一、人生对生死应有什么看法?人对于生死毋须害怕,只要以平常心来面对,自然而来,自然而去。生,也未尝可喜;死,也未尝可悲。生,是死的延续;死,是生的转换。生既未尝..
经常有人看了佛经之后,他们在经典上看到两个概念,就是烦恼与菩提。然后面对这两个概念的时候,他们在不同的法师那边听经闻法的时候,对这两个概念的说明就不一样。有人说..
父母双全为何因?前世敬重孤独人
大家都是有父母的人,但有些人父母的寿命很长,儿有些人父母在出生时就去世了,而父母,兄弟姐妹,父母的亲戚等都是属于六缘范畴,有些人与六缘关系很好,而有些人与六缘没..
今天是阴历七月一日。每逢农历七月中每日念诵报父母恩咒四十九遍,回向现世父母增福增寿,七世父母往生净土,可报答父母恩。若一日未诵,第二日可补诵。报父母恩咒:南无密..
禅密二宗关系述论严耀中[上海]上海师范大学学报,1999年第1期80-88--------------------------------------------------------------------------------【作者简介】严耀中..
广东南山寺2009年10月念佛七法会开示录(3日上午)心灵与身体的关系心灵的感受是广阔无边的,身体的感受是非常有限的。所以往往人的身体和心灵会互相矛盾。比如心想做的事,..
净空法师:极乐世界跟我們关系密切
我们先看第一个,总标五乘的要义,先作一个总标。我们把它分成三道,先讲安乐道,人乘跟天乘。一、人乘谓以三皈、五戒为乘,能运载众生,越出三涂,生于人道,是名人乘。二..
朋友之间关系再好,也不要说这样的话,容易让人瞧不起
净空法师:功德回向父母,冤亲债主,他们得不到。为什么?
广西灵阳寺农历2009年12月念佛七法会开示录(初四下午)老祖宗与父母的定位天有定时,地有定理,人有定量,命有定数。天有定时,就是讲时间;地有定理,就是讲环境;人有定量..
晚明“四大高僧"禅教关系论比较陈坚内容提要:本文扼要地比较了晚明‘‘四大高僧’’在禅教关系问题上的看法,云栖袜宏主张禅教相资;紫柏真可主张禅教同一;憨山德清主张..
广东化州南山寺2010年正月念佛七法会(初六上午)老祖宗与父母对后代的影响生命在家庭是相连的。老人有了孙辈,就是老祖宗了,变成树根了。树根的责任是代树干教育后代。因为..
生活中的佛教利乐有情是往生净土的重要资粮——谈人间佛教与净宗修持的关系净土宗的往生西方极乐世界,必须具足“欣”、“厌”二心。一般认为只要认识娑婆之苦,厌离娑婆,..