贵的语言，是心灵静默的一种升华。多一份理解，就多一份温暖；多一份理解，就多一份感动；多一份理解，就会多一层美好。理解是相互的，没有纯粹的去理解，也没..

人生本是一场空，来时一丝不挂，去时一缕青烟，看淡人生，才会看淡名利，看淡名利，才知道人生该珍惜什么。一份情，默默陪伴你，超越一切虚名浮利;一份爱，默默支撑你，凌..

我们都在学习佛法，在研究佛法的道理的时候，都是唯恐不深不妙。但如果反省一下自己，就会发现，在指导怎么样去落实于行的方面，一般人都是比较忽视的。之所以会这样，还是..

云何现业？什么是我们生死的业力呢？癸二、答释◎脱离根尘阿难！如是清净持禁戒人，心无贪淫，于外六尘，不多流逸。因不流逸，旋元自归，尘既不缘，根无所偶，反流全一，六..

智者大师勉励我们所有的大乘修学者，我们应该从缘修提升到真修。真修的意思就是你在整个栽培善根当中，你不能靠外境，这个外道场是靠不住的。你必须在内心当中去开发一个内..

问：阿弥陀佛！我是第一次听法师讲经。通过这次参加禅修法会，我获得了很多的体验，十分感谢。本人是个门外汉，在这里只能谈一点体会。不足之处，请给予指教。生活禅，我认..

你知道这个菩萨犯了重罪，你跟他交情不错，就私下去找他，跟他劝谏说：某某人啊，我是为你好，你最好这件事不要做了。你是用鼓励的心态，而不是以一种陷没心或治罚心来宣说..

我做小和尚时，每天给六祖大师的真身磕头，某天发现：我们俩长得差不多！你是一个人，我也是一个人，我凭什么要拜你？这个问题曾困扰了我很长时间，后来才明白：其实我是在..

诵大悲神咒功德不可思议。那天有人问师父一个问题，说看见有的师父修行挺好，就是出家几十年还是特别的年青，年龄挺大了，但看着容光焕发，还是像年轻的时候。他就问，怎么..

不可思议，略有五意：一、横超三界，不俟断惑；二、即西方横具四土，非由渐证；三、但持名号，不假禅观诸方便；四、一七为期，不藉多劫多生多年月；五、持一佛名，即为诸佛..

一个人一生最大的失败，就是跟没用的东西纠缠太久。1.处处跟别人比较人生的缺憾，最大的就是和别人比较。和高人比较使我们自卑；和俗人比较，使我们下流；和下人比较，使我..

瀑布，是江河走投无路时创造的奇迹。心里痛苦得过不去，仍然坚持继续走下去，走着走着奇迹就出现了。佛学院的一名禅师在上课时把一幅中国地图展开问：“图上的河流有什么特..

我们在刚开始念佛的时候，我们在一念的散乱心当中，要把佛号的念力栽培起来，你刚开始要找一个你精神最好的时间，你一天当中这个时候，你的色身的境况最好，你心情最愉快，..

我们在看人生的时候，本经是把它分成外在的环境跟内心的世界。你要把它分清楚。外在的环境是你不能决定的，外在的环境叫做什么？两个字认命。对啦。不要在外在的环境下太多..

一个内心邪见的暴恶众生，心随境转，内心随着虚妄的情绪，身口意随之活动，就很容易伤害贤者。佛法中的贤者是指资粮位与加行位的菩萨，他心中能如理的修行戒定慧，但还没有..

我们谈谈什么是真如呢？它的体性，经典上给它两句话，叫清净本然，周遍法界！清净这两个字很重要喔，不管我们无量劫来，打了多少的妄想，但是我们的心，还是清净，这句话什..

【堪能差别者，谓住静虑乐，随其所欲，即受生故。】我们在修真如三昧的时候，能够调伏一切的善念、恶念，不思善、不思恶。这个时候，这个法乐声闻人有一种清净的法乐，但是..

有人说，人生就是由一个又一个选择组成。的确，我们每时每刻都在做选择，早上起来我们选择穿哪一件衣服出门，我们要选择这一天做什么，我们选择和什么样的人交朋友，我们选..

佛陀在世的时候，有个老人，他有五个孩子，但是个个都不养，他走投无路，只好沿街乞讨，当叫花子。他觉得人生充满了痛苦，也怨恨自己孩子的不孝，同时也对自己晚年悲惨的命..