月溪法师人生

佛慧明净日,除世痴暗冥。此二句,名庄严光明功德成就。佛本何故兴此庄严。见有国土,虽复顶背日光,而为愚痴所暗。是故愿言,使我国土所有光明,能除痴暗,入佛智慧,不为..

这儿我且举一个民国初年,谛闲老法师去北京讲经,道经烟台时,同他的皈依弟子烟台道尹伍雍所说的地狱故事,详见倓虚老法师影尘回忆录第八章八二页至八七页。回忆录说:​谛..

一只茶杯,假设现已装满了茶,它就没有机会容纳更多。假设我们手执一片绿叶而不放,一般就会疏忽掉绿叶背面的大树或许森林。相同的情形也会发生在一个只管垂头看自己脚下那..

我们起这个烦恼火呀,就会创造一个业火,也就会引生果报火。一般来说我们起这个烦恼火,它这个果报应该是异熟果,不应该现在得果报,都应该是来生到地狱去。这个地狱的火是..

一、愿我先世及今身所种善根,常系在心,终不忘失;二、愿我回向菩提常得供养一切诸佛,永不生无佛国土;三、愿我常得亲近诸佛,永不远离;四、愿我常随佛学,成就菩萨五通..

我再讲一次,没有一个人在颠倒当中往生的,不可能!因为阿弥陀佛没办法救你。所以净土宗的感应道交是什么样呢?是我们准备好了,弥陀才来救我们。我们一个人躲在房间里面,..

阿弥陀,正翻无量,本不可说,本师以光寿二义收尽一切无量。光则横遍十方,寿则竖穷三际。横竖交彻,即法界体。举此体作弥陀身土,亦即举此体作弥陀名号。是故弥陀名号即众..

命运,每个人都有自己的命运。喜庆时,说很多好话,就能永保吉祥?新婚之夜,枕边放几个铜钱,就能确保一生富贵?新婚喝了交杯酒,就能白头偕老?堂中供奉了神灵,就能万事..

经文:复有三种众生,当得往生。何等为三。一者慈心不杀,具诸戒行。二者读诵大乘方等经典。三者修行六念。回向发愿,愿生彼国。具此功德,一日乃至七日,即得往生。此段经..

当知无障碍,约人民言,由众生与佛缘深,故佛光到处,一切世间无不圆见也。这里就是为什么无所障碍,理解这个经文。要知道这个无所障碍,是从我们众生这边来说的,在佛那边..

我们正式来说明信愿行三种资粮修行的内容。今初,首先我们看第一个信门。信门也是有一段《灵峰宗论》的论文,我们先把它念一遍,大家请合掌。戊一、信门念佛工夫,祇贵真实..

第一,观想依《观无量寿经》说:诸佛如来是法界身。遍入一切众生心想中。是故汝等心想佛时。是心即是三十二相八十随形好。是心作佛是心是佛。诸佛正遍知海从心想生。是故应..

高齐祥云大师,乃是并州姓周人家的子弟。在孩提时代就从本州和尚灵询法师寻问有关佛教教义,长大后跟从灵询法师出家。灵询法师想要观察他宿世根机,成心把藏经库翻开,里边..

在唯识学当中它告诉我们说,人生的无奈来自于第八识的业力的释放,这一块是你无奈的,你必须要继承你的过去,不管你愿不愿意,我们过去生做了很多很多的事情,没有一件事情..

当我们的始觉跟本觉合在一起的时候,我们才知道,原来阿弥陀佛无量光寿全体的就是我们的本觉。所以始觉和本觉是不二的,都是同一的真如自性。众生跟佛也是不二的,他的一念..

这一段是说明以愿导行方名正行,就是在念佛的操作当中,这个观是很重要的,由这个观行来厌离娑婆、欣求极乐。由这个观行的支持,这个时候佛号的力量就能够对治爱取。那怎么..

重重结示,令深信一切庄严皆导师愿行所成、种智所现,皆吾人净业所感、唯识所变。佛心、生心互为影质,如众灯明,各遍似一。这个重重结示,就是在经文当中,这是第三次讲成..

八功德者:一、澄清,异此方浑浊;二、清冷,异寒热;三、甘美,异咸淡劣味;四、轻软,异沉重;五、润泽,异[氵+宿]腐褪色;六、安和,异急暴;七、除饥渴,异生冷;八..

很多人念佛,他为什么不能往生呢?因为他一生当中从来没有创造过一个往生的佛号,他平常的佛号都是绕着世俗的因缘在转。那么你平常从来没有创造一个往生的佛号,你怎么能往..

一日禅:找到精彩的人生不管是在生活中还是在职场上,人当然应该有进取之心,当你跃跃欲试的时候,不妨先冷静下来,自己到底是为了不甘人后的虚荣,还是对平淡生活的反抗?..

第一个故事:咱们只不便利三小时那天跟老公幸运地订到了票回婆家,上车后却发现有位女士坐在咱们的位子上,老公示意我先坐在她周围的位子,却没有请这位女士让位。我仔细一..

一日禅:平凡的人生造就不平凡的世界热闹往往是短暂的,所以我们绝对不能陶醉在热闹和繁华里。热闹过后,还必须把身心回到平静而简单的生活中,该做什么,就去做什么,回到..

一日禅:从人生中觉悟不管佛菩萨再慈悲,业力再怎么化解,人终究还是有要走的一天。重要的是我们从人生里学到了什么。因为觉悟,让我们有重生的机会,有忏悔的机会,有在这..

一日禅:人言可畏人生无畏承认“人言”是生存的一种必然,别人“说”你,恰恰说明他关注你,在乎你。当别人对着你的背影指指点点的时候,说明别人正站在你的身后。所以,当..

一日禅:莫负人生这趟旅行光阴蹉跎,世界喧嚣,我们自己要警惕,在人生旅途上保持一份童趣和闲心是不容易的。如果哪一天我们只是埋头于人生中的种种事务,不再有兴致扒在车..

问:在家居士团体称六合敬僧团,这在律上如不如法?天因法师答:在家居士不能叫僧团,居士称优婆塞、优婆夷,在律上有明确的文字规定,这文字不能随便用的。在家居士《有部..

暇满,简单的说有五种的暇满,第一个:善得人身。因为你在三恶道,到诸天去,都不能修行,你必须得到人身;第二个:要佛法住世;第三个:要六根具足;第四个:要无诸罪障。..

若人受持一佛名号者,现世当获十种功德利益:我们以下引用永明延寿大师的《万善同归集》,他老人家把经论当中讲到念佛的十种功德。十种功德,前面的九个是约现世的功德,第..

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