舍卫城中有位名叫师子的将军,有一天他得知老婆怀孕了,心里十分快乐,静静等待自个儿子的来临。孩子出世那天,从空中传来一阵洪亮的动态:.师子将军,您的孩子不是普通人..

一日禅:以大爱之心行菩萨道人的烦恼,都是因为有爱。有了爱往往又产生恨,有了爱也可能带来空虚的感觉以及无法避免的压力。这是因为在“小爱”的烦恼中摆脱不出来,所以会..

一日禅:心灵有了缺口用高尚去修补如果心灵有了缺口,那也不要怕,让卑微的、卑琐的甚至是卑劣的念头都展示出来吧,让它们成为靶子,让自己自觉铸造成的高尚的箭镞不偏不倚..

一日禅:你拜的是泥菩萨吗?如果我们将一张布做成衣裤、鞋垫之类的东西,大家一定不会对它们产生恭敬心,甚至别人用过的,还有点不愿意接触。同样是布,如果做成国旗,我们..

一日禅:唤醒藏在心灵深处的灵性真正触动心灵,让我们感到活着很美好的,往往来自那些看似与成功无关的东西:浩渺的星空,陌生人的微笑,清晨的一束阳光,悠远的晨钟暮鼓…..

五台山是文殊菩萨的道场。文殊菩萨有意查看俗人的毅力,常常闪现神通,改动无常,而每一次改动,又都向人世昭示一种真理,给咱们带来无量的震撼。据说有一年五台山的大孚图..

一日禅:知足常乐是净化心灵的最佳途径上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如..

在2009年9月份,末学看了老法师的地藏经说明视频后,才痛下决计做一个真正的修佛人的。从前,虽坚信但不实修,隔三差五的念念佛号,看了老法师的讲经后,才恍然大悟,并且..

末学于一九九几年的时分,初步梦到佛菩萨。当时身居黑龙江省偏僻的县城,后读书工作,几经迁徙。在福州久居,经常去西禅寺烧香。当我郁闷之时,工作日子窘迫之际。观世音菩..

末学是2011年怀孕二胎,怀孕期间常常看观世音菩萨普门品,因为经中说若有女性,设欲求男,礼拜供养观世音菩萨,便生福德智慧之男;设欲求女,便生规矩有相之女。正本自己其..

一日禅:心灵的枷锁需自己才能打开人生难免会遇到坎坷、悲伤、愧疚、迷茫、无奈等等不如意,稍不留神,我们就会被自己亲手建造的心狱囚禁。不要指望别人的救赎,心灵的枷锁..

明朝年间,随沐英征讨云南后搬家到会泽的客户,有位名叫沐定的妇人,住在会泽县鲁机村,乃是沐国公的后代,太夫姓李,是个强干的农民。夫妻二人虽然勤劳,但租税太重,日子也不怎么..

宋时,张孝纯,有孙子五岁了,仍不能走路。有人通知他说,淮甸有一个农民,患脚病好久,只持念观音菩萨圣号,感得观音大士教授给他四句偈:大智发于心,于心无所寻。效果全部义,无古..

老和尚是在清咸丰八年(岁次戊午十九岁)离家逃至福州鼓山涌泉寺,礼常开老人为披剃,次年依鼓山妙莲和尚圆受具戒。年月过得真快,老和尚割爱辞亲,不觉转眼就是二十多年。..

上海有一位名叫杨信芳的中学生,十八岁时肄业于上海女子中学。她有一位同学名字叫张孝娟,家住西门道润安里,张孝娟与杨信芳的友情最深,张孝娟的母亲张太太也非常喜爱杨信..

文殊菩萨,全称文殊师利,是梵语音译,意译为妙德、妙首、妙吉利。文殊菩萨是般若智慧的代表,常常呈如今般若系的经典傍边,与普贤菩萨同为华藏世界的上首。经典中常说文殊..

【复次观世音菩萨。若未来世。有善男子善女人。欲发广大慈心。救度一切众生者。欲修无上菩提者。欲出离三界者。是诸人等。见地藏形像。及闻名者。至心归依。或以香华衣服。..

一日禅:做自己心灵的主人不强求许多东西,把一切都看得很淡,不再去在乎别人怎么评价你,也不在乎自己会不会一无所有,只专注于自己笃信的方向,并且把这种淡然与坚定渗透..

一日禅:用心灵触摸真理一切如梦幻泡影、虚幻多变,没有一样事物是独立存在的;享受当下、经历当下,不陷入其中,了然一切变化,这就是本元心:空寂灵知之心。它恍如明镜,..

地藏菩萨,地是大地,藏是珍宝。大地能承载万物,含藏有丰盛的矿产资源,这是现代人所共知的实际,用来描绘我们的心肠也含藏无量的珍宝,要以孝道来开掘。在《地藏菩萨本愿..

在2009年9月份,末学看了老法师的地藏经解说视频后,才痛下决计做一个实在的修佛人的。从前,虽深信但不实修,隔三差五的念念佛号,看了老法师的讲经后,才茅塞顿开,并且..

法鼓山有一位信众,肚子里长了一个恶性肿瘤,后来又涣散到腿部、背部及至全身。受尽痛苦糟蹋今后,她的心结反而打开了,很豁达的告诉我说:「要不是这场病,让我受了这些痛..

一日禅:让心灵先到那个地方让心灵先到那个地方,“那个地方”,其实就是你心中的目标,就是高耸在你前行路上的路标。正是因为你的心时时不离这个路标,所以,哪怕遇到艰难..

1907年11月5日,赵朴初出生在安庆天台里四代翰林府第中,是嘉庆元年(1796年)状元赵文楷的后人。父亲赵恩彤,任过县吏和塾师,生性宽厚,家中作主的是母亲陈慧。家中设有..

智慧法语:菩萨道是以平等觉悟度众生为本菩萨是站在菩萨戒的根本上,借由人的因缘来行六度。菩萨道不是只讲人本思想而是超越觉悟人本,是以平等觉悟度众生为本。..

遇到了一个佛菩萨般有智慧的放生人,他的言行深深打动了我。早年我去买小鱼小鸟,老是对卖主不以为然,有一种傲慢的心态在作怪:你们这些不明白因果的意外人,做这种捞鱼打..

南无阿弥陀佛

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