与父母的供养关系怎么填

我们的身体来自於父母，包含养育、教育，所以人不孝父母，那就没有做人的根本。就像母亲怀胎十月，这怀胎守护的辛劳，整个过程像很多女性还会害喜，对身体是很不舒服的，在..

为人子女时做到“五不怨”，为人父母时做到“七不责”，请您试着放平心态，或许生活就会更阳光！《爱父母的“五不怨”》1、不抱怨父母的无能没有人是万能的，也没有人是完..

我们的身体来自於父母，包含养育、教育，所以人不孝父母，那就没有做人的根本。就像母亲怀胎十月，这怀胎守护的辛劳，整个过程像很多女性还会害喜，对身体是很不舒服的，在..

暑假得空，接了父母到家里来玩。每天早上，父母总要相伴到楼下的植物园散散步。这天回来的时候，我看到母亲脸色很不好，眼里隐隐有泪迹。父亲说母亲下楼的时候还好好的，只..

祝福孩子，相信他们自然成长就是最好的成长【自然的恩典】冬令营深圳站如火如荼已行进至第五天，父母的问题远远超过了孩子的问题，寂静法师开示“孩子的问题100%是父母的问..

有八种人，他们的语言和态度，以及他们心中的看法，会直接对一个人的命运产生很大的影响。尤其是对婴孩和儿童。一、长辈；二、亲人；三、老师；四、领导；五、好友；六、权..

佛讲轮回六道中的每一众生，都曾辗转的做过我们的父母。所以一个人要成功，都应有一个很好的动机，就是对一切生命表现出由衷的关爱。很久很久以前，传说在罗马统治下的以色..

一跪：十月怀胎娘遭难，一朝落地娘心宽；赤身无有一根线，问爹问娘要吃穿；夜夜五更难合眼，娘睡湿处儿睡干。二跪：倘若有病请医看，情愿替孩把病担；东拜菩萨西拜仙，焚香..

自古就有句俗话“万恶淫为首”，很多人很困惑：淫真的那么可怕吗？难道淫比杀人、放火、抢银行还更可恶？况且“性”乃人之天性，为什么要去压抑甚至泯灭它呢？其实，“万恶..

“头七”与佛教有什么关系？从佛教教义角度看有无相应说法？超荐法会对于亡者有何益处？说起“头七”，就不得不提起一个佛教术语——“超度”。《地藏经》称，初死的人如果..

十不善业中的每一种，都有两种感受等流果。杀生：前世造杀业的人，今生必然要感受短命、多病的报应。诚如《大萨遮尼干子所说经》所言：“杀生无善报，短命多诸疾，来世生恶..

（了凡弘法学会译整摘录自感应篇汇编白话节本）俗话说：“乐极生悲，纵欲成患。”又说：“寡欲必多男，贪淫每无后。”孔子说：“血气未定，戒之在色。”老彭说：“上士异床..

何者孝敬父母亲，彼族具梵阿阇黎，供养彼等今名扬，他世亦转善趣中。此处布施的主要对境，是恩重如山的父母。作为大乘修行人，要对一切众生作父母想，但是首先，应该对今生..

如果我们现在30岁，如果我们一直到80岁，我们还有50年的时间可以和手机在一起；只要我们拿起它，它随时在我们身边，听我们召唤.....如果我们的宝宝长大了，如果他们长到10..

有些佛弟子会遇到这样的问题，自己的父母、亲人不相信佛法，甚至反对自己学佛、修行，所以当他们看到自己供灯、供水、磕头或者修法时，会有不满情绪甚至非常反感进而诽谤佛..

认识很多人后，发现一点，所有的恩怨，都是因为人和人太好引起的，靠的太近了，就起了麻烦。然后就有恩恩怨怨了，一个家庭中，一个单位中，乃至朋友之中也是一样的。好起来..

其实这个问题很早就想写了，但是今天终于有机会把它写下来，就是孩子的福报问题。因为上次看到了一个小孩子后，我感悟很深很深，那个小孩子，以前我见到他时，长得很有福报..

很多人成家立业以后，有能力了，就根本不想父母，也不管父母。有的人找借口：“我工作忙，我家务忙……”你再忙也不能忘记父母的恩德啊！父母恩有很多，主要有两方面：一是..

人过中年让时间慢下来，多走走，多陪陪亲爱的父母！看得我心酸，总觉得欠爸爸妈妈太多了。我们好像很有钱抽着爸爸买不起的烟我们好像很有钱，用着父母没见过的东西；我们好..

南传上座部佛教简称南传佛教，传入西双版纳已有千余年的历史，在千余年的历史长河中，西双版纳的傣族几乎是全民信教。每年都要举行隆重的升和尚仪式。一般正式升和尚的时间..

编者按：一个人死后究竟去哪里，除了受其生前业力影响，也与其临终面对的一切关系密切，甚至于临终那一刹那的变动都有可能改变他们投生去处。关于临终助念，很多人可能有不..

为人父母，首先要了解：孩子是有着独立灵魂的人。儿女虽然与父母有血缘关系，但是，他们有权不照着你规划的方式去走，他们也应该被尊重。孩子有自己的情绪发展过程，在此过..

当今社会上，浮躁的心态都或多或少的充斥着人们的心灵，这种心态也蔓延到了孩子们的身上。幼小、纯洁的灵魂为什么受到这样的染污？家长们又能做些什么来避免此类不良心态呢..

知母、念恩、报恩，加上慈、悲、增上意乐，合起来是修佛门的大孝。以下从本师释迦牟尼佛说起，谈谈佛门中的孝道，以此引起每一位佛弟子的重视。佛世时，有一外道为了利养，..

与茅静远居士书前三月下旬返自四明，过访居士，适遇他出，怅然而去。寻归回龙，兹又一月余矣。因数子相劝，欲讲《法华》，特到杭请经，因得致书于足下。居士造桥事毕，可谓..

编者按：今天这一篇故事出自《贤愚经》，原题为“摩诃萨埵以身施虎缘”，圆照法师译白。如是我闻：一时，佛住在舍卫国祇树给孤独园。那时到了乞食的时候，世尊披上袈裟托起..

一、念佛功夫与往生的关系：阿弥陀经，所说简略。然生者工夫功德，各有无量无边之差别。其往生品位，亦有无量无边之不同。言九品者，不过略指大纲耳。【若至一心不乱，则与..

想想父母未生我们以前，我们本什么也没有。落生以后，只是赤条条的光净身，连一根线也没带来。父母也不嫌我穷，也不是因为儿对父母很好，确是欢喜之至，对我这样真诚，毫无..

对于命相、风水之术，佛教既不否定也不肯定命相、星相以及风水地理起源很早，以星相家的传说可以推到太古以前、天地始成之时，也就是当宇宙存在的同时就已形成了他们的原理..

《毗奈耶经》中记载，有个人特别疼爱儿子，为儿子造了很多很多业。他临死的时候，由于放不下儿子，转生成了自家一头牛。儿子把它杀了，吃了牛肉。他死后，又转生为自家的牛..